Adam
................................................................................................................................................
1
Crains
Iehvah :
observe
ses ordres, ce que tous les hommes doivent faire, car Dieu amènera en jugement tout
ce qui est caché, bien ou
mal. ¦ Tu
n’en sortiras pas que tu n'aies
payé jusqu'au dernier quadrant.
—
Solomon ¦ Jésus
APOCALYPSES APOCRYPHES
ADAM | Les grands 5½ jours - Le livre de
Adam et Ève
—
Je suis le Créateur
Dieu ani
Iehvah bore. Quand je créai mes
créatures, je n’avais pas l’intention de les détruire, mais plus ils aggravent
ma colère, plus je les punis de graves fléaux amers jusqu’à ce qu’ils se
repentent, mais au contraire, s’ils sont encore à charge, ils seront à jamais
sous malédiction.
Les coeurs d’Adam et Ève Havah se fortifièrent en Dieu, maintenant qu’ils
sentaient que le Seigneur était pour eux comme un père et une mère, et pour
cette même raison ils pleurèrent devant lui et recherchèrent de lui une
grâce. Dieu eut
pitié d’eux et dit :
—
Adam, j’ai fait ma
promesse face à toi et je ne m’en détournerai pas. Je ne te laisserais pas
retourner au Jardin jusqu’à ce que ma promesse des grands 5½ jours soit
accomplie.
— O Dieu, lorsque nous
résidions au Jardin, dit Adam éploré, nos coeurs étaient élevés et nous
apercevions les anges chanter les louanges du ciel. À
présent nous ne voyons plus comme nous faisions avant, nay ! Quand nous rentrons
dans la caverne, toute la Création est cachée de nous.
—
Quand tu étais
assujetti, tu avais en toi une lumineuse nature, pour cette raison tu pouvais
voir les choses éloignées. Après ta faute, ta lumineuse nature te fut retirée et
il n’en resta pas pour voir les choses éloignées mais seulement de proximité,
d’après la disposition de la chair qui est brusque, dit le Seigneur Dieu. Adam,
toute cette misère que tu forges sur toi-même ne prévaudra pas contre ma Loi et
n’altèrera l’alliance des 5500 ans.
—
Je dépéris de chaleur
et je défaille en marchant, je suis exténué de ce monde et je ne sais quand tu
m’en retireras pour reposer, dit Adam.
—
Adam, cela ne peut
être à présent avant que tu aies racheté tes jours, que je te mènerais hors de
cette terre misérable, lui dit Dieu le Seigneur.
—
Lorsque j’étais dans
le Jardin je ne connus ni chaleur, ni langueur, ni déplacement, ni tremblement,
ni peur, mais depuis que je suis venu sur cette terre, tous ces maux sont tombés
sur moi.
Seigneur ! Ne me retranche pas pour ça, ni me frappe de plaies
douloureuses, et ne me fais pas payer selon mon péché, parce que nous avons
transgressé ton ordre de notre propre volonté, et avons abandonné ta loi, en
cherchant à devenir des dieux, semblables à toi, tandis que satan le haineux
nous avait trompé, dit Adam.
—
Parce que tu fis
naître peur et tremblement sur cette terre, dit Dieu, langueur, souffrance,
piétinement et déplacement en montant sur cette montagne et mourant : je
prendrais tout cela sur moi afin de te sauver.
—
O Dieu, aie pitié de
moi plutôt que de prendre sur toi ce que je ferais, dit Adam en pleurant
davantage.
Adam et Ève prirent des
pierres et les placèrent dans la forme d’un autel, et ils prirent les feuilles
des arbres à l’extérieur du Jardin avec lesquelles ils essuyèrent le sang qu’ils
avaient versé à la surface des pierres. Et ce qui avait coulé sur le sable, ils le ramassèrent
avec le sable et le présentèrent sur l’autel comme une offrande à
Dieu. Adam et Ève se tinrent sous l’autel et
supplièrent Dieu en pleurant :
—
Pardonne notre
inconduite au péché, regarde-nous de ton oeil clément… Quand nous étions dans le Jardin, nos louanges et hymnes montaient
sans cesse jusqu’à toi.
Mais depuis que nous sommes venus sur cette terre étrangère - à nous, plus de
louange pure, ni juste prière, ni intelligence des coeurs, ni douces pensées,
conseils droits, ni discernement ou justes sentiments depuis que notre lumineuse
nature nous a quitté.
Notre corps a changé de ressemblance de celui qu’il était à l’origine lorsque
nous fûmes créés.
Considère maintenant notre sang présenté sur ces pierres, et veuille l’accepter
de nos mains comme des louanges que nous chantions chaque jour devant toi,
initialement dans le Jardin.
Et Dieu, bon et
clément, aimant des humains, regarda vers Adam et Ève et le sang qu’ils avaient
présenté comme une offrande pour lui, sans un ordre de lui, et il s’étonna d’eux
et accepta leurs offrandes. Et Dieu envoya de sa présence un feu vif qui consuma
leur offrande. Il sentit la douceur de leur offrande et leur
montra miséricorde. La parole de Dieu vint vers Adam et lui dit
:
—
Adam, comme tu as
versé ton sang, je verserai ainsi mon propre sang quand je deviendrai chair de
ta semence. Et comme tu mourus, o Adam, ainsi je mourrai. Et comme tu construis
un autel, ainsi je ferai pour toi un autel sur terre. Et comme tu y as offert
ton sang, j’offrirai ainsi mon sang sur l’autel sur terre. Je rendrai ainsi mon
sang pardonneur de péché, et effaceur de fautes par lui, comme tu as plaidé le
pardon par ce sang. Vois maintenant o Adam, j’ai accepté ton offrande, mais les
jours de la promesse par lesquels je t’ai lié ne sont pas accomplis, et
lorsqu’ils seront accomplis je te ramènerais au Jardin. Aussi affermis ton
coeur, et quand la tristesse surviendra sur toi, fais-moi une offrande et je te
serais favorable.
Dieu savait qu’Adam avait
dans ses pensées de se tuer encore pour lui faire offrande de son sang, et il
lui dit :
—
Adam, ne te tue pas
encore comme tu l’as fait en te jetant au bas de cette montagne.
—
Il était dans mon
esprit de mettre d’un coup fin à moi-même pour avoir transgressé tes ordres et
être sorti du beau Jardin, parce que je suis privé de la brillante lumière, des
chants qui coulaient sans cesse de ma bouche, et de la lumière qui me
recouvrait. Par
ta divinité, o Dieu, n’éloigne pas tout à la fois de moi, et sois favorable
envers moi chaque fois que je meurs et me ramène à la vie.
Qu’il soit connu que tu es un Dieu clément, que tu ne désires pas qu’un être
périsse, que tu n’aimes pas qu’un être tombe et que tu ne condamnes personne
cruellement ou sévèrement et d’une destruction totale…
Adam resta alors
silencieux. Et la
parole de Dieu vint à lui, le bénit et le réconforta, et lui fit serment qu’il
le sauverait au terme des jours fixés sur lui. Quand notre père Adam vit
que sa fin était proche, il appela son fils Seth dans la Caverne des trésors et
lui dit :
—
O Seth mon fils,
amène-moi tes enfants et les enfants de tes enfants afin que j’étende ma
bénédiction sur eux avant que je meure.
Lorsque Seth Set entendit ces paroles de son père Adam, un
torrent de larmes se déversa sur son visage quand il partit réunir ses enfants
et les enfants de ses enfants, pour les emmener ensemble vers son père
Adam. Quand Adam les
vit autour de lui, il pleura d’avoir à se séparer d’eux. Et le voyant pleurer, ils pleurèrent et
tombèrent tous ensemble sur son visage en disant :
—
O notre père, comment
pourrais-tu être séparé de nous ? Comment la terre te recueillerait-elle et te
dissimulerait à nos yeux ?
Ils se lamentèrent
beaucoup à ces mots.
Notre père Adam les bénit tous, et après les avoir bénis, il dit à Seth
:
—
Seth mon fils, tu
connais ce monde plein de chagrin et de lourdeur, tu sais tout ce qui nous est
arrivé, et nos épreuves ici. Je
t’instruis donc en ces mots : garde l’innocence, sois juste et pur, et crois en
Dieu. Ne
fléchis pas aux discours de satan, ni aux apparences sous lesquelles il se
montre à toi.
Garde les instructions que je te donne en ce jour.
Fais pareillement pour ton fils Énos, qu’Énos le transmette à son fils Kenan, et
Kenan à son fils Mahalaleel, afin que cette instruction demeure résolument parmi
tous vos enfants. O
Seth mon fils, au moment que je serais mort, prends mon corps et enveloppe-le de
myrrhe, d’aloès et de cassis, et laisse-moi ici dans cette Caverne des trésors,
dans laquelle sont tous ces témoignages que Dieu nous a donnés du Jardin,
préserve cet or, cet encens et cette myrrhe.
Par la suite, o mon fils, un déluge viendra submerger toutes créatures
et épargnera seulement 8 (80) âmes.
Aussi o mon fils, que ceux qui partiront à ce moment parmi tes enfants, prennent
mon corps avec eux hors de cette caverne, et quand ils l’auront emporté avec
eux, que le plus vieux d’entre eux commande à ses enfants de placer mon corps
dans un bateau jusqu'à ce que le déluge soit apaisé, et qu’ils sortent du
bateau. Peu
après qu’ils aient été sauvés des eaux du déluge, ils prendront alors mon corps
et le placeront au centre de la terre.
L’endroit où mon corps sera déposé est le centre de la terre.
Dieu y viendra et sauvera toute notre lignée.
Et maintenant o Seth mon fils, place-toi à la tête de ton peuple,
garde-les et veille sur eux dans la crainte de Dieu, et conduis-les dans la
bonne voie.
Instruis-les de jeûner devant Dieu et fais-leur comprendre qu’ils ne doivent pas
écouter satan de peur qu’il les détruise.
Sépare de nouveau tes enfants, et tes petits-enfants, des enfants de
Caïn.Ne les laisse plus jamais se mélanger avec eux, pour ne pas leur
ressembler dans leurs actes, pas plus que dans leurs mots.
Adam laissa sa bénédiction
descendre sur Seth, sur ses enfants, et sur tous ses
petits-enfants. Et le vieil homme
Metuselah l’ancien qui restait sur la montagne avec les fils de
Noah, vécut neuf cent quatre-vingt-sept ans et tomba malade. Sa maladie était telle que pour cette raison
il dût partir. Noah et ses fils Shem, Ham et Japhet, vinrent
auprès de lui avec leurs femmes et lui demandèrent de les bénir.
—
Je demanderai encore
à mon Seigneur Dieu de vous bénir, dit Metuselah, de vous augmenter et d’épandre
votre race dans une terre étrangère vers laquelle vous irez. Que
les glorieux dons que Dieu accorda à notre père Adam, du Jardin à cette Caverne
des trésors bénie, qu’il vous les accorde aussi.
Voici les 3 glorieux dons que Dieu fit à Adam : ― le
1er est la royauté, selon que Dieu fit d’Adam l’intendant sur ses
travaux ; ―
le 2e glorieux don est le sacerdoce, car Dieu insuffla un
Esprit de vie en sa
face ; ―
le 3e glorieux don est la prophétie, car Adam prophétisait concernant ce
que Dieu pensait. Je
demanderai au Seigneur, mon Dieu, d’accorder ces trois dons glorieux sur votre
postérité.
Et Metuselah dit ainsi à
Noah : —
Noah, tu es béni de
Dieu. Je
te préviens et t’annonce que je pars de toi vers nos pères qui sont tous partis
avant moi.
Embaume mon corps et couche-le dans la Caverne des trésors. Tu
seras laissé seul avec tes enfants sur cette montagne sacrée.
Garde l’instruction que je te donne et ne néglige aucune chose de ce que je te
dis.
Voici, mon Dieu amènera rapidement un déluge sur la terre.
Aussi prends ta femme, tes fils et leurs femmes, et descends de cette montagne
sacrée en prenant avec toi le corps de notre père Adam. Va
dans l’arche et place-le là jusqu’à ce que les eaux du déluge se retirent de la
surface de la terre.
Avant de mourir, mon fils, ordonne à ton fils premier-né Shem de prendre
Melchisédec, le fils de Kainan et petit-fils d’Arpachshad car ce Melchisédec est
cohen du Plus-haut Dieu , et de prendre avec eux le corps de notre père Adam de
l’intérieur de l’arche, pour le déplacer et le déposer en terre. Et Melchisédec se tiendra pour faire le service sur cette montagne au
centre de la terre, devant le corps de notre père Adam à jamais. L’ange de Dieu ira avec vous jusqu’à que vous arriviez à ce lieu au
centre de la terre.
O mon fils, que celui qui fait le service devant Dieu et devant le corps
de notre père Adam ait un vêtement de peau et que ses reins soient ceints de
cuir ; qu’il ne porte aucun ornement mais que son habit soit pauvre ;
qu’il soit seul, et se tienne à prier notre Seigneur Dieu de préserver le corps
de notre père Adam, car c’est un corps de grande valeur devant Dieu. Qu’il maintienne son service de cohen du Plus-haut Dieu, car il est
très agréable à Dieu ainsi que le service qui s’accomplit devant
Dieu.
Noah vécut trois cent
cinquante ans après qu’il sortit de l’arche. Il appela son fils premier-né Shem et
dit : —
Mon fils, écoute ce
que je te recommande.
Voici, je t’enjoins de maintenir le bien jusqu’à ce que je meure et que tu
m’enterres.
Lorsque tu auras fini de t’endeuiller pour moi, va dans l’arche dans laquelle
nous avons été épargnés du déluge, et sors le corps de notre père Adam sans que
personne ne sache, excepté celui qui est de ta semence.
Fais-lui une belle boite et le place alors dedans.
Prends aussi une provision de pain avec toi en chemin, et du vin à boire pour ta
route, car le pays où tu iras est rugueux et sec.
Prends Melchisédec, le plus jeune fils de ton fils Kainan, car Dieu l’a
choisi d’entre toutes les générations d’humains pour se tenir devant lui, pour
le service face à lui auprès du corps de notre père Adam.
Dépose le corps d’Adam au centre de la terre et place Melchisédec pour qu’il se
tienne devant lui, et montre-lui comment accomplir son ministère service devant Dieu. Si
tu gardes mon instruction et partes [comme je te dis], un ange de Dieu ira avec
toi et te montrera le chemin jusqu’à ce que tu arrives au lieu où tu déposeras
le corps d’Adam au centre de la terre.
Dans ce même lieu Dieu produira son salut pour le monde entier.
Je sais mon fils comment nos enfants ont abandonné cette si bonne
prescription de ne pas descendre de la montagne sainte se mélanger avec les
enfants de Caïn, et ont été détruits avec eux dans les eaux du
déluge. Mon
grand-père Metuselah me donna une grande instruction que j’ai conservée, que je
te donne également.
Ainsi, reçois mon instruction et retiens bien mes paroles.
Cache ce secret dans ton coeur et ne le révèle à aucun de ta parenté.
L’arche était restée close
durant les jours de Noah et personne n’était autorisé à la
toucher. Quand ils
venaient à elle, ils se bénissaient en elle et parlaient. Cependant Noah y allait chaque soir allumer la
lampe qu’il avait faite devant notre père Adam et se bénissait en ce
corps. Il ne négligea pas son service quant à la
lampe, comme c’était en premier dans la Caverne des trésors.
Noah savait qu’après lui
l’arche ne resterait pas intacte, que ses enfants se sépareraient, et ne
reviendraient pas s’occuper du corps de notre père
Adam. Que l’infamie
croîtrait sur la terre et des horreurs parmi les hommes. Aussi il commanda à son fils Shem de se hâter
prendre le corps de notre père Adam et de le déplacer
jusqu’au centre de la terre selon
l’ordre de Dieu. Noah divisa la terre en trois lots entre ses
fils Shem, Ham et Japhet pour que chacun d’eux s’installe dans son propre
lot. Quand qu’ils eurent fini le deuil de Noah, un
ange de Dieu apparut dans une vision à Kainan, le père de Melchisédec, et lui dit
:
—
Me
connais-tu ?
— Non mon-seigneur,
répondit Kainan.
—
Je suis l’ange que
Dieu envoie vers toi pour te donner son ordre, lui dit l’ange. Ne transgresse pas l’ordre de Dieu.
— Parle, o
mon-seigneur ! dit Kainan émerveillé
lorsqu’il entendit l’ange de Dieu.
—
Je suis l’ange qui
apporta l’or à ton père Adam lorsqu’il était en dessous du Jardin. Je suis l’ange qui supplia Dieu avec lui quand il offrit son propre
sang sur l’autel. Je
suis Michael, l’ange qui reçut l’âme du juste Abel. Je suis l’ange qui était avec Seth lorsqu’il naquit dans la
caverne.
Je suis l’ange qui était avec Énos, Kenan, Mahalaleel, Jared, Henoc,
Metuselah, Lamech et Noah ; et depuis qu’il est entré au repos, je me
tiens près de son premier-né Shem.
Voici, Dieu m’a envoyé vers toi pour prendre ton fils Melchisédec et
l'amener vers la terre où Dieu placera le corps de notre père Adam, pour qu’il
soit hautement célébré devant Dieu. Que
ton coeur ne s’attriste pas de son départ.
À ces paroles de l’ange,
Kainan s’inclina devant lui disant :
— La volonté de Dieu se
fasse ! Voici, moi et mon fils sommes entre ses mains, qu’il fasse comme il lui
plait.
Ce n’est pas en
considération de la droiture et l’innocence de Kainan que cet ange apparut à
Kainan, mais en considération de la droiture et l’innocence de
Melchisédec. Et
l’ange lui dit :
—
Ne parle de ce secret
à personne qu’à Shem seul.
Et l’ange le quitta et
vint cette nuit-là vers Melchisédec. Il lui apparut sous la figure d’un jeune homme comme
lui et le frappa d’une parole sur le côté pour le
tirer de son sommeil. Melchisédec l'entendit et se leva. Il vit la maison pleine de lumière et une
figure debout devant lui ; il eut peur car il n’était pas habitué à voir
des anges que celui-là seulement. L’ange empêcha la peur de dominer sur lui,
l’oignant sur la tête et la poitrine, disant :
—
Ne crains pas, je
suis un ange de Dieu qui m’a envoyé vers toi avec ce message pour que tu
l’accomplisses devant ton Dieu.
— Quel est ce
message ? Lui dit Melchisédec - dont la jeunesse du coeur était
parfait.
—
Que tu ailles avec le
corps de notre père Adam jusqu’au centre de la terre et que tu fasses là le
ministère service devant lui afin de servir Dieu, qui t’a choisi dès ton enfance et que
tu es de la semence des bénis, lui dit l’ange.
—
Qui emmènera le corps
de mon père Adam, et moi avec lui, jusqu’au centre de la terre ? Dit
Melchisédec.
—
Shem le fils de Noah,
le grand-père de ton père, dit l’ange.
Et l’ange fortifia
tendrement son coeur et le réconforta une heure
entière. Il lui
dit :
—
Ne confie à personne
ces paroles cachées mais seulement à Shem, de peur que la nouvelle de cela se
répande et qu’ils s’accrochent au corps d’Adam et ne le laissent aller dans la
terre que Dieu a ordonné.
Et l’ange se départit de
lui vint et vers Shem, le fils de Noah, et lui dit
:
—
Lève-toi, et prends
le corps d’Adam comme ton père Noah t’a instruit.
Prends avec toi Melchisédec, va sans tarder avec eux au lieu ordonné par
Dieu.
Dès qu’il fit jour, Shem
fit un beau coffre et le cacha près de l’arche, puis il prépara des provisions,
pain et vin, et partit chez Kainan s’enquérir pour son fils
Melchisédec. Kainan
lui raconta tout ce que l’ange lui dit et il lui céda son fils Melchisédec de
bon coeur. Et Shem dit à Kainan :
—
Garde cela secret, ne
le révèle à personne.
Shem prit Melchisédec, ils
sellèrent entre eux un âne et partirent vers l’arche. Mais ils n’avaient pas la clé pour l’ouvrir,
car Noah avait scellé l’arche d’un cadenas après en être sorti. Quand ils vinrent auprès de l’arche, ils se
questionnèrent sur comment l’ouvrir, Shem alla vers la porte et se tournant vers
Melchisédec il dit :
—
O toi grand
Dieu, viens ouvrir !
Quand Melchisédec
entendit, il alla vers la porte et saisit le cadenas, la porte s’ouvrit d’un
coup. Une voix cria
alors de l’intérieur de l’arche :
—
Réjouis-toi, o toi
cohen du Plus-haut Dieu, car tu as été trouvé digne d’entrer dans la fonction de
cohen de Dieu, premier créé par lui dans le monde.
Cette voix venait du saint
Esprit. Melchisédec reconnut cette voix quand elle
souffla sur son visage, il reconnut aussi la très grande grâce qui entra en
lui. Il s’émerveilla et dit à Shem :
—
O mon-seigneur,
malgré que je ne vis aucune forme et n’entendis aucune voix me parler, ni vu
personne, mais par le souffle sur mon visage je sais que cette voix vient du
corps de notre père Adam.
Shem resta tremblant, ne
sachant pas quoi dire. Tandis qu’ils attendaient à la porte de l’arche, la
parole de Dieu vint et dit :
—
Je suis celui qui t’a
fait cohen et qui a insufflé mon esprit en toi. Tu es
mon juste cohen, digne de porter le corps d’Adam que j’ai créé, en qui j’ai
insufflé mon esprit et fait de lui
un cohen, un roi, et un prophète. Entre le premier, sors son corps.
Melchisédec entra dans
l’arche et s’inclina de vénération envers le corps de notre père Adam ; il
se bénit en lui et le sortit, aidé de l’ange Michael pendant qu’il le
portait. Shem entra
aussi et sortit l’or, l’encens et la myrrhe, et les mit ensemble avec le corps
de notre père Adam. Il plaça alors le corps à l’intérieur du
coffre qu’il referma au-dessus du corps. Puis il referma la porte de l’arche comme elle
était en premier.
Shem et Melchisédec
prirent le corps d’Adam et s’engagèrent sur leur chemin, l’ange de Dieu allait
avec eux, leur montrant où aller. Ils marchèrent en ce jour jusqu’au soir et ils
s’arrêtèrent se reposer à un certain endroit. Shem et Melchisédec se mirent en
prière. Pendant qu’ils priaient, vint une voix de
l’intérieur du coffre d’Adam qui dit :
--
Gloire à Dieu qui m’a créé, qui me donna vie et me fit
mourir, qui me ramènera de nouveau vers la terre de laquelle il me
prit.
La voix bénit le jeune
Melchisédec et lui dit :
--
De toute notre lignée, Dieu ne choisit personne que
toi, non plus qu’il n’oignît aucun d’entre eux de sa propre main comme cohen
mais que toi. Non plus qu’il insuffla son pur esprit dans la face d’aucun comme il l’insuffla
en toi. Je me réjouis mon fils que tu aies été trouvé
digne d’un tel honneur de Dieu.
Et la voix se retira de
Melchisédec qui s’émerveilla à cette voix venant d’un homme
mort. Cela se
produit par le pouvoir de Dieu. Lorsque Shem vit cette première merveille se
produire pour Melchisédec, il embrassa son visage et se réjouit grandement à son
sujet. Quant à Melchisédec, il ne goûta à rien cette
nuit car la joie avait rempli son coeur ; il continua à se tenir devant le
coffre d’Adam, louangeant Dieu et priant jusqu’au matin. Cette vision apparut à Melchisédec à l’âge de
quinze ans.
