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Apocryphes de l'Ancien Testament

Les apocryphes constituent un ensemble d’anciens récits impliquant des interlocuteurs notoires comme Adam, Henoc, Noé et subséquents patriarches d’importance de la généalogie sacrée du Christ messie. On pourrait les confondent aux légendes tant ils remontent à des époques reculées. À ce jour, seuls les apocryphes nous rapportent ce qui s’est passé avant le déluge, et concordent avec les chronologies sacrées d’historiens tels que Tabari, Flavius, Mas’udi, St Ephrem, etc. Un écossais en Abyssinie a rapporté trois livres que le roi Salomon avait remis à la reine de Saba (dont Milik l’archéologue a retrouvé des fragments en araméen à Qumran - et bien encore à la mer Morte en Judée, en Jordanie et en Égypte à Nag Hamadi). Copiés et recopiés par la diligence de scribes et copistes, c’est un prodige qu’ils aient réussi à traverser le temps, sous la menace de certaines époques troubles, et on ne saurait quantifier combien se sont désagrégés en chemin jusqu’à aujourd’hui.

Le combat d'Adam et Ève

Ms 751 British Museum Oriental | (guèze) Gadla Adan wa Hewan, (english) The Conflict of Adam and Eve, Malan 1882

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Le livre de Henoc

Ms 531 Bodeïan Library & Bibliothèque royale de Paris | (guèze) Metsahaf Henoc, (english) Book of Enoch (1), Dillmann 1893, Book of the secrets of Enoch (2), Morfill 1896

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Le testament des patriarches (Adam, Abraham, Isaac, Jacob & fils)

Ms 1458 Armenian Patriarchate | (italiano) Il testo copto del Testamento di Abramo, Guidi 1900, (english) Testament of Abraham, James M R 1892.

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Le livre des jubilés (Moïse)

Ms 1458 Armenian Patriarchate | (guèze) Metsahaf kufale, (deutsch) Buch der Jubilaen, Dillmann 1850, (english) Book of Jubilee, Charles R H 1902.

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La légende de Soliman (Salomon)

(English) Legends of the Mussulmans, Weil 1846, (français) Chronique de Tabari, Zotenberg 1867, (english) Tales of King Solomon, Seymour 1924, Legends of the Jews, Ginzberg 1998. Illustrations de Tissot 1899.

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Apocryphes du Nouveau Testament

« Trois hommes avec un bassin et une cuvette d'or sont venus, m’ont ouvert le ventre, ont pris tous mes intestins et les ont lavés dans ce bassin. Ils les ont remis dans le corps en me disant : Tu es né pur maintenant tu es plus pur. Puis l’un d’eux a plongé sa main dans mon corps et a arraché le coeur, l’a ouvert par le milieu et a enlevé le sang noir en disant : C’est la part de satan qui est dans tous les hommes mais je l’ai enlevée de ton sein. Puis il m’a remis le coeur à sa place. L’un d’eux avait un anneau avec lequel il m’a marqué, et le troisième a plongé sa main dans mon corps et tout a été remis en ordre. » (Chronique de Tabari, livre 2, p. 241 - link).  Le mot mohamed (non mahomet un démon) vient de hamed - digne de louange, comme il est dit :  Le Seigneur seul est digne de louange. Dieu a placé au sein de ce monde trois églises, l’église du Livre, l’église du Sacrifice, et l’église de la Révélation (à genou dans l’humilité) : Dieu ne leur a établi aucune limite, c'est pourquoi elles abondent dans l'exercice de leur ministère.

Le séfer de Jésus (Barnabé)

(Italiano 1709) Evangelio di Iessu Christo da s. Barnaba apostolo di Iessu nazareno chiamato Christo, (english) Gospel of Barnabas, Ragg 1907.

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Évangiles de Thomas

Ms 2279 Bibliothèque roi de France & Biblio. Vatican | (français) Évangile de l’enfance, Brunet 1863, Histoires de st Thomas, Maistre 1870, (english) Infancy of the lord, Walker 1880, Acts of the Holy Apostle Thomas, Walker 1870.

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Évangile de Thadé

Ms Tel al-Farun, codex Edessene θ, Frag. θ1-θ4, ms Fa197 | (grec) Kata Thaddaion, (english) Gospel of Thaddaeus, Grigoriev 2004.

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Le purgatoire (récits des âmes)

D'après les scribes d'orient et d'occident du 1er siècle à ce jour.

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Les cieux
(récits des anges)

D’après les scribes de l’est et du sud du 1er siècle à ce jour.

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La condamnation (récits d'Emmerich)

(Deutsch) Das bittere leiden unsers herrn Jesu Christi, Brentano 1824, (français) La douloureuse passion de Jésus Christ, Cazalès 1844.

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Apocalypses apocryphes

Des prophètes, apôtres et anciens patriarches.

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