Shem et Melchisédec mirent
le coffre sur l’âne et reprirent leur chemin, l’ange de Dieu allait avec
eux. Et lorsqu’ils
arrivaient à des endroits difficiles, l’ange les portait par le pouvoir de Dieu
qui les faisait passer par-dessus des terrains de montagne. Ainsi ils poursuivirent leur chemin jusqu’au
soir du 2e jour, quand ils s’arrêtèrent se reposer selon leur
usage. Shem et Melchisédec se levèrent pour
prier. Comme ils priaient, voici une grande lumière
brilla sur eux. Melchisédec ne sentit aucune fatigue en raison
de la force de Dieu qui était en lui, et se réjouissait comme celui qui va à son
mariage. Tandis qu’ils se tenaient en prière selon leur
habitude devant le coffre de notre père Adam, une voix venant du haut du coffre
dit à Melchisédec et Shem :
--
Voici nous approchons l’endroit que le Seigneur a
décrété pour nous.
Sur la terre où nous allons, dit la voix à Melchisédec, la parole de
Dieu descendra et souffrira, sera crucifié à l’endroit où mon corps sera
déposé. La couronne de ma tête sera baptisée de son
sang et mon salut viendra alors. Il me restaurera dans mon royaume, me donnera
ma prêtrise, et mon don de prophétie.
Et la voix devint
silencieuse par le pouvoir de Dieu. Melchisédec et Shem s’émerveillèrent de la voix qui
leur avait parlé. Melchisédec resta toute cette nuit à prier
joyeusement jusqu’au lever du jour. Ils mirent alors le corps d’Adam sur l’âne et
reprirent leur chemin, l’ange de Dieu allait avec eux.
Quand ils approchèrent de
l’endroit, Melchisédec passa alors devant eux et se mit devant l’âne, et tira le
coffre seul, non comme les deux fois précédentes où il l’avait
tiré. Quand le
coffre toucha le roc, le roc se sépara en deux parties, car c’était le lieu pour
le coffre. Melchisédec et Shem comprirent que c’était le
lieu que Dieu avait désigné. Alors l’ange les quitta et partit au ciel dire
à Dieu :
—
Voici le corps de
notre père Adam est arrivé, placé à l’endroit que tu as choisi : j’ai fait
ce que tu m’as commandé.
La parole de Dieu dit à
l’ange :
—
Descends vers
Melchisédec, fortifie son coeur, et commande-lui d’habiter auprès du corps
d’Adam. Et après que Shem se sera reposé, dis à Melchisédec d’aller prendre de
Shem le pain et le vin qu’il a avec lui, et de les conserver.
Partant de Dieu, l’ange
descendit sous la figure d’un humain et apparut à Melchisédec et à
Shem. Il fortifia
leurs coeurs et déposa le corps de notre père Adam à sa place, et dit à
Melchisédec :
—
Prends de Shem le
pain et le vin.
Melchisédec fit comme
l’ange lui dit, puis Shem et lui se levèrent pour prier auprès du corps de notre
père Adam jusqu’au soir, lorsqu’une grande lumière descendit sur le corps et des
anges montaient et descendaient à cet endroit sur le corps de notre père Adam,
se réjouissant, louangeant et disant :
—
Gloire soit à toi O
Dieu qui créas les mondes, qui fis les justes de la poussière de terre, et les
exaltas au-dessus des êtres célestes.
Les anges louangèrent Dieu
ainsi, au-dessus du corps de notre père Adam, toute cette nuit jusqu’au lever du
jour. Et au lever du
soleil la parole de Dieu vint à Melchisédec et lui
dit :
—
Lève-toi et prends 12
de ces pierres et fais-en un autel. Présente dessus le pain et le vin qui
étaient avec Shem. Offrez-les, toi et lui.
Entendant la parole de
Dieu, Melchisédec adora entre ses mains, et se hâta d’agir comme Dieu lui avait
ordonné. Au moment
où il présenta l’offrande sur l’autel, demandant à Dieu de la sanctifier,
l’Esprit saint descendit sur l’offrande et la montagne fut
comblée de lumière. Et les anges lui
dirent :
—
Cette offrande est
agréée par Dieu.
Gloire est à celui qui créa les justes de la terre, et leur a révélé de grands
mystères !
La parole de Dieu apparut
à Melchisédec et dit :
—
Voici que je t’ai
fait cohen. Shem et toi, présentez cette 1ère offrande que vous
faites.
Comme tu as placé ces 12 solides fondements de pierre inébranlables, j’élèverai
douze messagers malakim pour être les piliers du monde. Comme tu as fait cet autel, je te ferai un autel dans le monde. Comme tu as fait une offrande de pain et vin, je présenterai aussi
l’offrande de mon corps et sang pour faire de cela le pardon des
péchés. J’en ferai un lieu saint là où tu te tiens, dans lequel le corps d’Adam est
déposé, et toutes créatures de la terre seront bénies en lui.
J’accorderai en lui le pardon à tous ceux qui viendront ici.
Alors la parole de Dieu
bénit Melchisédec, le nomma cohen, et remonta alors au ciel en partant de lui
dans la gloire, et se réjouissant avec ses anges. Melchisédec louangea Dieu, et Shem et lui
firent une offrande.
Shem resta avec lui ce
jour pour se reposer de la fatigue du voyage, et lorsque le jour se leva, il
parut bon à Shem de partir. Melchisédec lui souhaita la vitesse de Dieu, il le
bénit disant :
—
Le Seigneur Dieu qui
nous a conduits à cet endroit est avec toi et te guide jusqu’à ce que tu
reviennes à ta propre place.
Lorsqu’ils s’enquerront de toi à mon sujet, dit Melchisédec, ne leur montre pas
le chemin pour qu’ils ne viennent pas vers moi. Et
lorsque mon père et ma mère te demanderont à propos de moi, dis-leur. Il est
parti et je ne connais pas le nom du lieu de son pèlerinage.
Afin qu’en leur parlant ainsi, leur espérance sur moi soit écourtée et ils
sentiront qu’il est inutile de penser à moi, ils ne te presseront pas pour te
faire venir vers moi.
Shem partit et retourna
vers sa parenté, tandis que Melchisédec se tint devant le corps de notre père
Adam au service de Dieu, et le vénérant pour toujours. Un ange habitait avec lui, le protégeant et
lui apportant à manger jusqu’au temps du patriarche Abraham. Le vêtement de ce Melchisédec était de peaux,
avec une ceinture de cuir autour de ses reins, il servait Dieu, priait et
jeûnait beaucoup.
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HENOC
| Les 10 semaines - Le livre des secrets de Henoc
Dieu aima ce sage, le grand bienfaisant
l’accueillit pour qu’il voit les résidences célestes des royaumes du grand sage
Dieu, immuable et inconcevable, Maître de tous ;
- la gloire merveilleuse de toutes les
positions lumineuses tenues par les servants du Seigneur ; -l’inapprochable
Trône du Seigneur ; -les degrés
rangs et opérations des armées
incorporelles.
Et qu’il
témoigne intégralement de : -l’administration
indescriptible de la multitude des créatures ;
- de la variété des
formes ;
-du chant
indescriptible de la multitude des
chérubim kerubim -et de ce monde
infini.
Moi Henoc Енохо j’avais à peine terminé ma 165e
année quand j’engendrai mon fils Metuselah et après avoir vécu 200 ans, j’avais
entièrement accompli 365 ans de ma vie. Dans le 1er mois, un jour particulier, le
1er jour du 1er mois, j’étais seul dans ma maison et
reposai sur mon lit. Pendant que je dormais, une grande tristesse
entra dans mon coeur et dans mon rêve je pleurai par mes yeux sans pouvoir
comprendre la raison de ce qui m’arrivait.
—
Deux hommes
m’apparurent, grands comme je n’en ai jamais vu sur terre, leurs visages
éclairaient comme le soleil, leurs yeux comme des lampes brûlantes ; du feu
sortaient de leurs lèvres, leur vêtement était comme l’écume, leur pied violet,
leurs ailes plus brillantes que l’or, leurs mains plus blanches que la
neige. Ils
étaient debout à la tête de mon lit et m’appelèrent par mon nom. Je me réveillai de mon sommeil et vis distinctement ces hommes debout
face à moi. Je
me dépêchai de leur obéir, j’étais terrifié et l’expression de mon visage se
changea par la peur. Ces
hommes me dirent :
—
N’aie pas peur
Henoc. Aie
bon courage, Dieu Éternel nous envoie vers toi.
Voici, aujourd’hui tu monteras avec nous au ciel. Dis
à tes fils, à tes serviteurs et tous ceux qui travaillent dans ta maison, que
personne ne te cherche jusqu’à ce que le Seigneur te ramène à eux.
Je me dépêchai de leur
obéir et sortis de ma maison, fermant les portes comme
demandé. J’appelai
mes fils Metuselah Меѳоусала Маѳоусала, Regim Регимa, et Gaidad Гаидада et leur dis les choses merveilleuses
qu’ils me dirent :
—
Écoutez-moi mes
enfants. Je
ne sais pas où je vais aller, ni ce qui m’attends, mais je vous le dis
maintenant mes enfants, ne vous détournez pas de Dieu. Mais marchez devant la
face du Seigneur en gardant ses jugements. Ne
vénérez pas de vaines créatures qui n’ont fait ni le ciel ni la terre, et qui
périssent comme ceux qui les vénèrent. Mes
enfants, que personne ne me cherche jusqu’à ce que le Seigneur me ramène à
vous.
Le jour que le Seigneur
des esprits l’assit sur son trône – Livre de
Henoc
—
Ceux qui renient
l’habitation des saints êtres et le Nom du Seigneur des esprits ne monteront pas
au ciel et ils n’iront pas sur terre.Les pécheurs qui dénient le Nom du Seigneur des
esprits auront pour lot des souffrances angoissantes, prévues pendant des jours.
Ce jour-là, mon être élu s’assiéra sur le Trône de gloire pour faire un
choix parmi leurs prouesses : leurs habitations seront innumérables, leurs
âmes se fortifieront quand ils verront mes élus, et ceux qui ont fait appel à
mon glorieux Nom. Ce jour-là je ferais habiter mon être élu parmi eux, je
transformerais le ciel pour en faire une bénédiction d’éternelle lumière. Je
transformerais la terre pour en faire une bénédiction et que mes saints y
habitent. Mais les pécheurs malfaisants n’y poseront pas le pied. Car il y a
avec moi un jugement imminent contre les pécheurs pour que je les détruise de la
surface de la terre, mais je verrais à satisfaire de paix mes justes en les
faisant habiter devant moi.
Moi Henoc je vis là
l’Entête des jours, à la tête blanche comme laine, et avec lui un autre être
ressemblant à un homme, au visage débordant de grâce comme l'un des saints
anges. Je demandai à
l’ange qui m’accompagnait de me montrer toutes les choses cachées sur ce fils
d’homme ; qui il est, d’où il vient et pourquoi il accompagne l’Entête des
jours. Il me répondit :
—
C’est le fils de
l’homme qui a justice et en qui demeurent les justes. Qui révèle les trésors de
tout ce qui est caché. Le
Seigneur des esprits l’a choisi parce que son lot a depuis toujours tout
surpassé en justice devant le Seigneur des esprits. Ce
fils de l’homme que tu as vu fera lever les puissants rois de leurs couches et
les forts de leurs trônes. Il
rendra les reins des forts lâches et broiera en poudre les dents des
pécheurs. Il
rabaissera la royauté et détrônera les rois qui ne veulent pas le louanger ni
l’exalter, ni reconnaître avec gratitude que la royauté leur a été
confiée. Il
abaissera la contenance des forts pour que la honte les couvre, car la noirceur
sera leur habitation sur leur lit de larves. Ils
n’auront pas espoir de se relever de leurs lits pour ne pas avoir exalté le Nom
du Seigneur des esprits. Ce
sont ceux qui se sont crus maîtres des étoiles du ciel pour lever leurs mains
contre le Plus-hautelElion et écraser la terre qu’ils habitent.
Tous leurs méfaits démontrent de la déviance.
Leurs méfaits sont dans l'injustice, leur force se base dans leurs richesses, et
par leur croyance dans des idoles teraphim fabriquées de leurs mains, ils renient le Nom du Seigneur des
esprits. Ils
seront chassés des lieux d'assemblée de ses croyants qui s’inclinent au Nom du
Seigneur des esprits.
En ces jours-là la prière
des justes et le sang des justes de la terre monteront devant le Seigneur des
esprits. En ces jours-là les êtres
saints qui habitent dans les cieux au-dessus s’uniront d’une voix pour supplier
et intercéder, louanger et rendre grâce, et bénir le Nom du Seigneur des
esprits, pour le compte du sang du juste ayant été versé, pour que la prière du
juste ne soit pas vaine devant le Seigneur des esprits, et que le jugement
s’exécute pour eux pour qu’ils n’aient pas toujours à souffrir.
J’eus la vision de ces
jours-là où l’Ancien des jours s’assied sur le Trône de sa gloire, le livre des
vivants ouvert devant lui et toute son armée céleste autour de lui aux cieux se
tenant devant lui.
Les coeurs des saints se remplirent de joie à l’approche du nombre des justes,
parce que la prière du juste est entendue et le sang du juste réclamé par le
Seigneur des esprits. J’eux à cet endroit la vision d’une
intarissable Fontaine de justice et autour plusieurs Fontaines de sagesse dont
tous les assoiffés boivent et se remplissent de sagesse, et ont leurs
habitations avec les justes, les élus et les saints.
À cette heure-là ce fils
d’homme est désigné par son nom en présence du Seigneur des esprits devant
l’Entête des jours.
Avant que le soleil et les signes fussent créés, avant que les étoiles du ciel
fussent formées, son nom a été nommé devant le Seigneur des esprits pour
être une houlette sur laquelle les justes se soutiendront pour ne pas faillir,
il sera la lumière des païens, l’espoir de ceux dont les coeurs sont
troublés. Tous les habitants de la terre se baisseront,
pliant les genoux devant lui pour chanter des chants de célébration au Seigneur
des esprits. C’est pour cette raison qu’il a été choisi à
toujours, caché devant lui avant la Création du monde. La sagesse du Seigneur des esprits l’a révélé
aux saints et aux justes, car il réserve un lot aux justes qui haïssent ce
monde, qui méprisent les injustices et ont de la haine de tous leurs faits et
gestes dans le Nom du Seigneur des esprits. Ils sont sauvés en son Nom, car il est le
vengeur de leur vie.
En ces jours-là les rois
terrestres, les puissants qui possèdent la terre, auront une basse contenance à
cause des crimes de leurs mains. Leurs âmes ne seront pas sauvées au jour de leur
incombante angoisse.
—
Je les livrerai aux
mains de mon élu : ils brûleront comme du foin en flamme devant la face du
saint. Ils s’écrouleront comme du plomb fondu devant la face du juste. Plus
aucune trace d’eux ne sera trouvée !
Il y aura du répit sur la
terre au jour de leur affliction lorsqu’ils tomberont devant eux pour ne plus se
relever, ni personne pour les prendre par les mains pour les relever parce
qu’ils ont renié le Seigneur des esprits et son messie messiah. Béni est le Nom du Seigneur des esprits !
La sagesse se déverse
comme de l’eau, et la gloire ne défaille pas devant lui, pour toujours et à
jamais. Il a force
dans tous les secrets de justice pour que l’erreur disparaisse comme une ombre
qui ne dure pas, car l’être élu se tient devant le Seigneur des esprits pour sa
gloire pour toujours et à jamais, et son pouvoir est sur toutes les
générations. Avec lui habitent l’esprit de sagesse,
l’esprit de Celui qui donne connaissance, l’esprit de force de compréhension, et
l’esprit de ceux qui sommeillent pour le jugement. Il juge les choses secrètes : personne
n’est capable de proférer un mensonge devant lui, il est élu devant le Seigneur
des esprits par son bon gré. En ces jours-là, un changement prendra place
au lot des saints élus, la lumière des jours habitera avec eux et l’honneur de
la gloire se convertira en sainteté.
Au jour de turbulence
tribulation,
quand le malveillant se joindra aux pécheurs, la victoire sera pour le juste
dans le Nom du Seigneur des esprits.
—
Qui ne se repent pas
devant lui mourra, [et dès lors il ne montrera] pas de pitié pour eux, dit que
le Seigneur des esprits.
Il fera que d’autres
soient témoins et se repentent, et qu’ils renoncent aux méfaits de leurs
mains. Mais aucun
honneur ne les attend dans le Nom du Seigneur des esprits, bien qu’ils soient
sauvés par son nom et que le Seigneur des esprits ait compassion d’eux, car sa
miséricorde est grande. Il est juste dans son jugement en présence de
sa gloire. Aucun tord ne subsiste à son
jugement.
En ces jours-là la terre
rendra ceux qui sont précieusement dans son sein, le shéol rendra ce qu’il a
reçu, le shéol rendra ce qu’il doit. Il choisira le juste et le saint parmi eux parce que
le jour de leur rédemption est arrivé. Car le Seigneur des esprits l’a doté et le
glorifie.
—
En ces jours l’être
élu s’assiéra sur mon trône et tous les mystères de la sagesse jailliront par sa
bouche.
En ces jours-là les
montagnes bondiront comme des béliers, les collines sauteront comme des agneaux
rassasiés de lait, et tous deviendront des anges du
ciel. Leurs faces
seront illuminées de joie parce que l’être élu est apparu en ces
jours. La terre se réjouira avec le juste qui y
habite, et l’élite qui y va et vient.
Là mes yeux virent une
vallée ayant des cavités larges et profondes, et tous ceux qui habitent sur la
terre, sur mer et sur les îles y apportent des dons, présents et offrandes de
considération.
Pourtant cette vallée profonde ne se remplit pas entièrement, car leurs mains
commettent des crimes comme les pécheurs qu’ils sont qui dévorent outrageusement
tous les biens. Comme pour les pécheurs, ils périront en face
du Seigneur des esprits et seront soustraits de la surface de sa terre,
continuellement à jamais et pour toujours. Et je vis les anges du châtiment qui habitent
là, préparer tous les instruments de satan. J’interrogeai l’ange de paix qui était avec
moi :
—
Pour qui
préparent-ils ces instruments ?
—
Ce sont les
instruments pour les rois et les puissants de la terre, avec lesquels ils seront
détruits, me dit-il.
Après cela, l’élu de justice fera paraître la maison de son assemblée : ils
ne seront plus du tout entravés pour le Nom du Seigneur des esprits, car devant
sa justice, ces montagnes ne seront pas aussi fermes que la terre, et les
collines seront comme une fontaine d’eau.
Alors les justes auront du répit de l’oppression des pécheurs.
Je regardai autour vers un
autre côté et vis une profonde vallée brûlante de feu où ils emmènent des rois
et des puissants pour les mettre dans la profondeur de cette
vallée. Mes yeux
virent les instruments qu’ils avaient faits, des chaînes de fer d’un poids
démesuré. Alors j’interrogeai l’ange de paix qui était
avec moi :
—
Pour qui
préparent-ils ces instruments de chaînes ?
—
Ce sont les
instruments pour les armées d’Azazel, avec lesquels ils les prendront pour les
jeter dans l’abysse de la condamnation absolue, et recouvrir leurs mâchoires
entrées de pierres pointues comme le Seigneur des esprits l’a
commandé. En
ce jour Michael, Gabriel, Raphael, et Phanuel se saisiront d’eux pour les jeter
le jour même dans la fournaise ardente afin que le Seigneur des esprits prenne
vengeance sur eux pour leurs crimes, pour s’être assujettis à satan et avoir
trompés ceux qui habitent sur terre.
En ces jours-là je vis que
de longues cordes furent données à ces anges qui prirent leurs ailes et
partirent vers le nord. Je questionnai l’ange en disant :
—
Pourquoi sont-ils
partis avec ces cordes ?
—
Ils sont partis
mesurer et vont apporter aux justes les mesures de la justice et les cordes de
la justice pour qu’ils puissent rester eux-mêmes dans le Nom du Seigneur des
esprits pour toujours, me dit l’ange qui m'accompagnait.
L’élite commencera à habiter avec l’élu et ces mesures vont être données à la
foi pour redresser la droiture. Ces
mesures révèleront tout ce qui est caché dans les profondeurs de la terre pour
que ceux qui ont été détruits par le désert, qui ont été dévorés par le poisson
de l’océan, et par les bêtes, reviennent et restent eux-mêmes au jour de l’être
élu. Car
personne ne sera détruit en présence du Seigneur des esprits, ni ne pourra être
détruit.
Et tous les pouvoirs qui
habitent au-dessus dans le ciel reçurent un commandement, une voix, et une
lumière comme du feu, et ils bénirent, glorifièrent avec sagesse, et exaltèrent
cet unique par-dessus tout, et se montrèrent sages en parole et en esprit de
vie.
Et le Seigneur des esprits
plaça l’être élu sur le Trône de gloire pour qu’il examine tous les travaux de
sainteté dans le ciel et pèse leurs faits sur la
balance. Et quand il
élèvera sa contenance jusqu’à examiner leurs voies secrètes d’après le Nom du
Seigneur des esprits, et leur circuit d’après la voie du juste jugement du
Plus-haut Dieu, tous parleront alors d’une seule voix et béniront, glorifieront,
louangeront et exalteront le Nom du Seigneur des esprits. Il en appellera à toute l’armée des cieux et à
tous les saints d’en haut, l’armée de Dieu, les chérubim, séraphim et ophanim,
et tous les anges de pouvoir, tous les anges des principautés des êtres élus, et
les autres pouvoirs sur terre et dessus des eaux en ce jour-là. Ils élèveront une voix, béniront et
glorifieront dans l’esprit de foi, dans l’esprit de sagesse et de patience, dans
l’esprit de miséricorde, dans l’esprit de jugement et de paix, et dans l’esprit
de bienveillance. Tous diront d’une voix :
—
Il est béni ! Le Nom
du Seigneur des esprits est béni à jamais pour toujours !
Tous ceux qui ne dorment
pas en haut au ciel, tous les élus qui habitent dans le Jardin de vie, et tous
les esprits de lumière le béniront, car ils peuvent bénir, glorifier, d’exalter
et de louanger ton saint Nom ; et tous ceux sont sans mesure de la chair
glorifieront et béniront ton saint Nom pour toujours et à jamais ! Grande est la
grâce du Seigneur des esprits, car il est endurant : il révèle à la juste élite
son oeuvre entière et toute l’étendue de son oeuvre par le Nom du Seigneur des
esprits. Le Seigneur
ordonna aux rois exaltés de puissance et à ceux qui habitent sur terre
:
—
Que vos yeux
s’ouvrent et que vos cornes se lèvent si vous pouvez reconnaître l’être élu !
Le Seigneur des esprits
l’assit sur le Trône de sa gloire, l’esprit de justice fut versé sur lui et la
parole de sa bouche frappa entièrement les pécheurs :
tous les injustes
furent détruits devant sa face. Tous les rois exaltés de puissance et ceux qui
possèdent la terre se lèveront en ce jour et ils reconnaîtront celui qui s’assit
sur le Trône de sa gloire, et verront comment le jugement fait justice devant
lui et qu’aucun mensonge n’est dit devant lui. La souffrance alors viendra sur eux comme sur
une femme en travail dont l’accouchement est pénible, et qui souffre à faire
sortir son enfant par l’ouverture du ventre. Une part d’entre eux regarderont l’autre et
seront terrifiés, car leur contenance tombera et la douleur les saisira quand
ils verront ce fils d’homme assis sur le Trône de sa gloire.
Alors les rois, les
puissants et tous ceux qui possèdent la terre glorifieront et béniront Celui qui
gouverne sur tout, qui était caché. Car le fils de l’homme est caché depuis le
commencement, sa présence est préservée et révélée à l’élite par la puissance du
Plus-haut. La sainteté et l’élection seront semées dans
la congrégation et toute l’élite se tiendra en ce jour devant lui. Tous les rois exaltés de puissance et ceux qui
gouvernent sur la terre tomberont sur leurs faces devant lui en le vénérant. Ils
placeront leur espoir sur ce fils de l’homme, ils le prieront en lui sollicitant
sa grâce.
Néanmoins le Seigneur des
esprits les pressera pour qu’ils sortent de sa présence et que leurs faces
soient couvertes de honte, et que l’obscurité s’accumule sur leurs
faces. Les anges du
châtiment les prendront en charge pour exécuter vengeance sur eux, pour avoir
oppressé ses enfants et son élite. Ils seront en spectacle pour les justes et son
élite, qui se réjouiront sur eux parce que la colère du Seigneur des esprits
restera sur eux et son épée s’enivrera d’eux.
En ce jour les justes et
l’élite seront sauvés et ils ne verront plus jamais la face des pécheurs et des
injustes. Le
Seigneur des esprits demeurera sur eux, ils mangeront, se coucheront et se
lèveront avec ce fils d’homme pour toujours et à jamais. Les justes et l’élite se seront relevés de la
terre, ils auront cessé d’être de moindre contenance, car ils seront habillés du
vêtement de gloire. Et ce seront vos habits, les habits de vie
devant le Seigneur des esprits, et vos vêtements ne s’useront pas, ni votre
gloire disparaître devant le Seigneur des esprits.
En ces jours les puissants
rois qui possèdent la terre imploreront les anges du châtiment à qui ils sont
livrés pour leur demander un peu de répit, afin qu’ils puissent s’abaisser
devant le Seigneur des esprits pour le vénérer et confesser leurs péchés devant
lui. Ils béniront et
glorifieront le Seigneur des esprits et diront :
—
Béni est le Seigneur
des esprits, le Seigneur des rois, le Seigneur des puissants et le Seigneur des
gouverneurs, le Seigneur de gloire, Seigneur de sagesse, devant qui rien n’est
secret ! ton pouvoir est d’âge en âge et ta gloire pour toujours et à jamais !
Profonds et innumérables sont tes secrets et ta justice est au-dessus de tout
calcul.
Nous reconnaissons maintenant devoir te glorifier et te bénir, Seigneur des rois
sur tous les rois ! Puissions-nous avoir du répit pour te glorifier, te
remercier et confesser notre foi devant sa gloire…
Maintenant nous aspirons à un peu de répit mais n’en trouvons pas. Nous
n’en obtenons pas parce que nous nous sommes détournés. La
lumière a disparu devant nous et l’obscurité est notre habitat pour toujours et
à jamais. Car nous n’avons pas cru en lui, ni glorifié le Nom du Seigneur des
esprits, ni notre Seigneur, mais notre assurance était dans le sceptre de notre
royauté et dans notre gloire. Il
ne nous sauve pas au jour de notre souffrante épreuve et nous ne trouvons pas de
répit pour confesser avec foi que notre Seigneur est véritable dans tous ses
travaux et dans ses jugements de justice, parce qu’il ne fait pas égard de
personne dans ses jugements.
Nous passerons outre de sa face à cause de nos méfaits et tous nos péchés sont
comptés au jugement.
Ils se diront à eux-mêmes
:
—
Nos âmes se sont
satisfaites des gains de l’injustice et cela nous prévaut de descendre dans la
douleur de la flamme du shéol.
Puis leur contenance sera
comble de noirceur devant le fils de l’homme lorsqu’ils seront bannis de sa
présence, et l’épée restera parmi eux devant sa face. Ainsi parle le Seigneur des esprits :
—
C’est le décret du
jugement contre les rois exaltés de puissance et ceux qui possèdent la terre
face au Seigneur des esprits !
Je vis aussi d’autres
formes dans ce lieu du secret et j’entendis la voix d’un ange qui dit :
—
Ceux-là sont les anges qui sont
descendus vers la terre et ont révélé ce qui était caché
aux enfants des humains pour séduire les enfants des humains à commettre le
péché.
Les dix semaines de Henoc
– Livre de
Henoc
Le scribe Henoc écrivit
toute la doctrine de la sagesse qui juge la terre entière, digne des louanges de
tous les humains et de tous mes enfants qui habiteront sur la terre, et des
futures générations qui observeront la droiture et la
paix.
—
Ne laissez pas votre
esprit se troubler au compte des temps, car le grand être de sainteté a prescrit
un temps sur toutes choses. Le
juste se lèvera de son sommeil, il se lèvera pour marcher dans la voie juste, et
sa voie et sa conversation seront en éternelle bienveillance et en
grâce. Il
sera gracieux envers le juste et lui donnera éternellement justice. Il lui donnera le pouvoir de vivre de bienveillance et de justice, et
marcher dans la lumière éternelle.
Mais le péché périra pour toujours dans l’obscurité et ne sera plus vu à partir
de ce jour à jamais.
Concernant les enfants de
la justice, concernant l’élite du monde et le plant de justice, moi Henoc je
vous les annonce suivant ce qui m’est apparu en vision céleste, et tel que
déclaré par la parole des saints anges, et par ce que j’appris des tablettes
célestes :
—
Je suis né le
7e, dans la1è semaine, alors que le jugement et la justice subsistaient encore.
Après
moi, dans la2è semaine, il s’élèvera un grand mal et la tromperie se propagera ; en elle
sera la 1e fin et en elle un homme Noah sera sauvé,
mais après sa fin, l’injustice s’accroîtra et Il produira une loi pour les
pécheurs.
Ensuite, à la fin de la3è semaine, un homme Abraham sera choisi
comme plant de justice et après lui viendra à tout jamais le plant de
justice.
Puis
dans la4è semaine, vers sa fin, les visions de sainteté et de justice se verront, et une
loi pour toutes les générations futures, et un enclos sera fait pour
eux.
Dans
la5è semaine, vers sa fin, la construction de l’Habitation glorieuse 1er Temple dominera à
toujours.
Dans
la6è semaine, tous ceux qui l’habitent seront aveuglés et les coeurs de tous seront
démis par un malveillant oubli de la sagesse, et un homme s’élèvera. Vers sa fin la dominante Habitation brûlera par le feu et toute la race
de la racine élue sera dispersée.
Dans
la7è semaine, une génération se lèvera et nombreux seront ses méfaits et tous ses
faits seront trahison.
Vers sa fin 2e Temple, la juste élite
Jésus du plant de
justice éternelle sera choisie pour recevoir au septuple l’instruction de son
entière création.
Il y
aura ensuite une8è semaine, celle de la justice. Une épée lui sera donnée pour que le jugement et
la justice s’exécutent sur ceux qui commettent l’oppression et que les pécheurs
soient livrés aux mains des justes apôtres. À son terme 3e
Temple, ils acquerront des habitations célestes par leur droiture et l’habitation du
grand roi sera construite dans la gloire à tout jamais. Puis dans la9è semaine, le monde sera voué à la destruction.
Mais toute l’humanité verra la voie de la justice, le jugement de la justice
sera révélé au monde entier, et tous les méfaits des sans-Dieu disparaîtront de
la terre entière.
Dans
la10è semaine, à la 7e partie, il y aura un grand jugement éternel par
lequel il exécutera vengeance parmi les anges. Le
1er ciel expirera et partira, un nouveau ciel apparaîtra. Tous les pouvoirs des cieux brilleront 7 fois plus à jamais. Il y aura ensuite de nombreuses semaines en bienveillance et en justice
sans nombre à jamais, et le péché ne sera plus jamais mentionné.
Lois de Henoc – Livre de
Hénoc
—
Ainsi je vous dis mes
enfants, remettez les livres à vos enfants de toutes vos familles parmi les
nations. Que
ceux qui sont sages craignent le Seigneur et qu’ils les reçoivent et les aiment
mieux que toute nourriture et les lisent.
Mais pour ceux qui sont insensés, qui n’ont aucune pensée pour le Seigneur et ne
le craignent pas, qui ne les reçoivent pas et se détournent en se gardant loin
d’eux, le terrible jugement les attend.Béni est l’homme
qui supporte leur joug et qui le met sur lui, car il sera
libéré au grand jour du jugement.
Ça mes enfants je le jure, mais je le ne jure pas avec caution, ni du
ciel, ni de la terre, ni d’aucune autre créature de Dieu. Car
Dieu a dit qu’on ne jure pas par lui par l’injustice mais par la
vérité.
S’il n’y a pas de vérité en l’homme, qu’ils jurent alors d’une parole, oui oui,
non non. Oui
oui je vous jure, que même un homme dans le ventre de sa mère a une place qui a
été préparée pour son âme, une mesure et une norme quant à combien de temps il
vivra dans ce monde et y sera testé. Ne
vous abusez pas mes enfants, il y a ici une place préparée et assignée pour
toute âme humaine.
J’ai mis par écrit les agissements de tout homme, et personne sur terre
ne peut se dissimuler ni cacher ses actions, car je vois tout comme un
miroir.
C’est pourquoi mes enfants, accomplissez vos jours avec patience et
humilité, vous hériterez sans fin la vie à venir pour toute
blessure, toute difficulté, toute malveillance et agression subies pour la cause
du Seigneur.Alors que vous
pouvez tirer vengeance, ne le faites pas, ni à votre prochain ou votre ennemi,
car Dieu tirera vengeance pour vous au grand jour du
jugement. Que
ce ne soit pas à vous de tirer vengeance.
Quiconque parmi vous dépense argent ou or pour la cause d’un frère recevra un
abondant trésor au jour du jugement.
Tendez vos mains à l’orphelin, à la veuve et à l’étranger. Tendez
vos mains aux pauvres selon vos possibilités. Ne cachez pas votre argent
dans la terre mais assistez l’homme honnête dans sa difficulté et la difficulté
ne vous viendra pas au temps de votre labeur.Et quel
que soit le joug qui sera mis sur vous, même cruel et violent, endurez
tout à cause du Seigneur et vous recevrez une récompense au jour du
jugement. Matin, midi, et soir il est
bon de glorifier la maison du Seigneur, le Créateur de tout. C’est pourquoi que toute chose qui respire le glorifie, et que toutes
créatures visible et invisible lui rendent hommage.
Béni qui ouvre sa bouche pour
magnifier Élohim sabaotet chante avec
coeur des louanges au Seigneur. Béni
qui ouvre sa bouche en bénédiction et grâce au Seigneur. Béni qui bénit tous les travaux du
Seigneur. Béni qui prévoit de faire
travailler sa propre main. Béni
qui conserve les fondements de ses pères dès le
commencement. Béni qui fonde la paix et
l’amour. Béni qui ne
dit pas paix de sa langue mais dont le coeur est en paix envers tous. Maudit qui ouvre sa bouche pour abuser et
calomnier son prochain.
Maudit qui ouvre sa bouche pour jurer
et blasphémer tous ses jours devant la face du Seigneur. Maudit qui dit du mal des travaux du
Seigneur.
Maudit qui prévoit se servir d’un autre homme pour travailler. Maudit qui rompt les décrets de ses
pères. Maudit qui dérange
ceux qui sont en paix. Maudit qui
dit paix de sa bouche mais dont le coeur n’a pas de paix. Toutes ces choses seront divulguées par les mesures et les livres au
grand jour du jugement. Ne
dites pas : Nos pères se tiennent
devant Dieu et prient pour nous concernant nos péchés. Il n’y a personne
ici pour aider quiconque à pécher.
Et maintenant mes enfants, prêtez attention à toutes les paroles de
votre père ancien que je vous ai dites afin de
ne pas vous désoler ensuite et dire : Notre père pour une
raison ou une autre ne nous a jamais parlé au moment de cette
folie.
Voyez comme j’ai transcrit tous les travaux de chaque homme avant sa création,
et j’écrirai quelles choses sont faites pour chaque cas à jamais, et aucun homme
peut ou ne peut dire ce que j’ai écrit de ma main, car Dieu voit toutes choses,
et même les pensées qui sont couchées dans les entrepôts du coeur des
mauvais. Que ces livres que je vous donne de la part de Dieu soient un héritage
de votre paix. Ne
les cachez pas pour ceux qui les désirent, mais conseillez-les à ceux qui
connaissent les travaux du Seigneur comme étant très merveilleux. Mes enfants, le jour et l’heure appointés par Dieu approchent et me
contraignent de partir. Les
anges viendront se tenir devant moi sur la terre pour attendre ce qui leur a été
commandé. Au
matin je vais partir dans les plus hauts cieux vers mon éternelle demeure,
cependant je vous ai dit tout ce qui est bien devant la face du
Seigneur.
Metuselah répondit et dit
à son père Henoc :
—
Si cela est bon à tes
yeux mon père, laisse-moi apporter de la nourriture devant ta face, puis ayant
béni nos maisons et nos fils et toute ta famille, que ton peuple soit glorifié
par toi et tu partiras ensuite comme Dieu dit.
—
Écoute mon fils, lui
dit Henoc, depuis que Dieu m’a oint de l’huile de sa gloire, il n’y a eu en moi
aucune nourriture. Mon
âme ne se souvient de rien des plaisirs terrestres, et je ne désire aucune chose
terrestre. Appelle
tes frères et toutes vos familles, et les anciens du peuple afin que je leur
parle et parte comme il m’a été appointé.
Metuselah se dépêcha
d’appeler ses frères, Régim, Riman, Ukhan Ахоузань, Khermion, Gaidad, et les anciens du peuple
pour tous les amener devant son père Henoc et s’inclinèrent devant sa
face. Il les bénit et leur parla.
—
Écoutez mes
enfants.
Dans les jours où le Seigneur vint sur la terre pour la cause d’Adam, et visiter
sa création que lui-même avait fait, le Seigneur appela tous les troupeaux de la
terre, toutes les bêtes et quadrupèdes, toutes les choses rampantes, tous les
volants qui volent dans le ciel, et les amena tous devant la face de notre père
Adam, qui donna des noms à toutes choses vivantes sur la terre. Le Seigneur le fit seigneur sur tout et mit toutes choses sous ses
mains en soumission et obéissance.
Ainsi le Seigneur fit l’humain maître sur toutes ses possessions.
Le Seigneur jugera chaque âme animale pour la cause de l’homme, mais il
jugera l’âme de l’homme pour la cause des âmes animales dans le monde à venir,
car il n’y aura pas de jugement sur toutes les âmes vivantes que sur celles des
hommes dans la grande vie à venir.
Comme il y a un endroit spécifique pour la race humaine, pour les âmes des
humains d’après leur nombre, ainsi il y en a aussi pour les animaux.
Aucune âme que Dieu a faite ne périra jusqu’au grand
jugement.
Chaque âme animale apportera sa charge contre l’homme s’il les a mal
nourris. Celui qui agit sans égard à la loi
pour les âmes animales, agit sans égard à la loi pour sa propre âme. Un homme qui
présente des animaux purs et qui fait son sacrifice préservera son
âme. Qui présente un sacrifice d’animaux et d’oiseaux purs préserve son âme.
Attachez les quatre pattes de tout ce
qui vous est donné en nourriture ; c’est une expiation. Qui
agit adéquatement préserve son âme. Celui qui tue un animal sans
le saigner tue sa propre âme et pèche contre sa propre
chair.
Quiconque fait injure à un animal
dans le secret pèche contre son âme ; c’est un acte malveillant. Celui qui fait injure à l’âme humaine fait injure
à sa propre âme ; il n’y a pas de salut pour sa chair, ni pardon à
jamais. Celui qui tue
l’âme humaine tue sa propre âme et détruit son propre corps ; il n’y a pas
de salut pour lui à jamais. Celui qui prépare un filet contre un autre homme tombera lui-même
dedans. Il n’y a pas de salut pour lui à
jamais.Celui
qui prépare une arme contre un homme n’échappera pas au châtiment du grand
jugement à jamais. Si un homme agit par escroquerie ou parle
mauvaisement contre
une âme, il n’aura pas de justice pour lui à jamais. Béni est l’homme qui apportera avec
patience ses présents devant la face du Seigneur car il évitera la rétribution
de son péché. S’il déclare des
paroles hors saison, il n’y a plus de repentance pour lui s’il laisse passer le
temps appointé et ne réalise pas le travail ; il n’est
pas béni et il n’y a pas de repentance après la mort.
Toute
action qu’un homme fait hors saison est une offense devant les hommes et un
péché devant Dieu.
Un homme qui habille un
dénudé et qui nourrit un affamé reçoit une récompense de
Dieu.
Si son coeur murmure, il produit pour lui-même un double mal : il
travaille à la destruction de ce qu’il donne et il n’a pas de
récompense.
Quant
au pauvre, lorsque son coeur est satisfait ou que sa chair
est revêtue et qu’il agit avec dédain, il détruit l’effet de son endurance dans
la pauvreté et ne gagnera pas la bénédiction d’une récompense.
Le Seigneur haït chaque dédaigneux et parleur arrogant ; chaque
langue mensongère couverte d’injustice est coupée du tranchant d’une épée
mortelle et jetée au feu qui brûle à toujours. Maintenant mes enfants, préservez vos coeurs de toutes les
injustices que le Seigneur haït.
Comme un homme répare son âme par Dieu, qu’il agisse ainsi avec toute âme
vivante. Car
dans le monde à venir dont je connais toutes les choses, il y a plusieurs
demeures préparées pour les humains. Bon
pour bon, mal pour mal.
Plusieurs et sans nombre.
Bénis sont ceux qui iront dans les demeures des bénis, car dans celles des
maudits il
n’y a pas de répit, ni moyen d’en sortir.
Quand Henoc adressait ces
paroles à ses fils, les princes du peuple et tout le peuple proche et éloigné,
qui avaient entendu comment Henoc était appelé du Seigneur, prirent conseil et
se dirent :
—
Allons embrasser
Henoc !
Les hommes rassemblés
étaient au nombre de 2000 [4000] venus au lieu Achuzan où Henoc était avec ses
fils. Les anciens du
peuple et leur armée venus ensemble avec humilité embrassèrent Henoc en disant
:
—
Henoc notre père, sois béni du
Seigneur le Roi éternel ! Béni tes fils et tout le peuple
afin que nous soyons glorifiés devant toi aujourd’hui. Car
tu es glorifié devant la face du Seigneur à jamais depuis que Dieu t’a choisi
d’entre tous les hommes sur la terre et qu’il t’a désigné comme le scribe de sa
Création, des choses visibles et invisibles, justicier des péchés des hommes, et
secours pour ta famille !
Henoc répondit à tout son
peuple :
—
Écoutez mes
enfants.Avant qu’aucune
chose n'existe et que toutes les créatures soient créées,
le Seigneur fit toutes choses visibles et invisibles ensemble. Quand les temps de ces choses étaient venus et passés, comprenez
comment après toutes ces choses il fit l’homme à sa propre image, d’après sa
ressemblance, et plaça en lui des yeux pour voir, des oreilles pour entendre, un
coeur pour comprendre, et une raison pour prendre conseil.
Le Seigneur contempla le monde en la cause humaine et fit toute la
Création pour sa cause, et la divisa dans le temps. Et
au temps, il fit les années, et aux années il fit les mois, et aux mois il fit
les jours semaines, et aux jours il en fit
sept. En cela il fit les heures et les divisa en petites portions afin que
l’homme puisse connaître les saisons, et suppute calcule les années, les mois et les heures,
l’alternance des commencements et des fins, et qu’il puisse supputercalculer sa vie dès le commencement jusqu’à la
mort pour méditer sur son péché et pouvoir écrire ses actions, bonnes et
mauvaises. Car
aucune action n’est cachée devant le Seigneur. Et
que chaque homme reconnaisse ses actions et pour ne pas transgresser les
commandements, qu’il garde mes écrits avec précaution, de génération en
génération.
Toute la Création, les choses visibles et invisibles que le Seigneur a
faites, viennent chacune à leur fin, et chaque homme viendra au grand jugement
du Seigneur. Dès
lors le temps périra et il n’y aura ni année, ni mois, ni jour, ni heure, ni
rien qu’on puisse compter. Il
y aura une éternité et tous les justes qui échapperont au grand jugement du
Seigneur seront réunis ensemble en vie éternelle pour toujours et à
jamais : les justes seront réunis ensemble et ils seront
éternels. De
plus il n’y aura aucun labeur, ni maladie, ni chagrin, ni inquiétude, ni
nécessité, ni nuit, ni obscurité mais une grande lumière. Et
il y aura pour eux un grand mur qui ne peut être renversé, et le paradis,
lumineux et incorruptible, sera leur protection et leur demeure
éternelle. Car
quand la vie éternelle sera là, toutes les choses corruptibles auront
disparues.
Quand Henoc finit de
parler au peuple, le Seigneur envoya une noirceur sur la terre et un
assombrissement dissimula ces hommes se tenant avec Henoc. Les anges se dépêchèrent de prendre Henoc et l’emmenèrent jusqu’au plus
haut ciel où le Seigneur le reçut et le plaça devant sa face. Le peuple ne comprit pas comment Henoc fut pris et glorifièrent Dieu,
et ceux qui avaient vu ces choses trouvèrent le rouleau sur lequel était
l’instruction concernant le Dieu invisible. Et
ils repartirent dans leurs maisons.
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NOAH
| Le shéol - Le livre des jubilés
Dans le 28e
jubilé, Noah commença à enjoindre les fils de ses fils aux ordonnances des
jugements et des ordres. Il recommanda à ses fils d’observer la
justice, de couvrir la honte de leur chair, de bénir leur Créateur, d’honorer
père et mère, d’aimer leur prochain, et garder leurs âmes contre la fornication
et l’impureté et toute iniquité. Car à cause de ces 3 choses, le déluge vint
sur terre nommément dû à la fornication par laquelle les vigiles allèrent à
l’en-contre de la loi de leurs ordonnances avec les filles des hommes et prirent
d’eux-mêmes des femmes parmi toutes celles qu’ils choisirent et causèrent le
commencement de l’impureté.
Ils engendrèrent des fils
néphilim géants (Genèse 6:4) qui étaient tous
haineux et se dévoraient l’un l’autre. Les géants frappaient le néphil, le néphil frappait
l’eljo réphaim (Deut.3:11) l’eljo frappait
l’humain, et l’humain frappait un autre. Tous s’accordaient de se réjouir du plaisir à
faire la méchanceté, beaucoup de sang coula et la terre était remplie de
malfaisance. Puis ils péchèrent contre les animaux, les
oiseaux, et tout ce qui bouge et marche sur terre. Chaque désir de leur imagination humaine était
déterminé continuellement au vice et à l’arrogance, et beaucoup de sang coula
sur terre. C’est à cause du mauvais penchant de leur
cruauté et à cause du sang qu’ils avaient versé au milieu de la terre, que le
seigneur détruit tout de la surface de la terre. Il détruit tout, sauf vous mes fils, et moi,
et tous ceux qui entrèrent dans l’arche avec nous.
Maintenant que je vois vos
actions devant moi, que je vois les divisions commencées entre vous et vos
enfants, vous ne marchez pas avec droiture. Vous vous séparez l’un de l’autre depuis que vous
marchez dans la voie de la destruction, envieux l’un de l’autre, et non en paix,
chacun de vous mes fils avec ses frères. Je crains pour votre compte après ma mort, car
vous ferez couler le sang sur la terre et par conséquent vous serez détruits de
la surface de la terre.
Quiconque verse le sang de
l’homme ou se nourrit du sang de la chair sera entièrement détruit de la
terre. Aucun homme qui mange le sang de la chair ou fait couler le sang
humain sur terre ne sera pas épargné : aucune descendance vitale ne lui
sera laissé sous le ciel mais ils iront dans le shéol. Ils descendront dans le lieu de condamnation,
ténèbres de l’abysse, où ils seront placés entièrement dans la mort
intense. Qu’aucun sang ne soit sur vous de tout le sang
versé. Que le sang soit recouvert de terre lorsque
vous tuez tout animal du troupeau ou tout oiseau tous les jours sur
terre. Ainsi que j’ai été commandé de vous témoigner
à vous et à vos enfants tous ensemble, de couvrir le sang de tout chair afin de
bien faire pour vos âmes. Ne soyez pas comme ceux-là qui mangent avec le
sang. Gardez-vous que personne ne mange du sang
devant vous. Ne permettez pas que l’âme se mange avec la
chair afin que votre vie ne dépende pas des mains qui versent le
sang. Car la terre sera nettoyée et purifiée
seulement par le sang de celui qui l’a versé, pour toutes ses
générations. Écoutez mes enfants, maintenant agissez en
connaissance du jugement de la justice afin que vous soyez plantés avec droiture
sur la face entière de la terre, que votre gloire grandisse devant mon Dieu qui
me sauva des eaux du déluge.
À partir de maintenant,
vous allez vous construire des villes pour vous-mêmes, et y planter toutes les
plantes qui sont sur terre, plus tous les arbres portant
fruits. Tous les
fruits qui se mangent ne seront pas prélevés dans les premiers trois ans.
(Lévi.19:24) Dans la 4e année leurs premiers-fruits,
comptés comme sacrés, seront présentés devant le Dieu Plus-haut qui créa la
terre, le ciel, et toutes choses. Offrez les prémices des premiers-fruits de
l’abondance de votre vigne et de votre huile sur l’autel du Seigneur qui les
reçoit, et que les servants de la maison du Seigneur mangent ce qui reste devant
l’autel. En fin de la 6e année, faites
relâche pour que prospère ce que vous plantez. Vous serez juste de lui faire relâche suivant
son juste droit. C’est ce que Henoc, le père de votre père,
ordonna à son fils Metuselah et Metuselah à son fils Lamech, et que Lamech
m’ordonna tout ce que ses pères l’avaient instruit. Mes fils, je vous donne ces ordres moi aussi
comme Henoc, le 7e de sa génération, vivant encore alors ordonna à
son fils dans le 1e jubilé, et qu’il ordonna à son fils de témoigner
aux fils de son fils jusqu’au jour de sa mort.
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ABRAHAM | Apocalypse d’Abraham - Apocryphal Old Testament
Voici le livre des
révélations d’Abraham , fils de Térah, de Nahor, de Sérug, de Réu, de Péleg,
d’Éber, de Sélah, d’Arphaxad, de Shem, de Noah, de Lamech, de Métuselah, de Henoc, de Jared, de Mahalalel, de
Kenan, d’Énos, de Seth,
fils d’Adam.
Le jour que je polissais
les idoles téraphim de mon père Térah et de mon
frère Nahor, je cherchais vraiment qui était le Dieu
Tout-puissant. Le
temps venu de mon tour, moi Abraham j'exécutai les services de mon père Térah
pour ses idoles de bois, de pierre, or, argent, cuivre et de fer. Entré dans leur temple pour le service, je
trouvai l’idole de pierre taillée, merumat, tombée aux pieds de l’idole de
fer, nahon. Voyant cela, mon coeur et mon esprit furent
perplexes. Incapable de le replacer seul, car c’était une
grande pierre lourde, je partis informer mon père et nous l’avons soulevé
ensemble pour le remettre à sa place. Et alors que je tenais la tête, elle se
décrocha et mon père me dit :
—
Abraham !
—
Je suis
là.
—
Apporte-moi de la
maison une hache parmi les petites, dit-il.
Quand je lui apportais, il
tailla d’une autre pierre un nouveau merumat et remplaça la tête tombée, puis
écrasa tout ce qui en restait. Il fit aussi cinq autres idoles qu’il me remit en
disant de les vendre à l’extérieur dans la rue de la ville.
Je sellais l’âne de mon
père et les plaçais dessus, puis allais à l’auberge les
vendre. Il y avait
des marchants de Fandana de Syrie voyageant avec des chameaux jusqu’en Égypte
pour le commerce. Tandis que je leur parlais, un des chameaux
grogna, et épeura l’âne qui s’enfuit. Les idoles s’entrechoquèrent et
tombèrent ; deux préservées, trois furent écrasées. Voyant que j’avais des idoles les syriens me
dirent :
—
Pourquoi ne pas nous
l’avoir dit, ils n’auraient pas été perdus ! Donne-nous ceux qui restent,
car nous te donnerons pour eux un prix convenable.
Je me demandais comment je
pouvais rapporter le prix de vente à mon père pour les trois cassés, que je
jetais dans la rivière Gur, où ils se noyèrent dans les profondeurs de l’endroit
et il ne resta rien d’eux.
Alors que j’étais encore
en chemin, en dedans de moi mon coeur était perplexe, mon esprit dit en mon
coeur : Quel action mauvaise que mon père fait… il est plutôt le créateur de ses idoles
qui prirent existence par son habilité, ses ciseaux et ses tours, il serait
plutôt convenable qu’ils vénèrent mon père puisqu’ils sont son
travail.
Quelle est l’illusion de
mon père envers ses travaux ? Voici, merumat est tombé, incapable de se
mettre debout dans son propre temple. Je n’ai pu
moi-même le relever avant que mon père arrive et qu’on le bouge
ensemble. Quand sa tête est
tombée, il la mit sur une autre idole de pierre qu’il a fabriquée. Quant aux autres
cinq tombées de l’âne, incapables de s’aider ensemble à sortir de la rivière, ou
de se venger de l’âne pour les avoir brisées… Je me dis
encore en mon coeur : Comment les idoles de mon père pourraient-elles secourir
un homme, ou récompenser la prière d’un homme, en ayant la tête sur une autre
pierre, elle-même faite de pierre ?
J’arrivais à la maison de
mon père tandis que je réfléchissais. J’abreuvais l’âne, lui donnais de la paille, et
apportais l’argent à mon père Térah. Il fut content et dit :
—
Abraham, tu es béni
par mes idoles ! Tu as apporté le prix des idoles et ainsi mon travail n’a pas
été vain.
—
Écoute Térah mon
père, répondis-je. Les
idoles sont bénies par toi : puisque tu les as faites, tu es leur
idole.
Quant à leur bénédiction, c’est la ruine, et leur pouvoir est vain. S’ils ne peuvent s’aider eux-mêmes, comment pourraient-ils t’aider ou
me bénir !
J’ai pensé à toi avec bonté dans cette affaire et t’ai apporté
l’argent pour les idoles brisées.
À mes mots, il devint
furieux de colère contre moi, car j’avais dit des paroles dures contre ses
idoles. Je pensais
que la colère de mon père était écartée quand il dit :
—
Ramasse des bouts de
bois tombés des idoles de bois de pin que j’ai faites lorsque que tu es arrivé,
et tiens le feu prêt pour mon repas de la mi-journée, dit-il.
Alors que je ramassais des
bouts de bois, il m’arriva de trouver une petite idole couchée dans les
broussailles. Sur le
front de l’idole était écrit barisat. Je ne le dis pas à mon père, je mis le feu au
bois afin de le tenir prêt pour mon père, et avant de sortir poser une question
au sujet du repas, je plaçais barisat devant le feu en le menaçant
ainsi :
—
Fais attention barisat que le feu ne meurt pas jusqu’à
mon retour, souffle dessus s’il meurt !
Je sortis faire ma tâche
et à mon retour je trouvais barisat renversé en arrière, ses pieds
cernés de feu et gravement brûlés. J’éclatais de rire et me dis : Vraiment tu peux
allumer le feu et cuire à manger ! Et tandis que je parlais en riant, il
arriva qu’il fut brûlé par le feu et réduit en cendre. J’apportais à manger à mon père et lui donnais
du vin et du lait. Il mangea, il fut content et bénit son idole
merumat.
—
Père Térah, dis-je,
ne bénis pas ton idole merumat, ni
le louange, mais louange plutôt ton idole barisat qui t’aime plus, car il s’est de
lui-même jeté au feu pour cuire ton repas…
—
Où est-il
maintenant ? Dit-il.
—
Il a brûlé jusqu’aux
cendres dans la force du feu, et réduit en poussière.
—
Grand est le pouvoir
de barisat ! J’en ferais un autre
aujourd’hui, et demain il me préparera mon repas, dit-il.
Entendant de telles
paroles, moi Abraham je me lamentais de chagrin dans la colère de mon âme, me
disant moi-même : Comment des statues fabriquées par lui peuvent-elles être en
aide à mon père ? Si le corps est assujetti à l’âme, et l’âme à
l’esprit, comment l’esprit peut-il être autant dans l’ignorance et la
folie ? Et je dis : Il est convenable d’endurer une fois le
mal. Maintenant je
vais diriger ma conscience vers ce qui est pur et mettre mes pensées ouvertement
devant lui. Et je lui répondis :
—
Père Térah,
qu’importe lequel d’eux tu louanges comme une idole, ton raisonnement est
folie. Les
idoles du temple de ton frère Haran ont plus de valeur que les tiennes, car
zucheus l’idole de ton frère est
fait d’or d’un grand prix pour les gens. Et
quand il sera vieux, il le moulera encore.
Mais si la pierre de merumat se
brise, elle ne sera pas remoulée.
Même chose pour l’idole joavon qui se tient avec zucheus vis-à-vis des autres idoles, car
elle est faite en argent.
Avant que barisat fût formé, son
bois s’enracinait en terre, grand et merveilleux, avec la gloire des branches et
des bourgeons avant que tu le tailles avec la hache.
Voici sa graisse s’est desséchée et a péri, tombé de haut jusqu’au sol, de grand
à petit, et son apparence disparue.barisat n’est plus, brûlé par le
feu et réduit en cendre.
Comme tu a dis : Aujourd’hui j’en ferais un autre pour préparer mon repas
demain.
Mais il a péri, totalement détruit !
Le feu a plus de valeur que toutes ces choses formées. Même ce qui ne
lui est pas assujetti le sera, car ses flammes se moquent des choses
périssables. L’eau a encore plus de valeur,
car il vainc le feu et étanche la terre.
Malgré cela, je ne l’appelle pas Dieu, car il est assujetti à la terre devant
qui l’eau s’incline. Je dis
que la terre a plus de valeur, car elle a plus de pouvoirs que la nature de
l’eau.
Mais malgré cela je ne l’appelle pas Dieu, car elle se dessèche avec le soleil
et doit être cultivé par les hommes suivant leur portion.
Je dis que le soleil a plus de valeur que la terre parce que ses
rayons illuminent le monde entier et les autres atmosphères.
Encore là je ne l’appelle pas Dieu, car sa course s’obscurcit par les nuages et
par la nuit.
Encore là je ne dis pas que la lune ou les étoiles sont Dieu, car leur lumière
s’obscurcit aussi en leur saison.
Écoute père Térah, car je te ferais connaître Dieu, celui qui a fait
toutes choses et non ces idoles que nous considérons. Car
qui est celui qui fait rougir les cieux, dorer le soleil, et étinceler la lune
et les étoiles ? Qui est celui qui a fait la terre sèche au milieu de tant
nombreuses eaux, et te plaça dessus ? Dieu se révèle lui-même à nous par
lui-même !
Tandis que je parlais à
mon père Térah dans la cour de sa maison, il vint une voix d’un être puissant
qui descendit du ciel dans une nuée de feu, et dit tout haut :
—
Abraham, Abraham.
—
Je suis
là.
—
Je suis ici. Toi qui
cherches le Créateur Dieu dans la compréhension de tout ton coeur, sors de la
maison de ton père Térah pour ne pas être frappé toi aussi des péchés de la
maison de ton père, dit la voix.
Je sortis, et arrivé
devant la porte de la cour il se fit entendre un grand tonnerre qui descendait.
Lui et sa maison brûlèrent jusqu’à terre, avec tout ce qui était dans sa maison
de 40 cubes. Après
cela une voix vint vers moi et me dit à deux reprises :
—
Abraham, Abraham!
—
Je suis là,
dis-je.
—
Ne crains pas. Je
suis Dieu Tout-puissant face aux mondes, Celui qui a créé la lumière du monde.
Je suis ton bouclier et ton aide puisque tu as aimé me rechercher. Je t’ai
appelé mon ami. Va, prends-moi une génisse de trois ans, une chèvre de 3 ans, un
bélier de 3 ans, une tourterelle et un pigeon pour me les offrir comme un
sacrifice de purification. Par ce sacrifice je vais mettre les âges devant toi
pour te faire connaître ce qui est secret. Tu verras de grandes choses que tu
n’as jamais vues. Abstiens-toi de toute nourriture qui se procède par le feu et
de boire du vin, et de mettre de l’huile pendant quarante jours ; puis
présente-moi nécessairement tes sacrifices sur la haute montagne que je te
montrerai. De là je te montrerai les âges que j’ai créés et établis, et fait
renouveler par ma parole. Je te ferai savoir ce qui arrivera à ceux qui font
justice et injustice aux générations des hommes.
Il se trouvait que lorsque
j’entendis la voix de Celui qui dit de telles paroles, je regardai d’un côté et
d’autre et voici il n’y avait pas souffle d’homme. Mon esprit était si effrayé que mon âme me
quitta et je devins comme une pierre tombée sur le sol, sans force pour me tenir
debout. J’étais encore étendu face contre terre quand
j’entendis la voix du Saint être :
—
Va Jaoel par les
moyens de mon Nom, relève-moi cet homme éloigné et fortifie-le du tremblement.
L’ange envoyé vint vers
moi sous l’aspect d’un homme et me prit la main
droite. Il me remit
sur mes pieds et dit :
—
Debout ami qui aime
Dieu ! Ne laisse pas le tremblement humain te prendre.
Voici je suis envoyé pour te fortifier et te bénir dans le Nom de Dieu, toi qui
aimes le Créateur du célestiel et du terrestiel.
Sois vif et sans crainte envers lui. Je
suis appelé Jaoel par Celui qui motive ce pouvoir qui existe en moi dans la
septième étendue du firmament, en vertu du Nom qui habite en moi. Je suis celui à qui il fut donné de restreindre d’après son ordre la
menace d’attaque des créatures vivantes des chérubim l’un contre
l’autre.
J’enseigne ceux qui lui portent le chant de la 7e heure de la nuit
d’homme. Je
suis placé pour restreindre le léviatan, car la menace d’attaque de tous et
chacun des reptiles m’est assujettie. Je
suis celui qui est désigné à desserrer shéol pour détruire celui qui fixe la
mort. Je
suis celui qui fut désigné à mettre le feu à la maison de ton père conjointement
avec lui car il donne révérence aux morts. Et maintenant je suis envoyé pour te bénir, toi et la terre que l’Être
éternel El olam que tu as invoqué a préparé
pour toi et pour ta cause, aussi j’ai détourné mon chemin jusqu’à la
terre.
Debout Abraham, viens sans peur, seulement sois content et réjouis-toi, je suis
avec toi. Un
respect éternel est préparé pour toi par l’Être éternel. Va
accomplir les sacrifices requis.
Voici j’ai été désigné pour être avec toi et avec la génération préparée en
toi.
Michael et moi te bénissons pour toujours. Aie
bonne confiance, va !
Je me levais et le vit
prendre ma main droite pour me mettre sur mes pieds. La couleur de son corps était saphir, sa face
chrysolite, les cheveux de sa tête comme neige, le turban de sa tête
arc-en-ciel, ses vêtements violets, et dans sa main droite un sceptre
d’or. Il me dit :
—
Abraham !
—
Je suis ton servant
ici.
—
Que mon aspect ou mon
discours ne te fasse peur, et que ton âme ne soit pas dérangée. Viens avec moi, je te serais visible jusqu’au sacrifice, mais invisible
pour toujours après le sacrifice. Aie
bonne confiance, va !
Nous sommes partis
ensemble tous les deux pendant quarante jours et
nuits. La vue de
l’ange était ma nourriture et sa conversation mon boire, je ne mangeai ni pain,
ni ne bus d’eau. Nous sommes allés à Horeb, la montagne
glorieuse de Dieu. Je dis à l’ange :
—
Chantre de l’Être
éternel ! Voici je n’ai aucun sacrifice avec moi, et je n’ai pas connaissance
d’endroit avec un autel sur la montagne, comment apporterais-je un
sacrifice ?
—
Regarde autour,
dit-il.
Je regardais alentour et
voici, tous les sacrifices prescrits nous suivaient : la jeune génisse, la
chèvre, le bélier, la tourterelle et le pigeon. Et l’ange me dit :
—
Tue tous les animaux
et sépare-les en moitié, l’une face à l’autre, et donne-les aux hommes que je te
montrerai alors que je me tiens près de toi. Ils
sont l’autel de la montagne où offrir un sacrifice à l’Être éternel. Ne sépare pas les oiseaux.
Donne-moi la tourterelle et le pigeon, car je vais monter sur les ailes de
l’oiseau afin de te montrer les cieux, la terre, la mer, l’abysse, le souterrain
shéol, le jardin d’Éden et ses
rivières. Tu
verras toute la plénitude des cercles du monde entier.
Je fis comme l’ange
m’avait commandé. Je
donnais les animaux séparés aux anges qui vinrent avec nous et l’ange prit les
oiseaux. Pendant que j’attendais pour le sacrifice du
soir, un oiseau impur s’abattit sur les carcasses. Tandis que je le chassais, l’oiseau impur me
parla.
—
Abraham, que fais-tu
sur cette hauteur sainte où personne ne mange ni ne boit aucune nourriture
d’homme, mais que le feu qui consume tout et te brûle… Abandonne l’homme qui est
avec toi et fuis. Ils
mettront fin à toi si tu montes dans les hauteurs.
En regardant l’oiseau
parler, je dis à l’ange :
—
Qu’est cela,
mon-seigneur ?
—
C’est l’impie azazel.
Disgrâce sur toi azazel ! Lui
dit-il. La
part d’Abraham est au ciel mais la tienne sur la terre puisque tu as choisi de
l’aimer comme habitation pour ton impureté. Le
puissant Seigneur éternel t’a fait habiter sur terre avec les mauvais esprits du
mensonge à travers toi, pour les épreuves et la colère des générations impies à
travers toi.
Le Tout-puissant Dieu éternel n’a pas autorisé que soient dans ta
main les corps des justes par lesquels il permet de détruire l’impureté par une
vie juste.
Va-t’en de moi avec la honte ! Il ne t’est pas permis de faire le tentateur
vis-à-vis des justes.
Quitte cet homme ! Tu ne peux le dérouter car il est un ennemi pour toi et ceux
qui te suivent, qui aiment ce que tu désires. Car
voici, l’investiture qui était précédemment la tienne lui est réservée au ciel,
et la mortalité qui était sienne est transférée sur toi.
L’ange dit :
—
Abraham !
—
Je suis ici ton
servant.
—
Sache que tu es
choisi de l’Être éternel en raison de ta bonne foi d’amour envers lui !
Sois dans cette autorité avec pouvoir, dit-il, je t’enjoins de l’utiliser contre
quiconque fausse la vérité et pour humilier celui qui répand les secrets du ciel
sur la terre pour fin de rébellion contre Dieu Tout-puissant.azazel, sois le charbon qui brûle
dans la fournaise de la terre : va dans les parties inaccessibles de la
terre, lui dit-il.
Je dis alors la parole que
l’ange m’apprit, et il dit :
—
Ne lui réponds pas
car Dieu lui a donné pouvoir sur ceux qui lui répondent.
Malgré tout ce qu’il te dit, ne lui répond pas afin que sa volonté ne trouve pas
d'entrée sur toi. Ne
lui réponds pas, vu que le Tout-puissant Éternel lui a donné volonté et
poids.
Je fis comme l’ange me
recommanda et je ne lui répondis pas quoi qu’il me
dise.
Quand le soleil se coucha
j’aperçus la fumée d’une fournaise. Les anges montèrent du haut de la fumée avec les
morceaux des sacrifices. L’ange prit ma main droite et me plaça sur
l’aile droite du pigeon, se plaçant lui-même sur l’aile gauche de la
tourterelle, et me conduit aux abords du feu en flamme, et nous sommes montés
sur plusieurs vents jusqu’au ciel comme sur une surface rigide. De cette hauteur je vis une puissance lumière
impossible à décrire. Voici, dans cette lumière, un violent feu
brûlant beaucoup de peuples, des gens d’apparence masculine, tous changeant
d’apparence et de forme, se transformant comme ils couraient, vénérant et
s’exclamant avec des paroles retentissantes que je ne connaissais
pas. Je dis à l’ange :
—
Depuis que tu m’as
emmené ici, je deviens de plus en plus faible. Mon
esprit me quitte et je ne peux plus voir.
—
Ne crains pas et
reste près de moi, dit-il. La
grande voix de sainteté qui vient droit sur nous est l’éternel Dieu que tu aimes
mais lui-même tu ne le peux le voir. Ne
laisse pas ton esprit devenir faible, je suis avec toi pour te
fortifier.
Tandis qu’il parlait
encore, voici, le feu vint droit sur nous tout
alentour. Dans le
feu était une voix de plusieurs eaux, une voix qui rugissait comme le son de la
mer. L’ange pencha sa tête et vénéra avec
moi. J’eus l’impression de tomber sur la terre mais
la hauteur où je me tenais se releva en un instant et une autre roula vers le
bas. Il me dit :
—
Abraham. Il n’y a pas de terre où tomber.
Vénère seulement et chante le chant que je t’ai appris.
Et je vénérais seulement
et dis le chant qu’il m’avait appris.
—
Récite sans cesse,
dit-il.
Je récitais, lui aussi
récita le chant avec moi :
—
Puissant éternel !
Saint El, seul suprême Dieu, qui s’est généré en soi, incorruptible, immaculé,
incréé, impeccable, immortel, complet en soi, illuminé en soi ! Sans père et
mère, non-engendré, exalté, ardent ! Aimant des hommes, bienveillant, généreux,
jaloux du moi, très compatissant !
Éli, Dieu éternel, puissant des saintes armées, hautement glorieux. El,
El, El ! Celui que mon âme aime ! Éternel protecteur brillant de feu dont la
voix est comme e tonnerre, dont l’aspect est comme la foudre ! Tout voyant, qui
reçoit les prières de ceux qui te donnent honneur ! Toi qui te détournes des
demandes de ceux qui embarrassent avec leurs provocations ! Toi qui fais
évanouir la confusion du monde qui s’élève contre les justes de la part des
immorales dans l’Âge-impie, et qui renouvelle l’Âge-juste ! Toi qui es lumière,
qui brilles sur tes créatures avant la lumière matinale sur terre et dans tes
habitations célestes.
Aucune autre lumière n'est nécessaire que ton visage, indescriptible splendeur
des lumières.
Accepte ma prière et que tu l’agrées ainsi que les sacrifices que tu as
préparés par moi qui te cherche ! Accepte-moi favorablement ! Montre-moi,
enseigne-moi. Fais connaître à ton servant ce que tu as promis…
Alors que nous récitions
le chant sans cesser, à cause de l’abondance de la lumière, le feu s’éleva et
j’entendis une voix rugir comme la mer. Quand le feu s’éleva, il monta jusque dans la lumière,
je vis sous le feu un trône de feu et vis tout autour réciter le
chant. Et sous le trône quatre créatures vivantes
fougueuses qui chantaient, chacune avec quatre visages dont l’apparence était
unique.
Les quatre créatures
vivantes avaient sur chaque corps quatre têtes [seize visages] apparentées au
lion, à l’homme, au boeuf et à l'aigle, avec six ailes aux épaules, aux côtés et
aux reins. Ils
couvraient leur visage avec les ailes des épaules, leurs pieds avec les ailes
des reins, et ils se servaient de leurs ailes des côtés pour voler. À la fin du chant ils commencèrent à se
regarder l’un l’autre et à se menacer mutuellement.
Dès que l’ange près de moi
vit qu’ils se menaçaient mutuellement, il partit rapidement vers eux et détourna
chacun de leur visage des créatures vivantes du visage menaçant afin qu’ils ne
voient pas le visage menacer l’autre. Et il leur apprit le chant de paix qui a son origine
dans l’Être éternel.
Alors que je me tenais
seul, j’aperçus un chariot derrière les créatures vivantes avec des roues
ardentes, chaque roue remplie d’yeux tout autour, et au-dessus des roues un
trône rempli de feu, encerclé de feu. Et voici une armée ardente entourée d’un feu
indescriptible, et j’entendis sa Voix sainte dont le timbre est comme celui d’un
homme. Une Voix venue du milieu du feu vint vers moi
et dit :
—
Abraham, Abraham !
—
Je suis ici,
dis-je.
—
Considère les espaces
sous le ciel d’où tu te trouves. Regarde dans chacun des espaces comme il n’y a
aucun autre, que Celui que tu aimes, que tu as cherché !
En parlant, voici les
espaces des cieux s’ouvrirent dessous moi.
Dans le 7e ciel
où je me tenais je vis un invisible pouvoir de gloire au-dessus des créatures
vivantes que j’ai aperçues, et le déploiement d’une grande multitude d’anges de
feux, de lumières et de nuées, sans autre créature.
De la hauteur où je me
tenais jusqu’au 6e ciel, là je vis une multitude d’anges d’esprit qui
portaient les ordres des anges ardents qui sont au 8e
ciel. Je me tenais
en suspens au-dessus du ciel où les anges d’esprit se voyaient comme ceux du
7e ciel sans autre forme de pouvoir. Sur l’ordre de la voix d’emporter le
6e ciel, je vis alors le ciel du dessous.
Dans le 5e ciel
sont les pouvoirs anges des étoiles qui
portent les ordres à donner aux éléments de la terre, qui se soumettent à
eux. Le
Tout-puissant Éternel dit :
—
Abraham, Abraham !
—
Je suis
ici.
—
Considère d’en-haut
les étoiles sous toi, fais savoir leur nombre si tu peux les compter, dit le
Seigneur.
—
Comment
pourrais-je ? Je ne suis qu’un homme de cendres et poussière.
—
Quant au nombre des
étoiles et de leur pouvoir, j’ai fait de ta semence une nation et un peuple mis
à part pour moi dans mon héritage précédemment avec azazel.
—
Tout-puissant
Éternel, que ton servant parle devant toi et que ta colère ne s’allume pas
contre ton élu.
Voici, avant que tu me conduises ici azazel m’a parlé avec beaucoup
d’hostilité.
Comment le considères-tu puisqu’il n’est pas devant toi présentement ?
—
Regarde maintenant le
ciel sous tes pieds. Comprends la vision de la Création dans cet espace et
l’existence des créatures selon les Âges préparées.
Je regardais au-dessous ce
qu’il y avait dans le 6e ciel et je vis la terre et ses fruits,
ses êtres vivants et ce qui se mouvaient dessus, le pouvoir de ses hommes, leurs
actions droites et les actions jusqu'aux plus basses régions damnées des âmes
qui manquent de dévotion dans les tourments de
l’abysse. Je vis la
mer et ses îles, ses poissons et ses monstres, le léviatan avec sa domination,
son campement, ses cavernes ; le monde situé dessus, le compte de ses
mouvements et les destructions du monde ; les rivières, la montée de leurs
eaux et la torsion de leurs mouvements. Je vis le Jardin d’Éden, la source d'où vient
la rivière, ses arbres et leur floraison, ses fruits, et ceux qui agissent avec
droiture - et je vis là leurs nourritures et leurs bénédictions. Et je vis là une grande multitude d’hommes, de
femmes et d’enfants, une moitié à droite et l’autre moitié du côté
gauche.
—
Tout-puissant
Éternel, quelle est cette vision de créatures ?
—
C’est ma volonté
envers ceux qui viendront exister sur la terre de conseil. Ils m’ont paru
agréable devant ma vue et par la suite je leur donnais les ordres par ma parole.
Ainsi, tout ce que j’ai déterminé d’être prend place et se tient devant moi
avant d’exister, déterminé d’avance dans ce que tu vois.
—
Seigneur
Tout-puissant Éternel ! Qui sont ces gens d’un côté et d’autre ?
—
Ceux sur la gauche
sont les multitudes des peuples qui existaient autrefois après toi - certains
destinés pour le rétablissement de la droiture, les autres pour la vengeance et
la destruction à la fin du monde. Ceux sur la droite sont les peuples mis à part
pour moi des peuples précédemment avec azazel - ce sont
ceux que j’ai déterminé d’exister de toi et appelés mon peuple.
Maintenant regarde de nouveau qui est
celui qui trompa Ève et quel est le fruit de l’arbre. Tu apprendras quelle sera
ta semence parmi les peuples à la fin des jours des Âges, car je vais te dire ce
qui est gardé dans mon coeur et te ferai savoir ce que tu ne peux comprendre.
Car tu es agréable à mes yeux.
Je tournais mes yeux du
côté du Jardin d’Éden et je vis un homme d'aspect distinctif, d’une grande
hauteur et d’effrayante largeur, qui enlaçait une femme de même aspect se tenant
sous un arbre d’Éden, dont le fruit est comme des grappes de
raisin. Une chose en
forme de serpent se tenait derrière l’arbre, avec des pieds et des mains
d’homme, et six ailes de chaque côté de ses épaules. Les grappes étaient dans les mains de ceux que
je vis s’enlacer en communion et ils en mangèrent.
—
Tout-puissant Éternel
! Qui sont ceux qui s’enlacent mutuellement ? Ou qu’y-a-t-il entre
eux ? Ou quel est le fruit qu’ils mangent ?
—
Ce sont Adam et Ève
et leur désir attrait vers la terre. Au milieu
c’est azazel qui leur présente de
lui-même la rébellion, le début de leur perte. Ceci est le monde de l’homme.
—
Tout-puissant Éternel
! Pourquoi as-tu donné à leurs actions un pouvoir si destructeur sur les
générations d’homme sur la terre ?
—
J'ai donné à ce
pouvoir de se faire aimer par ceux qui se rebellent - même si je hais tous ceux
qui font ça.
—
Tout-puissant Éternel
! Pourquoi avoir voulu que cela arrive, ou que ce désir soit dans le coeur des
hommes ? Ou es-tu irrité contre celui qui ne prend pas avantage de ton
conseil loi ?
—
Tu vois ici le joug
de ma colère sur les gens de ta famille qui se séparent de toi, et des nations à
ton sujet. Je vais te dire pourquoi et comment seront les derniers jours. Vois
maintenant.
Là je vis les choses
créées avant moi ; Adam, Ève avec lui, et l’ennemi avec eux, Caïn qui se rebelle
contre les ordres avec l’ennemi, Abel assassiné, la destruction qui
commença à cause des transgressions de la loi : il y avait beaucoup d’impuretés,
de convoitises, de rébellions, d'incestes, de jalousies, et de feux impurs dans
la plus basse partie de la terre.
Là je vis les voleurset
leurs désirs de dépouiller leurs
prochains, le plan de la vengeance et le jugement du grand
tribunal. Là je vis les hommes
disgrâciés exposer face à face les dommages faits aux autres, et la
vengeance. Là en-tête je vis tous
les désirs attraits
des transgressions de la loi, le manque de respect du prochain, et les rejetés
promis à la perdition.
Là je vis le fanatismesemblable aux idoles que mon père avait l'habitude de faire avec du bois
; un homme vénérait son idole de bronze scintillant sur un autel et devant
l’idole un garçon se faisait assassiner.
—
Tout-puissant Éternel
! Demandai-je.
Quelle est cette idole ? Ou quelle est cet autel ? Ou qui est
sacrifié ? Ou qui l’a sacrifié ? Et quel est ce Temple aux si beaux
ornements dont la beauté est comme la gloire en dessous de ton Trône ?
—
Écoute Abraham. Tu
aperçois ma pensée du sacerdoce pour la glorification de mon Nom et du bel autel
où tous les sacrifices ordonnés sont offerts par mon peuple venu de ta
génération, et du Temple où résident les prières de l’homme et des prophètes et
des rois qui émergeront. Ma colère est dirigée contre les idolâtres du peuple
qui procède de toi pour moi. L’homme meurtrier que tu vois est celui qui
sacrifie en incitant des meurtres - depuis le début de la Création, ceux-là sont
pour moi des témoins dans le dernier jugement.
—
Tout-puissant
Éternel, pourquoi as-tu déterminé de faire cela ?
—
Abraham. Écoute ce
que je te dis et comprends. Réponds à ce que je vais te demander. Pourquoi ton
père Térah n’a-t-il pas écouté ta voix mais a continué le mal de l’idolâtrie par
lequel il a péri avec toute sa maison ?
—
Car il a choisi de ne
pas m’écouter. Moi
aussi je n’ai pas suivi ses oeuvres.
—
Écoute Abraham. Le
conseil de ton père est à l’intérieur de lui comme ton conseil est à l’intérieur
de toi. Le conseil de ma volonté est à l’intérieur de Moi, préparé pour les
jours à venir, bien avant que tu le saches ou que tes yeux l’aient vu.
Maintenant vois comment seront ceux de ta semence.
Alors que je regardai,
voici la vision se déplaça en avant et en arrière et un peuple de païens émergea
sur la gauche et pillait les hommes, les femmes, et les enfants du côté droit et
d’autres qu’ils gardèrent pour eux. Je les vis courant aux quatre entrées et ils brûlèrent
le Temple et volèrent les choses saintes à l’intérieur.
—
Tout-puissant Éternel
! Que périssent les actions des sans-lois mais que s’accomplissent les actions
des hommes justes suivant les ordres ! Car tu peuxfaire cela…
—
Les actions des
hommes justes s’accomplissent dans la sainteté d’abord. Les justes rois et
dirigeants furent créés pour d’abord se gouverner mais d’eux sortirent des
hommes plus concernés par leurs intérêts, comme je te fais savoir et que tu as
vu.
—
Tout-puissant ! Par
ton pouvoir de sainteté, sois en faveur de ma demande puisque tu m’as emmené
jusqu’à ta hauteur pour que je connaisse tes bien-aimés : cela durera-t-il
longtemps ?
Le Seigneur me montra une
multitude de son peuple et dit :
—
Ils me provoqueront
sur quatre générations durant lesquelles je vais faire la vengeance que tu as
vue. J’ai déterminé sur eux douze ans d’Âge-impie parmi les païens qui les
retiendront et les oppresseront sur quatre générations. Fais tes calculs. Tout
ce que tu as vu arrivera à tes descendants jusqu’à ce que le temps soit passé.
Et maintenant regarde.
J’aperçus un homme se
faire honorer par de nombreuses armées d'hommes, de femmes, et d'enfants venus
du côté gauche des païens. Je vis quelques hommes du côté droit honorer cet homme
et je vis ceux qui le suivaient tandis que d’autres l’insultaient et le
frappaient. Et comment azazel
courut l'honorer - embrasser son visage et se tenir dans son dos.
—
Qui est cet homme
insulté et frappé, et ainsi honoré par les païenset azazel ? Dis-je au
Tout-puissant.
—
Écoute Abraham.
L’homme que tu vois se faire frapper, insulter, et honorer, c’est le répit
shiloh des païens et du peuple qui procède de toi dans les derniers jours, à
la 12e heure d’Âge-impie. Cet homme que tu vois parmi mon peuple de
ta génération, à la 12e année de mon Âge-final je vais le placer en
sorte que tous ceux qui sont appelés par Moi se joignent à lui pour le suivre -
étant ceux qui changent leurs conseils que tu as vu venir du côté gauche.
Nombreux sont les païens qui placeront leur espoir sur lui. Quant à ceux que tu
as vus du côté droit, nombreux s’offenseront de lui. Vers la fin de la
12e heure, il examinera ceux de ta semence qui honorent dans
l’intention de raccourcir l’Âge-impie avant que l’Âge-juste commence à grandir.
Mon jugement contre les sans-lois viendra d’un peuple de ta semence séparé pour
moi. En ces jours je ferai venir dix plaies sur leurs âmes - de l’infortune à
la maladie, des gémissements aux pleurs - sur toutes les créatures de la terre.
Je ferai venir encore plus sur les générations des hommes sur terre qui
provoquent la décadence des créatures, car c’est Moi qu’ils provoquent ainsi.
Les hommes justes qui restent de ta semence - dont le nombre est un secret gardé
en Moi, iront précipitemment au lieu dévasté que tu as vu, préparé d’avance pour
eux avec la gloire de mon Nom. Ils y vivront pour établir la vérité véracité de l’Âge-juste et
présenter de justes sacrifices en se réjouissant continuellement en Moi. Ils
m’apercevront dans la plénitude de joie, et bonheur d'être avec mon peuple, alors
qu’ils accueilleront ceux qui se tournent vers Moi avec repentance. Et ceux qui
les ont détruits seront détruits. Ceux qui les ont blessés seront blessés. Ceux
qui les auront calomniés se feront crachés au visage. Ceux qui les auront
méprisés seront méprisés. Abraham ! Considère ce que tu as vu et entendu, ce que
tu es tenu de connaître. Maintenant va vers ton héritage, voici je suis avec toi
pour toujours.
—
Tout-puissant Éternel
! Je ne suis plus dans la gloire dans laquelle j’étais en haut… Mon âme languit
de comprendre ce que mon coeur ne comprends, dis-je lorsque je me retrouvais sur
terre.
—
Je vais te
dire ce que ton coeur désire puisque tu cherches à comprendre les dix plaies que
j’ai préparées d’avance pour les païens au moment de passer la 12e
heure de la terre. Écoute ce que je te révèle de ce qui va arriver :
1e plaie, grande détresse. 2e, incendie de nombreuses
villes. 3e, destruction des animaux par épidémie. 4e,
pénurie d’aliment dans le monde entier. 5e, destruction
du peuple par ses dirigeants, tremblement de terre et épée. 6e,
multiplication des grêles. 7e, les animaux sauvages seront leur
tombe.
8e, destruction par pénurie d’aliment et
épidémie.
9e, punition par l’épée et conflits dans la détresse. 10e, voix de tonnerre et tremblement de terre
destructeur. Je ferai alors sonner la
trompette dans les airs et j’enverrai mon élu et tous mes pouvoirs comme un seul
avec lui pour rappeler mon peuple comme un seul méprisé des nations. Je brûlerai
alors au feu tous ceux qui les ont insultés et qui les ont dominés dans les
Âges. Je livrerai ceux qui m’ont comblé de moqueries aux moqueries de
l’Âge-vengeur. J’ai déterminé pour eux de les nourrir du feu du shéol et
d'incessants conflits dans le comble des vers du monde sous terre. Ils verront
au-dessus d’eux la justice du Créateur. Ceux qui ont choisi de faire ma volonté
et ceux qui gardent visiblement mes ordres se réjouiront de la chute qui reste
de ceux qui suivent l’idolâtrie et de ceux qui donnent l'ordre d’assassiner.
Leurs corps se décomposeront dans la saleté des vers
d’azazel et brûleront dans
la chaleur de la langue d’azazel. J’avais espéré
qu’ils reviennent à Moi, mais étant sans louange, ni amour
vis-à-vis des étrangers, ni impliqués auprès de ceux qui ne sont pas instruits,
ils ont abandonné le Tout-puissant Seigneur. Alors écoute Abraham et vois.
Voici, sept générations iront avec toi dans un pays étranger où ils seront
esclaves et traités méchamment, mais je jugerais la nation qu’ils servent comme
si c’était une heure d’Âge-impie.
============
JACOB | Les
visionnaires
– Testament de
Jacob
Voici ce que leur père Jacob leur dit quand
il les bénit, donnant sa bénédiction à chacun :
—
Venez vous assembler
mes fils, je vais vous dire ce qui arrivera dans la suite des temps. Fils de Jacob , venez entendre.
Écoutez votre père Israel.
Réuben mon premier-né, commencement de ma virilité et
ma force, au premier rang et premier en pouvoir. Tu ne seras plus longtemps premier.| Que Réuben vive et ne meurt pas, que ses
hommes ne soient pas peu nombreux.
Réuben
souilla le lit de son père.
Aussi son aînesse fut donnée à Joseph, fils d’Israel.
Le droit d’aînesse était à Joseph. (1Chroniques 5). Parmi
les fractions de Réuben étaient de grandes hésitations de
coeur.
Pourquoi t’assis-tu parmi les bergeries pour écouter les pépiements des flûtes
pour les troupeaux ? Parmi les fractions de Ruben étaient de grandes
interrogations de coeur.
(Juges
5:16)
Vision :
Je vous conseille
d’écouter Lévi qui connaît la loi du Seigneur, car il interprète ses préceptes
et présente le sacrifice pour tout Israel jusqu’à la venue du oint messie, grand cohen de qui le Seigneur a
parlé. Par le Dieu du ciel, je vous ordonne que
chacun de vous se comporte avec honnêteté avec son prochain, et avoir de l’amour
pour chacun de vos frères. Approchez Lévi avec humilité pour recevoir une
bénédiction de sa bouche, car il bénira Israel et Judah puisque le Seigneur l’a
choisi pour diriger, comme les rois sur les peuples. Accordez à leurs fils une déférence appropriée
parce qu’ils mourront pour votre cause dans les combats visibles et invisibles,
et il y aura parmi vous un roi éternel.
Siméon et Lévi sont l’un et l’autre pour la
violence. Par la colère, leurs couteaux furent utilisés
pour tuer des hommes, en accord pour mutiler des taureaux. Maudit pouvoir de leur colère, et débordement
de leur rage ! mon âme n’entre pas dans leur complot, ma gloire ne s’unit
pas dans leur assemblée.Je les disperserai dans Jacob, je les
disséminerai dans Israel.|Sur Lévi. Que tes toumeiet ourei
soient avec ton saint qui fut éprouvé à Massah, contesté aux eaux de
Méribah.
Il dit de son père et de sa mère :
Je ne les ai pas vus. Il ne reconnaît ni ses frères, ni ses propres
enfants. Car ils observent ta parole et garde ton
alliance. Ils enseigneront tes jugements à Jacob, tes lois à Israel. Ils mettront l’encens devant toi, et le
sacrifice à brûler sur ton autel. Seigneur ! Bénis sa fermeté et accepte les
travaux de ses mains. Frappe ceux qui se lèvent contre lui et que
ceux qui le haïssent ne se relèvent plus.
Vision de Siméon : Mes enfants,
soumettez-vous à Lévi. Vous gagnerez votre liberté par
Judah. Ne vous placez pas contre ces deux tribus car
la délivrance de Dieu viendra sur vous par eux. Le Seigneur élèvera un grand cohen de Lévi et
un roi de Judah et l'homme de Dieu délivrera la race d’Israel et tous les
païens.
Vision de Lévi : Le Temple élu du
Seigneur sera ravagé à cause de vos impuretés. Vous serez tous emmenés captifs par les païens
et serez pour eux en abomination. Porteurs du reproche et de la honte éternelle
d’être punis selon le juste jugement. Tous ceux qui vous verront se détourneront de
vous en fuyant. Si ce n’était de nos pères Abraham, Isaac et
Jacob, je n’aurais aucun descendant vivant sur terre.
Judah a sa main sur la nuque de vos
ennemis. Tes frères se confesseront à toi, les fils de
ton père s’inclineront à toi. Mon fils Judah est un jeune lion qui monte
pour la proie. Admirable comme un lion qui s’accroupit, qui
ose le provoquer ? Les tribus ne se séparerons pas de Judah, ni le sceptre
de ses descendants ; les nations lui obéiront jusqu’à ce que vienne
définitivement le shiloh pacificateur
. Il attache son âne à sa vigne, son ânon au
plant de sa vigne. Il lave ses vêtements dans le vin, son manteau
dans le sang de raisin. Ses yeux sont rouges comme le vin, ses dents blanches comme le
lait.| Écoute Seigneur. Écoute la voix de Judah et dirige-le vers son
peuple ! que ses mains lui suffisent et que tu lui sois en aide contre ses
ennemis.
Vision : Mes enfants, je suis très peiné
de vous savoir coupable d'actions impies, et de tromperies, de la sorcellerie
des idolâtres, des ventriloques et
visionnaires contraires à la loi royale ; et courant après les démons
de l’erreur. Vous ferez de vos filles des chanteuses et
prostituées, et prendrez part aux choses détestables que font les
barbares.
Zébulon s’établira sur les côtes de la mer, il sera
ouvrier sur les bateaux, sa frontière atteindra Sidon. | Réjouis-toi Zébulon dans
tes allés, et Issacar dans tes tentes. Ils appelleront le peuple sur la montagne pour
y offrir de sacrifices justes. Ils suceront l’abondance des mers, et des
trésors cachés dans le sable.De
Zébulon se tient le bâton du scribe.Zébulon
est un peuple qui met leurs vies en danger de mort. (Juges 5:14)
Vision : J’ai su par l’écrit de mes pères que dans les derniers jours vous
abandonnerez le Seigneur. Vous commettrez de nombreuses atrocités et
pratiquerez de nombreuses idolâtries. C'est pourquoi vos ennemis vous emmèneront au
loin en captivité. Les païens vous oppresseront et vous feront
subir l’indignité, la détresse et l’angoisse mentale. Puis vous vous souviendrez du Seigneur et vous
vous repentirez. Il vous ramènera alors car il est
miséricordieux et compatissant. Il n’a pas de mauvaise intention envers les
hommes. Il sait qu’ils ne sont que pour la chair et
que les esprits mensongers les trompent dans tout ce qu’ils font.
Issacar s’accroupit à la manière d’un âne parmi les
bergeries. Voyant combien l’endroit est bon pour se
reposer et la terre agréable. Il courbe alors son dos sous le fardeau, et
travaille comme esclave.|
Issacar est dans les
tentes. (Voir
Zébulon)
Vision : Mes enfants, je sais que vos fils se
détourneront de la simplicité. Dans les derniers
temps ils deviendront obsédés par l’avarice. Ils se détourneront de l’innocence pour
préférer la tricherie, ils tourneront leur dos aux ordres du Seigneur pour
s’unir à béliar. Ils vont arrêter de cultiver le grain et
suivre leurs mauvais penchants jusqu’à ce que leurs ennemis les réduisent en
esclaves et les dispersent parmi les païens. Instruisez cela à vos enfants, que s’ils
pèchent, qu’ils retournent vite vers le Seigneur qui est
miséricordieux. Car il les délivrera et leur rendra leur
terre.
Dan combattra pour son peuple
avec les tribus d’Israel comme un seul.Il jugera le serpent sur la
route, la vipère du chemin, qui mord le talon du cheval pour faire tomber le
conducteur. Je prie Dieu de t’aider.| Dan est le petit d’un lion qui saute du
Bashan.Pourquoi
Dan reste-il près des bateaux ?(Juges 5:17)
Vision : J’ai lu dans les livres du juste Henoc que satan est votre prince. Car tous les esprits, arrogants de
fornication, se tourneront attentivement vers Lévi, pour constamment accabler la
marche des fils de Lévi, et les faire pécher contre le Seigneur. Mes fils s’associeront à Lévi dans tous leurs
péchés lorsque les fils de Judah convoiteront les biens des autres, qu’ils
pilleront comme des lions. Avec eux vous serez emmenés captifs, et
subirez toutes les plaies d’Égypte et toute la malice des barbares.
Gad subira des attaques de troupes qu’il combattra
et mettra en échec.|Béni est Celui qui agrandit
Gad qui est placé, tel un lion, pour déchirer un bras par la couronne de sa
tête. Il prévoit la première part pour lui-même, car
il est assis-là en tant qu’instructeur de la loi, venant avec les chefs du peuple pour exécuter
la justice, et les jugements du Seigneur avec Israel.
Vision : Puisque le Seigneur fera venir de Judah et Lévi un sauveur en
Israel : ordonnez à vos enfants de les respecter. Dans les derniers jours je sais que vos
enfants seront indifférents envers eux, parce qu’ils se tourneront complètement
dans la méchanceté, la corruption, et l’oppression devant la face du
Seigneur.
Asher fera venir de riches nourritures, et apprêtera
des délices de roi.| Qu’Asher soit béni avec mes enfants, et
acceptable à ses frères. Qu’il trempe son pied dans l’huile lorsque vos
souliers seront de cuivre et de fer, et votre force comme vos jours.Asher
habite sur la côte de la mer, et se tient dans ses baies. (Juges
5:17)
Vision : Mes enfants, ne soyez pas comme les sodomites qui ne reconnurent pas les
anges du Seigneur et qui périrent. Je sais que vous serez livrés à vos ennemis
parce que vous aurez péché. Vos saints lieux seront détruits, votre terre
dévastée.
Naphtali exprime de belles paroles, libre comme un
cerf. et communique de belles paroles. | Naphtali est rassasié de faveurs, comblé de la
bénédiction du Seigneur à l’ouest et au sud.
Vision : Comme on se remémore
de l’homme dont l’enfant est bien élevé, ainsi une bonne action est remémorée
devant Dieu. Dieu est déshonoré parmi les païens lorsque
l’un de vous ne fait aucun bien. Aussi est-il maudit par les anges et les
hommes. Le Seigneur le haïra car il appartiendra au
démon qui l’utilise comme son objet et les animaux sauvages auront contrôle sur
lui.
Joseph est un fils fécond dont la vigne s’est
multipliée près d'une fontaine, dont les branchent passent au-dessus du
mur. En l’attaquant, Ils rendirent sa vie
amère ; Il était la cible des archers, mais son arc est resté ferme, et ses
bras se sont fortifiés par les mains du Tout-puissant de Jacob, le berger
bâtisseur d’Israel. Le Tout-puissant Dieu de ton père t’aidera et
te bénira des bénédictions du ciel du-dessus, et de la couche profonde
du-dessous, et des mamelles, et de la matrice. Que Les bénédictions de ton père, puissantes
sur les bénédictions de mes pères jusqu’au bord le plus éloigné des montagnes
éternelles, quelles soient sur la tête de Joseph comme la couronne sur la tête
d’un prince parmi ses frères.| Béni est le Seigneur pour sa terre, ses
choses précieuses du ciel, la rosée, la couche profonde du-dessous, les fruits
précieux que le soleil génère, les précieuses choses produites par la lune, les
choses en-tête des anciennes montagnes, les précieuses choses endurantes des
collines, les abondantes choses précieuses de la terre, et pour le bon vouloir
de Celui qui était plaçé dans le buisson ! Que les bénédictions viennent
sur la tête de Joseph, sur le haut de la tête de celui qui fut séparé de ses
frères. Sa gloire est comme celle du premier-né de son
taureau, ses cornes comme celles des unicornes. Avec elles ensemble, il poussera le peuple
jusqu’au extrémités de la terre avec les dix milles d’Éphraïm, les milliers de
Manaseh .D’Éphraïm
sortira ceux dont la racine est en Amalek, après toi Benjamin parmi tes
gens.
De Machir (fils de
Manaseh) sortira
des dirigeants. (Juges 5:14)
Vision : Mes enfants, écoutez les visions que j’ai vues. Alors que douze cerfs se nourrissaient, neuf
se divisèrent, dispersés sur la terre ainsi que les trois autres. Je vis qu'une vierge portant une robe de lin
naquit de Judah et qu'un agneau sans tâche sortit d’elle. À sa main droite était un lion que tous les
animaux assaillaient mais l’agneau les vainquit. Il les foula sous les pieds et les
détruit. La terre entière, les hommes ainsi que les
anges se réjouirent à son sujet.
Benjamin est un loup qui met en pièces. Il divise sa proie en soirée et mange une
portion le matin.| Le bien-aimé du Seigneur habitera en sécurité
auprès de lui et le Seigneur le couvrira tout le jour et demeurera entre ses
épaules.
Vision : J’ai trouvé dans les
paroles du juste Henoc que vous entretiendrez des relations insensées avec les
femmes, adonné à pratiquer des actes d'impuretés et des fornications comme les
hommes de Sodome. Vous périrez tous sauf quelques
uns. Le royaume du Seigneur ne restera pas parmi
vous, il vous le reprendra sans attendre. Le Temple de Dieu sera dans votre lot et le
dernier sera plus glorieux que le premier. Les douze tribus s’y réuniront ensemble avec
tous les païens jusqu’à ce que le Plus-haut envoie son salut venu par son unique
prophète engendré.
============
MOSHÉ
| Les lois éternelles –
Deutéronome 31.2
Moshé appela Joshua
et dit en présence
de tout Israel :
—
J’ai 120 ans
aujourd’hui. Je
ne peux plus aller et venir.Dieu m’a dit que je ne traverserais pas le Jourdain.
Votre Seigneur Dieu Iehvah eloheiha sera celui qui ira devant vous,
c’est lui qui détruira devant vous ces nations afin que vous les
expulsiez.Joshua sera celui qui vous conduira selon ce que Dieu a promis.Dieu fera contre eux
comme pour les rois amorites, il les effacera avec leur terre.Dieu vous donne le
pouvoir de tout faire par le mandat que je vous ai montré.
Soyez forts et courageux, ne les craignez pas, votre Seigneur Dieu est celui qui va vous accompagner, il ne vous fera pas défaut et ne
se détournera pas de vous.
Sois fort et courageux, dit-il à Joshua. Tu
seras celui qui amène cette nation sur la terre que Dieu a jurée à leurs pères de leur donner. Tu
seras celui qui en fera le partage, Dieu sera celui qui
ira avec toi, il sera devant toi, il ne se détournera jamais de toi. N’aie crainte, ne laisse pas ton esprit s’accabler.
Moshé écrivit cette torah
et la remit aux fils de Lévi, aux cohanim qui portaient l’arche d’alliance de
Iehvaharon berit
Iehvah et à tous les anciens d’Israel. Moshé leurs donna ces ordres :
—
Au temps fixé de la
fête de sukot , après l’année de relâche shanat
shemitah , à chaque fin de sept années tout Israel
viendra se présenter devant le Seigneur Dieu au lieu
qu’il choisira et vous lirez cette torah
devant tous afin qu’Israel l’entende.
Assemblez le peuple - hommes, femme, enfants et prosélytes de vos villages afin
qu’ils entendent et apprennent comment devenir nobles par leur Seigneur Dieu en
portant attention aux paroles de cette
torah.
Ceux de vos enfants qui ne savent pas écouteront et deviendront nobles par votre
Seigneur Dieu aussi longtemps
que vous vivrez en habitant la terre de l’autre côté du Jourdain.
—
Ton temps est venu de
mourir. Appelle Joshua, présentez-vous dans la tente de réunion baohel
moed et je lui donnerais une
charge.
Moshé et Joshua allèrent
se présenter dans la tente de réunion.Dieu apparut dans une colonne de nuée qui se tint à
l’entrée de la tente.Dieu dit à Moshé :
—
Quand tu seras parti
te coucher avec tes ancêtres, cette nation se lèvera pour se perdre avec les
idoles des étrangers de la terre où ils vont. Ils vont se détourner de Moi et
ainsi violer l’alliance que j’ai faite avec eux. Alors je les abandonnerais dans
la colère que j’enverrais contre eux. Je leur cacherais ma face et ils
deviendront une proie. Frappés de nombreux problèmes et de nuisances, ils diront
: C’est parce que Dieu n’est plus avec moi que toutes ces nuisances tombent
contre nous. En ce jour je vais complètement cacher ma face à cause de toutes
les fautes qu’ils auront faites en se détournant par les idoles des étrangers.
Écrivez pour vous ce chant maintenant, apprenez-le aux israélites,
faites-leur mémoriser. Que ce chant soit un témoignage pour les israélites. Car
lorsque je les emmènerais sur la terre débordante de lait et de miel que j’ai
promis à leurs ancêtres, ils mangeront à satiété et se livreront au luxe. Ils se
tourneront alors vers les idoles des étrangers pour les vénérer, jusqu'à violer
mon alliance et avoir pour Moi du mépris. Quand ils seront alors frappés par de
nombreux problèmes et de nuisances, ce chant témoignera envers eux et leurs
descendants qui ne l’auront pas oublié. Je connais leurs déviances par ce qu’ils
font présentement avant même que je les aie emmenés vers la terre
promise.
Il donna une charge à
Joshua fils de Nun, disant :
—
Sois fort et
courageux ! Que ta force augmente azaq
véamatz puisque tu conduiras les
israélites sur la terre que j’ai promis. Je suis avec toi.
Moshé écrit ce chant ce
jour-là et l’enseigna aux israélites. Moshé termina jusqu’à la fin le rouleau des paroles de
cette torah et donna ces ordres aux
lévites qui portaient l’arche de l’alliance de Dieu :
—
Mes frères, prenez ce
rouleau de torah et placez-le comme un
témoignage dans l’arche de Dieu à côté
l’alliance de votre Seigneur. Je
connais votre esprit rebelle et votre entêtement. Car
même que je vis encore parmi vous, vous vous rebellez contre Dieu. Que
ferez-vous alors quand je serais mort ! Assemblez les anciens et vos forces
de l’ordre pour que je leur dise aussi ces paroles, et afin de prendre le ciel
et la terre à témoin contre vous.Car je sais qu’après ma mort, vous vous corromprez.
Vous vous détournerez de la voie droite que je vous ai prescrite. Mais vous serez aussitôt frappés de nuisances dès que vous ferez le mal
aux yeux de Dieu, que vous mettrez en colère par les méfaits de vos
mains.
Je
suis Iehvah ton Dieu, aucun autre que moi. Ne
te fais aucune idole où te prosterner. Ne prends pas mon nom vainement. Garde
le repos du 7e jour. Honore
père et mère.
Ne fais pas l’adultère. Ne
tue pas.
Ne mens pas. Ne
vole pas. Ne
convoite pas.
============
DAVID
| La voie du berger – Psaumes 1
Béni est l’homme qui a ses délices dans la
loi de Iehvah ,
qui la médite nuit et jour. Il sera comme un arbre planté près
des eaux de la rivière, qui porte ses fruits en sa saison, dont les feuilles ne
fanent pas ! Ce qu’il fait prospère.
Il ne suit pas le conseil
des impies non-croyants, il ne se tient pas sur la route
des fautifs. Il ne s’assied pas au
banc des moqueurs. Les coupables ne se
tiennent pas debout au jugement, ni les fautifs au tribunal de la justice, ainsi
que les malveillants qui se dissiperont comme la paille au vent.
Iehvah connaît le tracé de
la loi, et il détruira le tracé des malfaisants.
···
Promesse à la maison de
David -
2Samuel 7:8
Nathan, tu diras
à mon serviteur David. Ainsi parle
l'Éternel des armées.Je t'ai pris au
pâturage derrière les brebis, pour que tu sois chef sur mon peuple
Israel. J’ai été avec
toi partout où tu as marché, j’ai exterminé tous
tes ennemis devant toi, j’ai rendu ton nom
grand comme le nom des grands qui sont sur la
terre. J’ai donné une
demeure à mon peuple, à Israël, et je l'ai planté pour qu'il s'y fixe et ne soit
plus agité ; et que les méchants ne l'oppriment plus comme
avant. Et
comme à l'époque où j'avais des juges établis sur mon peuple Israel, Je t'ai
accordé du repos en te délivrant de tous tes
ennemis.
Maintenant, Iehvaht'annonce qu'il te créera une
maison. Quand
tes jours seront accomplis et que tu seras couché avec tes pères ;
j'élèverai ta postérité après toi, par celui qui sera sorti de tes
entrailles.
J’affermirai son règne Ce sera lui qui bâtira une maison à mon
nom. Et
j'affermirai pour toujours le trône de son royaume. Je
serai pour lui un père et il sera pour moi un fils. S'il
fait le mal, je le châtierai avec la verge des hommes, avec les coups des
hommes. Mais
ma grâce ne se retirera pas de lui comme je l'ai retirée de Saul que j'ai rejeté
devant toi. Ta
maison et ton règne seront pour toujours assurés. Ton
trône sera pour toujours affermi.
···
Bergers
de vaches,
France 1846
| Les
bergers Mélanie Calvat & Maximin
Giraud (14 et 10 ans). Apparition à la montagne de Baisses (La Salette,
France)
Le
samedi 19 septembre 1846, nous avons vue une belle
dame.
Je ne sais pas si c’est la Vierge ou une autre personne, mais aujourd’hui je
crois que c’est Marie.Voici
ce que cette dame m’a dit :
«
Si mon peuple continue, ce que je dis va arriver plus
tôt.Si
cela ne change qu’un peu, ce sera un peu plus tard.La
France a corrompu le monde ; un jour elle sera
punie.
La foi mourra en France, les trois quarts de la France ne pratiqueront plus ou
presque plus, l’autre quart pratiquera sans vraiment
pratiquer.
Ensuite alors les nations se convertiront, la foi va se rallumer
partout.
Un grand pays actuellement protestant, au nord de l’Europe, se
convertira.
Avec l’aide de ce pays, toutes les autres nations du monde se
convertiront. Avant
que tout cela n’arrive, de grands désordres viendront de partout sur
l’église.
Alors le pontife sera ensuite persécuté.
Son successeur sera quelqu’un que personne n’attendait.
Alors une grande paix viendra ensuite mais ne durera pas longtemps, un monstre
viendra la perturber.
Tout ce que je vous dis arrivera dans l’autre siècle, au plus tard l’année deux
mille. Le
temps de la colère de Dieu est arrivé.
Dites aux gens ce que je vous ai dit : ― Je vous ai donné six jours pour
travailler, le septième je l’ai réservé pour Moi mais encore personne ne veut me
le donner.
Les conducteurs de chariots ne peuvent insulter sans impliquer le nom de mon
fils.
Je vous demande de dire ces deux choses qui rendent le bras de mon fils très
lourd.
S’ils ne s’appliquent pas, si après cela la face de la terre ne change pas, Dieu
se vengera du peuple ingrat, esclave du démon.
»
La
dame a prévenu en disant d’avance ce qui allaient arriver
:
1846
-La
famine en France (pourriture des patates, des grain, vignes et
noix.
Les enfants saisis de tremblement).
1858
- Les prêtres indignes (inaptes à se dévouer à la sainte communion, amoureux
d’honneur et d’argent).
1864
- Lucifer est détaché de l’enfer (possession démoniaque des communautés,
manque de foi, persécution).
1865
- Montée de l’antéchrist (conflits en France, en Italie, Espagne,
Angleterre).
Naissance d’un nouvel ordre de Dieu.
···
Bergers
de chèvres, Portugal 1917
| Les
bergers Lucia dos Santos, Francisco &
Jacinta Marto (10, 9 et 7 ans)à
Cova di Iria (Fátima, Portugal)
Dans
l’année 1916, Lucia, Francesco et
Jacinta gardaient leurs chèvres lorsqu'un ange les
visita :
–
N’ayez pas peur, écoutez-moi. Je suis l’ange de la
paix.
Faisons une prière : «
Mon Dieu, je crois, j’adore, j’espère, je t’aime.
Je demande votre pardon pour ceux qui ne croient pas, qui n’adorent pas, qui
n’espèrent pas, qui n’aiment pas.
» Priez
de cette façon, car les coeurs de Jésus et de Marie seront attentifs à la voix
de vos supplications.
L’ange
apparut une autre fois en disant :
–
Que faites-vous ? Priez.
Vous devez prier.
Les coeurs de Jésus et Marie ont des projets de miséricorde sur
vous.
Vous devez continuellement offrir des prières et des sacrifices au
Très-haut.
–
Lucia : Comment peut-on offrir un sacrifice à Dieu ?
–
L’ange : Tout est possible pour plaire au Seigneur.
Vous pouvez offrir un sacrifice en réparation des péchés à cause desquels il est
offensé - et des prières pour la conversion des pécheurs - et amener la joie de
paix dans votre terre natale.
Je suis son ange gardien, l’ange gardien du Portugal.
En premier acceptez avec soumission de porter les difficultés que le Seigneur
vous enverra.
Répétez après moi :
«
Très sainte trinité, Père, Fils, et saint Esprit, je vous aime
profondément.Je
vous offre le plus précieux corps de l'âme sainte et
divine de Jésus Christ, présent dans tous les tabernacles du monde en réparation
pour les outrages sacrilèges et l'indifférence par lesquels lui-même est
offensé.
Par les mérites infinis de son coeur et du coeur de Marie, je vous demande de
convertir tous les pécheurs. »
Prenez
et buvez le corps et le sang de Jésus Christ horriblement outragé par les hommes
ingrats.
Réparez leur crime en réconfortant votre Dieu.
–
Francesco : J’ai vu l’hostie et le sang, et j’ai senti, j’ai senti Dieu en
moi.
Dimanche
13 mai 1917 |
21
iyar
–
Marie : N’ayez pas peur, je ne vous veux pas de mal.
–
Lucia : D’où êtes-vous madame ?
–
Marie : Je viens du ciel.
–
Lucia : Mais que faites-vous ici ?
–
Marie : Je suis venue vous dire de venir ici le 13 de chaque mois pendant six
mois à la même heure.
Plus tard je vous dirais qui je suis et ce que je veux.
Lucia
demanda si elle ira au ciel.
Marie répondit qu’elle, avec Jacinta, Francisco et ses deux cousins, iront au
ciel aussi, mais avant il devra réciter beaucoup de
prières.
Maria, une amie de ta soeur, est au ciel, mais Amélia son autre amie, est au
purgatoire jusqu’à la fin du monde.
–
Marie : Pour empêcher les souffrances que Dieu veut vous envoyer, voulez-vous
lui offrir un acte de réparation pour les péchés par lesquels il est offensé, ou
des supplications pour la conversion des pécheurs ?
–
Lucia :
Oui nous le voulons.
–
Marie : Vous
aurez beaucoup à porter, mais la grâce de Dieu sera votre
réconfort.
–
Les enfants : O
très sainte trinité ! Je vous adore.
Mon Dieu mon Dieu ! Je vous adore et je vous aime dans les très saints
sacrements.
–
Marie : Récitez une prière chaque jour pour obtenir la paix dans le monde et la
fin de la guerre.
Mercredi
13 juin|
23
sivan
Après
l’apparition,
Lucia rapporta ceci à Francisco, (car
il ne pouvait voir Marie mais l’entendait seulement) :
–
Je vais te dire ce qu’elle a dit, c’est un secret.
Écoute.
J’ai demandé à notre dame de nous emmenez aux cieux avec elle et elle a dit
:Oui
Lucia.
Jacinta et Francisco me rejoindront bientôt.
Vous resterez parmi les vôtres pour me
faire connaître
et me
faire
aimer par tous.J’ai
eu tellement peur que je lui ai dit : je vais rester seule ?! Et elle
a dit : Non ma fille.
Sache que je ne t’abandonnerais jamais.
Vendredi
13 juillet|
23
tammuz
Plus
de 4000 personnes des environs étaient présentes ce 13 du mois.
–
Jacinta : Elle est ici.
Parle Lucia, ne vois-tu pas qu’elle est ici !
–
Lucia : Que voulez-vous de nous ?
–
Marie : Je
veux que vous veniez le 13 le mois prochain.
Continuez de réciter votre prière chaque jour en l’honneur de Notre-dame de la
miséricorde pour obtenir la paix dans le monde et la fin de la guerre, parce
qu’elle va vous aider.
Sacrifiez-vous souvent pour les pécheurs en disant à Jésus, spécialement en
faisant un sacrifice : «
Pour l’amour de toi Jésus, pour la conversion des pécheurs, pour la réparation
des péchés commis contre le coeur de Marie.
»
–
Lucia : S’il vous plait madame, pouvez-vous nous dire qui vous êtes ?
Pouvez-vous
faire un
miracle pour que les gens sachent que vous nous apparaissez vraiment ?
–
Marie : Continuez de venir ici chaque mois.
En octobre je vous dirais qui je suis et je ferais un miracle que tout le monde
verra !
Tout
d’un coup, une lumière fut projetée sur le sol, elle ouvrit ses mains et leur
fit voir la première vision de l’enfer.
–
Lucia
: Notre-dame nous a montré une grande mer de feu sous la terre, où se baignaient
des démons et des âmes humaines de couleur bronze
noirci.
De gros nuages de fumée sortaient du feu et montaient dans l’air au milieu des
larmes et des cris, de souffrance et de désespoir.
Les démons se reconnaissaient par leur ressemblance à de terribles animaux de
noir transparent, inconnus de nous.
La
vision suivante a été gardée secrète 27 ans (elle fut révélée en janvier
1944).
–
Lucia : Nous avons vu un ange avec une épée de feu dans sa main gauche qui
jetait des flammes qui mettraient le feu au monde, mais elles moururent au
contact de la Splendeur qui sortait vers lui de la main droite de
Notre-dame.
L’ange a pointé la terre de sa main droite et a dit d'une voix forte : Pénitence
! Pénitence ! Pénitence !Nous
avons vu dans une grande lumière comme dans un miroir, un homme habillé en blanc
et d’autres hommes et femmes, (des religieux de niveaux différents) qui
montaient une montagne avec difficulté, où au sommet une grosse croix faite avec
des bûches coupées.
Pour monter là, l’homme est passé par une grande ville à moitié en
ruine.
Il s’est arrêté pour prier, tremblant et souffrant pour les âmes des corps
trouvés le long de son chemin.
Quand il est arrivé en haut de la montagne, alors à genou au pied de la grosse
croix, un groupe de soldats ont tiré des flèches et l’ont
tué.
Les autres hommes et femmes sont morts de la même
façon.
Puis Deux anges, chacun avec un bol de cristal dans la main, recueillirent le
sang des tuées en-dessous des deux bras de la croix, puis ils en aspergèrent les
âmes.
–
Lucia à Francisco (plus tard). Marie
nous a dit : Tu as vu les âmes des pécheurs qui sont en
enfer.
Pour les sauver, Dieu veut établir la dévotion de mon coeur par une communion de
réparation, le premier samedi de chaque mois.
Si vous faites ce que je vous dis, la guerre finira
bientôt.
Mais Si vous n’arrêtez pas d’offenser Dieu, une autre guerre va commencer encore
plus terrible.
Après elle a dit : Si vous faites ce que je demande, nous aurons la
paix.
Sinon quelqu'un va propager des erreurs autour du monde pour provoquer des
guerres et des persécutions contre l’église.
Les bonnes personnes seront martyrisées, l’homme, (habillé en blanc) va beaucoup
souffrir, des nations entières vont être détruites.À
la fin mon coeur va triompher.
La Russie va se convertir et l’homme, (habillé en blanc) se consacrera pour
moi.
Un temps de paix sera accordé au monde.
Lundi
13 août|
25
av
La
dame apparut sur une branche à trois branches.
–
Marie : Priez.
Priez beaucoup.
Faites des sacrifices pour les pécheurs.
Beaucoup d’âmes vont en enfer parce qu’ils n’ont personne qui sacrifie pour
eux.
Les
semaines suivantes, Lucia, Francisco, et Jacinta s’attachèrent une corde autour
du ventre, car ils voulaient souffrir pour les pécheurs, en sacrifice pour Dieu,
(et souffrir aussi de soif pour la conversion des pécheurs et consoler Jésus qui
était triste).
Jeudi
13 septembre|
26
elul
Plus
de 70,000 personnes sont venues.
–
Lucia
: Que
voulez-vous de moi ?
–
Marie
:
Priez Notre-dame du rosaire d’arrêter la guerre.
En octobre
je vais venir avec Joseph et l’enfant Jésus pour apporter la paix dans le
monde.
Notre Seigneur va apparaître pour vous donner sa bénédiction, car Dieu est
satisfait de vos sacrifices.
Mais ne dormez pas avec la corde, portez-là seulement le
jour.
–
Lucia : Il y a ici une petite fille sourde et muette, est-ce qu’elle va guérir
un jour ?
–
Marie : Elle
sera mieux avant un an.
–
Lucia : J’ai
beaucoup d’autres demandes de guérison.
–
Marie : Je
sais.
Je guérirais certains mais d’autres non, (ceux en qui le Seigneur n’a pas
confiance).
–
Lucia : J’ai deux lettres à vous donner d’une dame d’Olival qui m’a dit de vous
offrir cette bouteille de parfum.
–
Marie : Cela ne m’est pas utile au ciel !
Samedi
13 octobre 1917 | 27 tishrei
–
Lucia : Que voulez-vous de moi ?
–
Marie :
Ce que je veux c’est de construire une chapelle ici en mon
honneur.
Je suis Notre-dame du rosaire.
Continuez toujours de dire votre prière.
Priez chaque jour.La
guerre finira et bientôt les soldats retourneront à leurs
familles.
–
Lucia : J’ai à vous demander de sauver tous nos malades et convertir les
pécheurs.
–
Marie : Je
le ferais pour certains mais les autres doivent se corriger et demander pardon
de leurs péchés.
N’offenser pas notre Seigneur, car il est encore
offensé.
–
Lucia : Que voulez-vous de moi maintenant ?
–
Marie : Je ne veux rien de toi maintenant.
============
ISAIAH
| Ma gloire parmi les païens – Ésaïe 66.18
—
Je réunirais
toutes les nations de toutes langues pour venir voir ma gloire. Je mettrai un
signe sur eux et enverrai ceux qui échappent, vers les païens de Tarshish, Pul,
et Lud. Je tendrai l’arc jusqu’à Tubal, Javan, et les îles lointaines qui
n’ont jamais entendu ma renommée, ni vu ma gloire, et ils déclareront ma gloire
parmi les païens goyim sur des chevaux, des mules, dromadaires et bêtes rapides,
sur des chariots et des litières. Hors de toutes
les nations, ils présenteront tous vos frères comme une offrande à
Iehvah à ma montagne sainte à Jérusalem, sur des chevaux,
des mules, dromadaires et bêtes rapides, sur des chariots et des
litières, dit
Iehvah . Je les prendrai ainsi comme cohanim et lévites des
enfants d’Israel qui présentent dans un vase pur une offrande à la Maison
de
Iehvah , dit
Iehvah .
—
Comme les nouveaux
cieux et la nouvelle terre que je ferai resteront devant moi, ainsi ton nom et
ta semence resteront devant moi, dit
Iehvah . Il arrivera, dit Iehvah , que d’une nouvelle lune à l’autre, d’un shabat à l’autre, toute chair
viendra se prosterner devant moi. Quand ils iront, ils verront les corps des
hommes qui ont fauté contre moi, dont les vers ne meurent pas, ni le feu ne
s’éteint, en dégoût de toute chair.
============
ZÉPHANIAH
| Les croisées de la mort – Apocalypse of
Zephaniah
L’Esprit me prit et m’emmena au 5e
ciel. Je vis des
anges appelés seigneurs ayant sur eux le diadème placé par l’Esprit saint. Chacun de leur trône était sept fois plus brillant que
la lumière du soleil levant. Ils habitaient dans les temples du salut et chantaient
à Dieu des hymnes indescriptibles.
—
Les ténèbres de la
nuit n’existent donc pas dans ce lieu ? Dis-je à l’ange du
Seigneur.
—
Aucune noirceur
n’existe dans ce lieu où sont les justes et les saints. Car
leur existence est pour toujours dans la lumière.
Moi Zéphaniah
Sophonie je vis une âme que cinq mille anges
gardiens punissaient. Ils l’avaient prise à l’est et l’amenaient à
l’ouest en la frappant de cent coups de fouet donnés par chacun
quotidiennement. J’eus peur et me jetai sur ma face. L’ange m’aida et il me
dit :
—
Sois fort comme celui
qui surmonte l’accusateur et sort triomphant du shéol.
—
Qui
punissent-ils ? Dis-je en me relevant.
—
C’est une âme qui a
été trouvée sans-loi quand elle fut visitée.
Elle fut prise de son corps avant qu’elle ait eu le temps de se
repentir.
Puis je partis de ma ville
avec l’ange du Seigneur. Quand il me prit je vis deux hommes sur une route qui
marchaient ensemble en parlant ainsi que deux femmes moudre ensemble en
parlant.
Je vis toutes les âmes
humaines - quelle était leur existence dans le châtiment purgatoire. Alors je suppliai le Seigneur Tout-puissant :
O Dieu
qui demeure avec les saints, aie compassion de ces âmes dans ce
châtiment…
—
Viens, je te
montrerai le lieu des injustes, dit l’ange du Seigneur.
Il m’emmena au mont Séir
et me montra trois hommes, tandis que près d'eux deux anges se réjouissaient en
s'exultant sur eux, et deux anges qui se lamentaient sur ces trois
hommes. Je dis à
l’ange :
—
Qui
sont-ils ?
—
Ce sont les trois
fils du cohen Joatham qui ne gardent ni les ordres de leur père, ni n’observent
les ordon-nances du Seigneur. Eux, ce sont les anges du Seigneur Tout-puissant
qui écrivent tous les bienfaits des justes sur leurs rouleaux tandis qu’ils
surveillent à la porte du ciel.Ce que je prends de leurs mains, je l’apporte devant
le Seigneur Tout-puissant qui écrit leur nom dans le livre des
vivants. Les
anges de l’ac-cusateur qui est sur terre écrivent tous les péchés des hommes
tandis qu’ils sont assis à la porte du ciel.Ils les disent à l’accusateur qui les écrit sur son
rouleau afin de les accuser lorsqu’ils sortiront du monde jusqu’ici.
Tandis que je marchai avec
l’ange du Seigneur, je vis devant moi un endroit où entraient des milliers de
milliers, des my-riades de myriades d’anges à la face de léopard, ayant de
longues dents pointues hors de leur bouche comme les sangliers, les yeux mêlés
de sang, les cheveux déliés comme ceux des femmes, avec de brûlants fouets dans
leurs mains.J’eus peur et dis à l’ange qui marchait avec moi
:
—
Qui sont-ils ?
—
Ce sont les servants
de toute la création qui viennent vers les âmes humaines sans-Dieu pour les
prendre et les placer à cet endroit. Ils
passent trois jours dans les airs avant de les amener à être rejetés au
châtiment éternel.
—
Je te supplie
Seigneur, ne leur donne aucune autorité de venir vers moi.…
—
Ne crains
pas. Je
ne les laisserais pas venir vers toi car tu es pur devant le
Seigneur. Je
ne les laisserais pas venir vers toi, dit l’ange. Le
Seigneur Tout-puissant m’envoie vers toi parce que tu es pur devant
lui.
J’allai avec l’ange du
Seigneur quand j’aperçus des portes devant moi. L'éclat de feu de ces portes se projetait sur
cinquante stades devant moi. En les approchant je découvris qu’elles
étaient de bronze, les boulons étaient en bronze et la barre en fer. Elles s’ouvrirent devant l’ange quand il les
toucha et j’entrai avec lui. Je trouvai une belle ville entièrement carrée, et
marchant en son centre, l’ange du Seigneur se transforma à cet endroit près de
moi. Ma bouche fut bée. Je revins, et en marchant je vis une grande
mer, pensant que c’était une mer d’eau, mais elle était totalement de feu, aux
vagues brûlantes de soufre et de bitume, et projetait beaucoup de
flammes. Lorsque je vis qu’elles commençaient à
s’approcher de moi, je pensai que le Seigneur Tout-puissant vint me visiter
et je tombai sur ma face afin de le vénérer. J’eus très peur et le suppliai de me sauver de
cette détresse en criant :
—
Élohé Seigneur,
Adonai sabaot, Je te supplie de me sauver de cette détresse qui est tombée sur
moi.
En me relevant, debout
devant moi je vis un grand ange avec une chevelure comme celle d'un lion, déliée
comme celle des femmes, les dents hors de sa bouche comme un ours, et au corps
de serpent. Il
voulait m’avaler. J’eus si peur que tous les membres du corps me
lâchèrent et je tombai sur ma face, incapable de me tenir. Je priai le Tout-puissant
Seigneur :
—
Sauve-moi de cette
détresse, toi qui sauvas Israel de la main de Pharoh d’Égypte ! Toi qui sauva
Susanna des mains injustes des anciens ! Toi qui sauvas Shadrach, Meshach et
Abednégo, ces trois saints, des flammes du feu de la fournaise. Je te supplie de me sauver de la détresse !
En me relevant, debout
devant moi je vis un grand ange dont le visage brillait comme les rayons du
soleil de sa gloire, le visage parfait de sa gloire. Il avait autour de la poitrine une ceinture
d’or et ses pieds étaient de bronze mêlé de feu. Je me réjouis en le voyant, pensant que le
Seigneur Tout-puissant vint me visiter et tombai sur ma
face et le vénérai. Il dit :
—
Prends garde de ne
pas vénérer, car je ne suis pas le Seigneur Tout-puissant. Je
suis Remeiel, le grand ange qui est au-dessus du shéol et de
l’abysse, dans lesquels toutes les âmes sont prisonnières depuis le déluge qui
vint sur terre jusqu’à ce jour.
—
Quel est ce lieu où
je suis venu ? Demandai-je.
—
C’est le shéol,
dit-il.
—
Qui est le grand ange
qui était là que j’ai vu ?
—
C’est lui qui accuse
les hommes en présence du Seigneur, dit-il.
J'aperçus un rouleau dans
sa main qu’il commença à dérouler. Dès qu'il fut déroulé, je le lus, et trouvai écrit
dans ma langue tous les péchés que j’avais faits à ce jour.Ces fautes étaient écrites
sur ce rouleau : n’avoir pas été visiter un orphelin - la faute était
écrite sur mon rouleau ; n’avoir pas jeûner et prier au moment de la prière
- la faute était écrite sur mon rouleau ; ne m’être pas tourné vers les
fils d’Israel - car c’est une faute qui était inscrite sur mon
rouleau.
Je me jetai sur ma face et priai le Seigneur Tout-puissant
:
—
Que ta miséricorde
m’atteigne et que tu effaces mon rouleau. Car
ta miséricorde survient à tout endroit et remplit tout.
En me relevant, debout
près de moi je vis un grand ange qui me dit
:
—
Le triomphe
prévaut. Tu
as dominé et triomphé l’accusateur.Tu es remonté du shéol et de l’abysse. Tu as maintenant traversé les passages croisés.
Un autre rouleau fut
apporté de nouveau et il commença à le dérouler. Je le lus et trouvai écrit dans ma
langue. (Deux
pages manquent, probablement les bonnes actions du
prophète.)
Ils m’aidèrent à me placer
sur ce bateau. Des
milliers de milliers, et myriades de myriades d’anges proclamaient des louanges
devant moi. Je revêtus un vêtement d’ange et me joins à la
prière de tous ces anges. Je connaissais la langue avec laquelle ils
parlaient. Mes fils, voici maintenant l’épreuve où le
bien et le mal sont pesés sur une balance. Un grand ange vint avec une trompette d’or
dans sa main. Il en souffla trois fois par-dessus ma tête et
dit :
—
Sois courageux comme
celui dont la domination triomphe, comme celui qui a dominé. Tu as triomphé sur
l’accusateur, car tu t’es échappé du shéol et de l’abysse. Tu
as traversé les passages croisés, car ton nom est écrit dans le livre des
vivants.
Je voulus le serrer mais
incapable - car grande est la gloire du grand ange. Il courut vers tous les justes nommés Abraham,
Isaac, Jacob, Henoc, Élijah, David - et parla avec eux, conversant l’un avec
l’autre d’ami à ami. Le grand ange à la trompette d’or en main vint
vers moi et souffla jusqu’au ciel. Le ciel s’ouvrit du nord au sud là où le
soleil se couche. Je vis la mer que j’avais vue au fond du
shéol, ses vagues montèrent jusqu’aux nuages et toutes les âmes s’y
noyèrent.
—
Qui sont-ils ?
Dis-je en apercevant certains avec des chaînes aux pieds et aux mains, et les
mains liées au cou.
—
Ce sont ceux qui se
sont vendus en recevant or et argent pour perdre les âmes des humains, me
dit-il.
—
J'en aperçus d’autres
recouverts d'une couche de feu, et dis :
—
Qui sont
ceux-là ?
—
Ce sont ceux qui ont
prêté de l’argent à intérêt et qui ont reçu intérêt sur intérêt.
Je fus frappé d’admiration
à la vue de toutes ces oeuvres de Dieu. En apercevant certains aveugles se lamenter, je dis
:
—
Qui sont
ceux-là ?
—
Ce sont ceux qui ont
entendu la parole de Dieu mais ne furent pas parfaits dans le travail qu’ils ont
entendu.
—
N’y-a-t-il pas de
repentance ici ?
—
Non,
dit-il.
—
Pendant combien de
temps ?
—
Jusqu’au jour du
jugement du Seigneur, dit-il.
—
Il y a des gens avec
une barbe dans ce lieu ? Dis-je quand je les aperçus.
—
Le Seigneur laisse la
barbe à leur corps tel qu'il veut.
J’aperçus les multitudes
emmenées là, qui poussaient des hurlements. Tous ceux qui les virent dans ces tourments
supplièrent ainsi :
—
Seigneur
Tout-puissant, nous te supplions pour la cause de ceux dans tous ces
tourments: aies pitié d’eux !
Je dis à l’ange qui
parlait avec moi :
—
Qui
sont-ils ?
—
Ceux qui supplient le
Seigneur sont Abraham, Isaac et Jacob.
Chaque jour à une certaine heure ils viennent avec le grand ange qui sonne la
trompette au ciel et avec un autre qui sonne sur terre. Et lorsque tous les
justes entendent le son, ils viennent chaque jour en courant prier le Seigneur
Tout-puissant pour la cause de tous ceux dans ces tourments.
Le grand ange à la
trompette d’or à la main vint de nouveau, et lorsqu'il souffla sur terre, cela
s'entendit du lever du soleil à son couchant et du nord au
sud. Il souffla
encore vers le ciel et le son écho se fit entendre.
—
Seigneur, pourquoi ne
pas m’avoir laissé jusqu’à ce que je voie tout ?
—
Je n’ai pas autorité
de te les montrer avant que se lève la colère du Seigneur Tout-puissant pour
détruir les cieux et la terre.
Toute chair qui le verra sera perturbée et ils se lamenteront. Ce qui t’est attribué, nous te le donnerons au jour du Seigneur,
dit-il. Qui
se tiendra en sa présence quand il relèvera la terre dans sa
colère ?!
···
Les
voix du Purgatoire
Iehvah
fait mourir et vivre, il fait
descendre et remonter du shéol.
Frère
padre Pio [1887–1968, Italie]
Une
nuit, alors que frère Pio était en train de prier, un vieillard entra dans la
pièce et s’assit à côté de lui.Il
le regarda, ne comprenant pas comment il était entré dans le monastère à cette
heure-là.
Il lui demanda qui il était et ce qu’il voulait. Frère Pio, je suis Pietro di
Mauro, surnommé Précoco.
Je suis mort dans un incendie le 18 septembre 1908 dans la chambre 4 de ce
monastère.
Je suis encore au purgatoire et j’ai besoin d’une messe pour libérer mon
âme.
Dieu m’a donné la permission de venir vous voir et vous demander des
prières. Après
l’avoir entendu, frère Pio répondit : Soyez sûr que demain je vais célébrer une
messe pour votre délivrance.
Un jour, un des moines vit frère Pio partir brusquement en se mettant à parler
comme s’il discutait avec quelqu’un.
Les moines crurent que frère Pio était devenu fou et lui demandèrent avec qui il
parlait. Ne vous inquiétez pas,
j’étais en train de discuter avec certaines âmes qui passaient du purgatoire au
ciel.
Elles se sont arrêtées ici pour me remercier de m’être souvenu d’elles dans ma
messe de ce matin.
Beaucoup d’âmes du purgatoire grimpent cette montagne pour venir entendre mes
messes et chercher mes prières.
Et qui veut éviter le purgatoire doit accepter tout ce qui vient de la main de
Dieu en lui offrant tout avec amour et remerciement. Cela permet de passer de
notre lit de mort au ciel.
Maria
Simma [1915–2004, Autriche]
Maria
Simma était une paysanne d’Autriche, son père et sa mère, humbles catholiques,
avaient une foi simple mais très dévouée envers Dieu.
Dès l’âge de 7 ans, Maria fut appelée à aider les autres à travers ses prières
et ses sacrifices par une vie pieuse.
Depuis qu’elle se dévoua aux autres, (encouragée par le curé de la paroisse),
Maria fut fréquemment visitée par des âmes, (dont un prêtre qui vivait en l’an
555).
Maria décéda à l’âge de 89 ans.
Le
purgatoire : Il
y a trois grands niveaux au purgatoire.
Les âmes qui viennent me visiter sont celles à qui il manque peu de chose pour
accéder au ciel.
Je crois ne rencontrer que les âmes dans les niveaux les plus élevés du
purgatoire, (d’après ce que j’ai vu dans un journal tenu par une princesse
allemande des années 1920).
Tout en bas, satan peut attaquer les âmes.Les
âmes au niveau inférieur doivent expier leurs péchés d’abord, avant que nos
prières et bonnes actions leur soient profitables.
Une partie des souffrances de ces niveaux est de continuer à subir les attaques
de satan.
Mais il ne peut plus le
faire aux
niveaux supérieurs.
Les
âmes : La
première fois qu’elle eut la visite d’une âme c’était en 1940 autour de 3 heures
du matin.
Elle entendit quelqu’un entrer dans sa chambre.
Cela la réveilla et elle regarda qui pouvait bien être
entré.Elle
vit un étranger marcher, allant et venant lentement.
Bien qu’elle lui ait dit de partir de sa chambre, il ne cessait de marcher comme
s’il n’entendait pas.
Elle sauta du lit pour l’attraper mais il n’y avait rien que de l’air (elle se
demandait comment elle voyait cet homme sans pouvoir s'en
saisir).
Elle se leva encore pour l'arrêter de marcher mais il n’y avait que du
vide.
Le lendemain, après la messe, elle en parla à son directeur spirituel qui lui
dit de ne pas demander qui il était mais plutôt ce qu’il
voulait.
La nuit suivante, elle lui demanda alors ce qu’il
voulait.
Et l’homme répondit : Faites célébrer trois messes
pour moi et je serais délivré. Elle
comprit alors que c’était une âme du purgatoire.
Son directeur spirituel lui conseilla de ne pas se détourner des âmes qui
souffraient et d’accepter ce qu’elles demandaient avec
coeur.
Maria a eu des visites durant plusieurs années.
Dans la majorité des cas, ils lui demandaient de célébrer des messes, de réciter
le rosaire, et les stations de la croix.
Le purgatoire, dit Maria, est
le temps imposé par nos impuretés face à Dieu.
Une blessure d’amour qui provoque une intense souffrance d’attendre pour
l’amour.
Cette brûlure est précisément cette attente qui purifie ce qui est encore impure
en nous et retarde notre union avec Dieu.
Marie vient souvent les consoler et leur dire ce qu’ils ont fait de bien pour
les encourager, particulièrement au jour de Noel, au jour des saints
(toussaint), le vendredi saint de pâques, à l’assomption de Marie (montée au
ciel) et à l’ascension de Jésus.
Les fautes qui mènent le plus souvent au purgatoire sont ceux contre la charité,
contre l’amour de son prochain, la dureté du coeur, l’hostilité, la diffamation
calomnieuse.
Dire des calomnies et des mauvaises choses sont parmi les pires imperfections
qui requiè-rent de plus longues purifications.
Dans les autres fautes contre la charité il y a aussi le rejet des gens que nous
n’aimons pas, le refusde
faire
la
paix et de pardonner, et toutes les choses amères que nous gardons à
l’intérieur.
Maria
a mentionné cette femme qui, à sa mort, alla dans le purgatoire le plus terrible
et aux souffran-ces les plus atroces.
Elle dit à Maria qu’une grande antipathie s’était mise entre son amie et
elle.
Elle garda cela ainsi pendant des années et jusqu’à son lit de mort bien que son
amie avait demandé de
faire la
paix à plusieurs reprises.
Mais chaque fois elle avait refusé la réconciliation.
Il y avait aussi cette mère de quatre enfants qui, au moment de mourir, au lieu
de se rebeller d’inquiétude, dit au Seigneur : J’accepte la mort si c’est ta
volonté.Je
remets ma vie entre tes mains et te confie mes fils.
Je sais que tu prendras soin d’eux. Grâce
à sa confiance envers Dieu, elle évita le purgatoire et alla directement au
ciel.
Une nuit, un homme apparut à Maria, et après lui avoir dit ce qu’il lui fallait
pour être délivré, il dit : Est-ce que vous me
reconnaissez ? À
dix-sept ans (en 1932) alors qu'il voyageait dans le même train que Maria, il a
violemment critiqué l’église et la religion.
Maria lui dit que ce n’était pas bien d'attaquer les choses
saintes.
Et lorsqu'il a quitté le wagon, elle a simplement fait cette prière à voix basse
: Mon Dieu, ne laissez pas cette âme se perdre…Il
dit que cette simple prière l’avait empêché de se
perdre.
La plus grande chance d’aller directement au ciel, dit Maria, est d'avoir bon
coeur envers tous.
============
LES
ESSÉNIENS | Apocalypse des esséniens - Book
of Revelation of the Essene
Les anges de l’air le
porteront et tous les yeux le verront. Vraiment, l’assemblée des frères et la vaste assemblée
des frères de la terre élèveront leur voix comme un seul pour chanter à sa
cause.
—
Je suis l’aleph et le
tav , premier et dernier ani
richon vehet-aharonim de ce qui était, de
ce qui est, de ce qui vient, me dit la voix.Isaiah 41:4
Je me tournai vers la voix
qui emplissait l’air comme des eaux vives et vit sept bougies dorées, et au
milieu de leur lumière flamboyante, j’aperçus un fils d’homme habillé d’une
blancheur de neige, avec sept étoiles dans ses mains. Lorsqu'il parlait sa face éclairait d’une
brûlante lumière dorée comme mille soleils.
—
Ne crains pas. Je
suis premier et dernier, le commencement et la fin. Écris ce que tu as vu :
― ceux qui sont et ceux qui viennent ensuite ; ― le mystère des sept étoiles qui
remplissent mes mains ; ― les sept
bougies dorées étincelantes de lumière d’éternité.
Les
sept étoiles sont les anges célestes du Père. Les sept bougies sont les anges
terrestres de Mère.
[voir l'Évangile de
Thomas, # 101: Ma mère est la vérité qui me donna vie. Et l'Apocalypse de Jean :
La nouvelle Jérusalem.]
Je
suis l’Esprit en l’homme, la flamme qui éclaire la
lumière d’étoile et la louange de la bougie, un pont de lumière sacrée entre
ciel et terre.
Celui qui te parle tient les sept étoiles dans ses
mains et marche dans les flammes des sept bougies dorées.
Que celui qui a une oreille entende ce que l’Esprit dit à celui qui vaincra
: Je lui permettrais de manger de l’arbre de vie au centre du jardin de Dieu.
Ensuite, je vis une porte
ouverte au ciel et une voix qui résonnait de tous côtés comme une trompette, qui
me dit :
—
Viens ici que je te
montre la suite !
Je fus immédiatement en
esprit au seuil de la porte. En entrant il y avait une mer flamboyante de lumière,
et au centre un trône d’émeraude entouré d’un arc-en-ciel. Assis sur le trône, je vis quelqu’un ayant la
face cachée, entouré de treize sièges où étaient assis treize anciens vêtus
d’habits blancs, les visages cachés par des nuées de lumière. La mer de cristal de verre qui était devant le
trône reflétait les montagnes et les vallées avec toutes les créatures qui
vivent sur la terre. Devant le trône étaient sept étoiles célestes
de feu brûlant - du Père céleste, et sept lampes de feu brûlant - de Mère
terrestre. Les treize anciens s’inclinèrent à la
splendeur de celui à la face cachée assis sur le trône. Des rivières de lumière
s'écoulèrent de leurs mains de l'un envers l’autre et ils s’écrièrent :
—
Saint, saint, saint Seigneur Dieu Tout-puissant, qui étais, qui es et qui viens
! Seigneur, tu es digne de recevoir l'honneur et la gloire des pouvoirs pour
avoir tout créé !
J’aperçus un livre à la
droite de celui assis sur le trône, écrit dedans et dehors et scellé de sept
sceaux. Je pleurai
d'être incapable d’ouvrir le livre et lire ce qui était écrit. L'un des anciens me dit
:
—
Ne pleure pas, prend
le livre dans ta main.
Dès que je touchai le
livre de mes mains, la couverture s’ouvrit et j’aperçus par mes yeux, sur les
pages dorées, le secret des sept sceaux. Et autour du trône j'aperçus dix mille
fois dix mille, des milliers de milliers d’anges, et j’entendis leur voix dire
d’une seule voix tous ensemble :
—
À celui qui révèle le
secret des secrets, à lui toute la gloire pour la sagesse, la force et le
pouvoir, pour toujours et à jamais !
Des tourbillons de lumière
d'or jaillirent de mes mains comme un pont de feu vers les mains des treize
anciens et vers les pieds de celui à la face cachée sur le
trône.
Quand j’ouvris le
1er sceau, j’aperçus l’ange de l’air s’agenouiller pour impartir les
vents
de sagesse à l’homme qui
l’inspira : et le souffle de vie jaillit de la bouche de l’ange sur la terre. Mais dès que l'homme expira, le ciel devint
sombre, l’air pur devint puant, et des nuages d'infectes fumées flottèrent sur
toute la surface de la terre. Je détournai ma face de honte.
Quand j’ouvris le
2e sceau, j’aperçus l’ange de l’eau s’agenouiller pour impartir la
mer
d’amour à l’homme, pour
entrer dans les eaux brillantes de clarté : et l’eau de vie jaillit de la
bouche de l’ange sur la terre. Mais dès que l'homme toucha l’eau, les
courants d’eau claire furent assombris, les eaux cristallines devinrent
collantes comme de la boue, les poissons sans souffle s’étendirent dans la noire
saleté et toutes les créatures moururent de soif. Je détournai ma face de honte.
Quand j’ouvris le
3e sceau, j’aperçus l’ange du soleil s’agenouiller pour impartir les
feux
du pouvoir à l’homme, pour
entrer dans le coeur de l’homme avec la force du soleil : et la lumière de vie
jaillit de la bouche de l’ange sur la terre. Mais dès que l'homme prit le pouvoir, il fit
de lui un faux soleil qui répandit des feux destructeurs, laissant se calciner
les os de ses frères et brûlant les forêts, jetant les déchets dans les vertes
vallées. Je détournai ma face de honte.
Quand j’ouvris le
4e sceau, j’aperçus l’ange de la joie s’agenouiller pour impartir le
chant
de paix à l’homme, pour
entrer dans l’âme de l’homme comme une musique joyeuse de paix : et le chant de
vie jaillit de la bouche de l’ange sur la terre. Mais l'homme n’entendit que tristesse, il se
détourna brusquement par discorde et leva son épée contre les chefs des chantres
pour les faire taire. Je détournai ma face de honte.
Quand j’ouvris le
5e sceau, j’aperçus l’ange de vie s’agenouiller pour impartir le
don
de création à l’homme : et
l’alliance bénie entre Dieu et l’homme jaillit de la bouche de l’ange sur la
terre. Mais l’homme créa une faucille de fer de la
forme d’un serpent et recueillit une moisson de famine et de mort. Je détournai ma face de honte.
Quand j’ouvris le
6e sceau, j’aperçus l’ange de la terre s’agenouiller pour impartir le
secret
d’éternité à l’homme, à qui
il fut dit d’ouvrir ses yeux pour voir le secret de l’arbre de vie dans la mer
sans fin : et la rivière de vie éternelle jaillit de la bouche de l’ange sur la
terre. Mais l’homme leva sa main et ferma ses yeux en
disant : Il n’y a pas d’éternité. Je détournai ma face de honte.
Quand j’ouvris le
7e sceau, j’aperçus l’ange de Mère terrestre apporter du trône du
Père céleste unmessage
éclatant de lumière à
l’homme. Comme ce message n’était seulement pour que
l’homme l’entende, celui qui marche entre le ciel et la terre murmura le message
de lumière à son oreille. Mais il n’écouta pas. Je ne détournai pas ma face, mais voici, je
tendis la main vers les ailes de l’ange et tournai ma voix vers le ciel, disant
:
—
Dites-moi le message,
que je puisse manger du fruit de l’arbre de vie qui pousse dans la mer de
l’éternité.
L’ange me regarda avec
grande tristesse et un silence se fit au ciel. J’entendis alors la voix résonnant comme une trompette
qui dit :
—
Homme ! Peux-tu voir
le mal que tu fais lorsque tu détournes ta face loin du trône de Dieu ? Lorsque
tu n’utilises pas les dons des sept anges de Mère terrestre et des sept anges de
Père céleste ?
Une douleur terrible me
saisit en ressentant en moi les âmes de ceux qui avaient été aveuglés par leur
propre chair pour ne voir que leur désir déviance.
J’aperçus les sept anges
qui se tiennent devant Dieu, à qui fut donné sept
trompettes. Un autre
ange vint se tenir à l’autel d'or avec un encensoir d'or, à qui il fut donné
autant d’encens que toutes les prières d’anges, à offrir sur l’autel en face du
trône, par la main de cet ange.
Lorsque le parfum des
encens monta devant Dieu, cet ange remplit l’encensoir d'or de la flamme de
l’autel d'or et le projeta sur la terre. Il y eut des voix de tonnerre, des tremblements de
terre et des éclairs, puis les sept anges qui avaient les sept trompettes se
préparèrent à sonner.
Au 1er son de
l’ange, de la grêle mêlée de sang fut jetée sur la terre et les arbres des
forêts vertes furent brûlés avec toutes herbes vertes et réduits en
cendres.
Au 2e son de
l’ange, une grande montagne brûlante de feu
fut jetée
dans la mer et le sang s'éleva comme une vapeur de la terre.
Au 4e son de
l’ange, il y eut un grand tremblement de terre, le soleil devint noir et la lune
en sang.
Au 5e son de
l’ange, les étoiles du ciel tombèrent sur la terre comme les figues d’un figuier
secouées par un vent puissant.
Au 6e son de
l’ange, les cieux partirent ensemble, roulé comme un rouleau, et la terre
entière fut sans arbre, sans fleur, ni feuille. Mes pieds s’enlisèrent dans la boue molle et
épaisse de sang d’aussi loin que l’oeil peut voir. Et le silence fut sur toute la
terre.
Au 7e son de
l’ange, je vis venir du ciel une puissance angélique vêtue d’une nuée, ayant un
arc-en-ciel sur sa tête. Son visage était comme le soleil et ses jambes comme
des piliers de feu. Il avait un livre ouvert dans sa main et plaça son pied
droit sur la mer et le gauche sur la terre.
—
Homme ! Veux-tu que
cette vision arrive ? Cria-t-il d’une voix merveilleuse.
—
Sache que je ferais
tout pour que ces choses terribles n’arrivent pas lui, lui
répondis-je.
—
En se détournant tout
à fait des anges du Père céleste et de Mère terrestre, l’homme soumet lui-même
son âme aux pouvoirs destructeur, ce qui implique sa propre
destruction.
—
N’y-a-t-il pas
d’espoir, brillant ange ?
—
Il y a toujours
espoir pour toi pour qui ciel et terre furent créés, dit-il tandis qu’une
éclatante lumière jaillit de ses mains comme une rivière.
L’ange qui se tenait sur
la mer et sur la terre leva sa main vers le ciel et jura par Celui qui vit à
jamais :
—
Par Celui qui a créé
les cieux et tous ceux qui y sont, la terre et tous ceux qui y sont, la mer et
tous ceux qui y sont, il n'y aura plus de temps aux jours de l’ange du
7e
son. Lorsqu'il commencera à sonner, le
mystère de Dieu sera révélé à ceux qui ont mangé de l’arbre de vie qui se tient
dans la mer de l’éternité.
La voix me dit de
nouveau :
—
Prends le livre de la
main de l’ange qui se tient sur la mer et sur la terre.
J’allai vers l’ange et dit
:
—
Donne-moi le livre
car je mangerai de l’arbre de vie qui se tient au centre de la mer de
l’éternité.
Lorsque l’ange me remit le
livre, je l’ouvris et lus ce qui a toujours été, ce qui était, et ce qui
viendra. Je vis
qu’une grande destruction prévaudrait sur la terre, destruction qui engloutira
tout son peuple dans des océans de sang.
Je vis aussi le pardon
sans fin du Tout-puissant, l’éternité de l’humanité, les âmes des hommes comme
des pages blanches d’un livre préparées pour un nouveau chant à inscrire pour
toujours. Je levai
ma face vers les sept anges de Mère terrestre et les sept anges de Père céleste
et prononçai l’hymne d’action de grâce :
—
Je te remercie
Père
céleste de m’avoir placé à la source d’eau vive ! Source de vie dans une terre
de sécheresse ! Eau merveilleuse du Jardin éternel de l’arbre de vie ! Mystère
des mystères des branches qui poussent du plant de l’éternité dont les racines
baignent dans le courant de la source de vie éternelle du Père céleste ! Dont
les fruits sont gardés jour et nuit, dans chaque direction, par les anges
illuminés par les flammes de lumière éternelle.
La voix dit de nouveau -
mais alors mes yeux furent de nouveau retirés du royaume des splendeurs de
lumière :
—
Écoute homme ! Tu
peux marcher dans la voie juste en marchant dans la présence des
anges. Tu
peux chanter sur la Mère terrestre de jour et sur le Père céleste de nuit, étant
voyageur à travers le courant d’or de la loi.
Mais laisseras-tu tes frères plonger à travers l’abysse béant de sang alors que
la terre ruinée gémit de souffrance et tremblante sous ses chaînes de
pierre ? Peux-tu boire à la coupe de vie éternelle quand tes frères meurent
de soif ?
Mon coeur se remplit de
pitié. Mes yeux
furent de nouveau retirés du royaume des splendeurs de lumière.Je regardai et voici qu’une
grande merveille parut dans le ciel. Une femme habillée du soleil, la lune à ses
pieds, sur la tête un diadème de sept étoiles. Je connus qu’elleétait
la source des eaux vives et mère
des forêts. Tandis que j’étais debout sur le rivage,
j’aperçus une bête sortir de la mer,le corps couvert de pierres noires enfumées,
une haleine puante sortait de son
nez. Les eaux se transformèrent en fosse de boue
lorsqu’il sortit de la mer.
Et la femme habillée du
soleil offrit ses bras à la bête. La bête s’approcha et l’étreignit. Voici, ses bras de pierre l’écrasèrent et
brisèrent son dos, sa peau de perle se dessécha sous la puanteur de son souffle
et elle se noya dans la fosse de boue avec des larmes de sang. De la bouche de la bête jaillirent des armées
d’hommes qui frappèrent d'une colère terrible. Ils se battaient les uns contre les autres
avec des épées, se coupant leurs propres membres et arrachant leurs propres
yeux, jusqu'à ce qu’ils crient dans les douleurs de l’agonie dans la fosse de
boue.
Je mis le pied au bord de
la fosse et tendis en bas ma main. Je pouvais voir tourner le tourbillon de sang
et les hommes pris dedans comme des mouches dans une
toile. Je criai très
fort :
—
Prenez ma main,
frère.
Jetez vos épées ! Par celle qui vous a donné naissanceet par celui qui vous a donné héritage à travers vos jours :
abandonnez les profanations à vendre et acheter, à chasser et tuer. Celui qui conduit en captivité ira en captivité, celui qui tue par
l’épée sera tué par l’épée. Les marchands de la terre se
lamenteront et pleureront, car plus personne n’achètera leurs marchandises d’or
et d’argent, de pierres précieuses et de perles, de fin lin et soie teinte de
pourpre violet, marbre, troupeaux de moutons, chevaux de chars, et âmes humaines
d'esclave. Toutes ces choses à vendre et acheter seront enfouies dans une mer de
sang parce que vous vous êtes détournés de votre Père et Mère pour célébrer la
bête qui se construit un jardin de pierre.
Jetez vos épées, mes frères, et prenez ma main !
Lorsque vos mains se
joignirent en prière, je vis à distance une grande ville brillante de la
blancheur d’albâtre éclatante dans l’horizon lointain.
Il y eut des bruits de
tonnerres et d’éclairs et un puissant tremblement de terre immense comme il n’en
a jamais eu depuis que les hommes sont sur la terre. La grande ville fut divisée en trois parts et
les villes des nations tombèrent. La grande ville revint en mémoire devant Dieu
pour lui donner la coupe de son ardente colère, et toutes les îles s’enfuirent,
les montagnes ne furent plus trouvées, une grande tempête de grêle céleste du
poids d’un talent chacune tomba sur les hommes. Une puissance angélique prit une grande pierre
comme celle d’une meule et la jeta dans la mer,
disant :
—
La grande ville sera
renversée avec violence, car vos marchants - ces grands hommes de la terre - ont
trompé toutes les nations par leurs sortilèges et le sang des prophètes et des
saints et tous ceux assassinés sur terre a été trouvé en elle. La voix du harpiste et de ses musiciens ne sera plus trouvée, les airs
de flûte et trompette ne seront plus entendus.
Toute l’artisanerie des artisans ne sera plus trouvée. Le
bruit de la meule ne sera plus entendu, la lueur de la bougie n’éclairera plus,
les voix de la fiancée et du fiancé ne seront plus entendues en toi.
Mes frères saisirent ma
main et luttèrent jusqu'à sortir de la boue. Ils se tinrent nus sur le sable du bord de la mer. Et
Quand la pluie les inonda, les cieux s’ouvrirent, et une voix - comme celle de
plusieurs eaux et du grand tonnerre - se fit entendre du ciel et des harpistes
jouèrent de leurs harpes. J’entendis le nouveau chant qu’ils jouaient face au
trône. À travers le ciel, je vis un ange voler, ayant avec lui les chants du
jour et la nuit, et l’évangile de l’éternité à annoncer à ceux qui habitent sur
la terre. Et ceux qui avaient remonté la fosse de boue
et se tenaient nus furent inondés par la pluie devant le trône. Et cet ange s’écria :
—
Crains Dieu,
donne-lui gloire ! Vénère Celui qui a fait ciel et terre, la mer et les
fontaines d’eaux, car l’heure de son jugement est venue.
À l’ouverture du ciel je
vis un cheval blanc appelé Foi et celui qui s’y assit juge avec justice, car ses
yeux sont de flamme et sur sa tête sont plusieurs couronnes, il est revêtu de
lumière éclatante et ses pieds sont découverts. Son nom est la Parole de Dieu et la sainte
assemblée des frères vêtus de fin lin blanc le suivent sur des chevaux blancs et
entrent dans l’infini Jardin de l’éternité au centre duquel est l’arbre de
vie.
Devant eux des multitudes
dénudées que la pluie a inondé vinrent, tremblants recevoir leur
jugement. Leurs
péchés étaient nombreux, car ils avaient souillé la terre, oui ils avaient
détruit les créatures de la terre et de l’eau, empoisonné le sol et souillé
l’air, et enterré vivant la Mère la vérité
(sainte Jérusalem) qui leur avait donné naissance. Mais je ne vis pas ce qui leur arriva car ma
vision changea.
Je vis un nouveau ciel et
une nouvelle terre.
Le premier ciel et la première terre disparurent et n’étaient plus. La sainte ville de l’assemblée des frères de
Dieu descendit du ciel préparée comme une fiancée habillée pour son
mari. J’entendis du ciel une voix forte qui dit :
—
Voici, la montagne de
la maison du Seigneur est établie sur la hauteur des montagnes, exaltée
au-dessus des collines. Tous les peuples afflueront vers elle en disant :
Venez et allons à la montagne de la maison
du Seigneur, car Dieu nous enseignera ses voies et nous marcherons dans ses
voies ! La loi viendra de la sainte assemblée des frères, voici, le
tabernacle de Dieu est avec les humains. Il habitera avec eux, ils seront son
peuple, Dieu lui-même sera avec eux, il sera leur Dieu. Il
n’y aura plus de mortalité, ni chagrin, ni pleur, ni douleur, car Dieu essuiera
toutes larmes de leurs yeux. Les
anciennes choses auront entièrement disparu. Les
épées des guerriers seront transformées en charrue, leurs lances en
hameçons ; une nation n’utilisera pas d’arme contre une nation et ils
n’apprendront plus la guerre. Car
les anciennes choses seront du passé.
Il dit encore :
—
Voici je ferai toutes
choses nouvelles. Je suis l’aleph et le tav, le commencement et la fin. Je
donnerai l’eau de vie à celui qui a soif pour en boire autant qu’il veut. Celui
qui vaincra héritera de toutes choses, je serai son Dieu et il sera mon fils.
Mais les anxieux incroyants, les meurtriers sans pitié, et les menteurs,
creuseront leur propre tombe et seront brûlés dans le sulfure du feu.
Ma vision changea encore
et j’entendis les voix de la sainte assemblée des frères s’élever dans un chant
:
—
Venez et marchons
dans la lumière de la loi !
J’aperçus la sainte ville
et les frères afflués vers elle. La ville n’a pas besoin ni du soleil ni de la lune
pour l’éclairer, car la gloire de Dieu l’éclaire. J’aperçus la rivière pure - l’eau de vie
claire comme du cristal - sortir du trône de Dieu. Au milieu de la rivière se tient l’arbre de
vie qui porte quatorze espèces de fruits et qui tend son fruit à ceux qui
désirent en manger et dont les feuilles sont pour guérir les nations. Il n’y a pas de nuit ici, ni besoin de bougie,
ni soleil, car le Seigneur leur donne la lumière pour qu'ils règnent pour
toujours à jamais.
J’ai atteint la vision
spirituelle par ton Esprit, j’ai entendu en moi ton merveilleux secret et ta
pensée secrète fait jaillir en moi ta connaissance comme une fontaine qui
déverse de puissantes eaux vives en un déluge d’amour, embrassant toute la
sagesse de la splendeur de lumière éternelle !
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PIERRE CÉPHAS | Apocalypse de Pierre - Apocalypse
of Peter
Le seigneur Jésus leur
dit. Beaucoup de
prophètes déviants nabi
halimqui enseignent des faussetés
apportent la perdition et deviennent des fils de perdition. Dieu Iehvah jugera ces fils injustes. Et il viendra
vers mes fidèles, ceux qui sont affligés dans leur âme par la faim et la soif,
dans cette vie d’épreuves.
Alors que nous allions
prier sur la montagne, nous les douze disciples sommes partis avec lui et lui
avons demandé de nous montrer l’un de nos frères justes qui avait quitté le
monde - pour voir quelle forme ils sont et prendre ainsi courage et donner
courage à ceux qui nous écouteraient.
Tandis que nous étions en
train de prier, deux hommes apparurent soudainement devant le seigneur. Nous
étions incapables de les regarder à cause des rayons de leur visage qui étaient
comme le soleil et leur habit brillait comme nous n’avions jamais
vu. Aucune bouche ne
peut déclarer ni concevoir la si belle gloire dont ils étaient
revêtus. Nous étions dans l’étonnement devant leur
corps plus blanc que la neige, plus rouge que les roses, la rougeur mélangée à
la blancheur. Leur chevelure bouclée et fleurie tombait sur
leurs épaules comme des guirlandes de fleurs parfumées, variés comme
l'arc-en-ciel du ciel. J’approchais du seigneur et dit :
—
Qui sont-ils ?
—
Ce sont vos justes
frères que vous désiriez voir.
—
Où sont tous les
justes ? Dans quelle sorte de monde sont-ils pour avoir une telle
gloire ?
Le seigneur me montra une
très vaste région hors de ce monde qui était d’une lumière extrêmement
lumineuse, ensoleillée par des colonnes éclairées, dont la terre était remplie
de plantes et d’épices qui produisait de soi-même des bourgeons et des fruits
bénis avec des fleurs droites et incorruptibles dont le parfum parvenait jusqu'à
nous. Les habitants
de cette contrée étaient revêtus du vêtement des anges brillants. Leur vêtement
ressemble à leur terre et à leurs anges qui courent autour d’eux. La gloire de ceux qui habitent là est égale
pour tous d'entre eux dans cette contrée qui louangent de joie le Seigneur Dieu
d’une même voix.
—
C’est le lieu de vos
anciens les hommes justes, nous dit le seigneur.
À l’opposé de ce lieu,
j’aperçus un autre lieu, un lieu de châtiment, très désagréable et sale, où les
pénitents ont des vêtements qui ressemblent au lieu et aux anges qui les
punissent. Il y a un
immense lac de boue enflammé dans lequel sont les hommes qui ont rejeté la
droiture avec les anges assignés à les tourmenter. Certains de ceux qui ont blasphémé contre les
voies justes sont suspendus par leurs langues, et sous eux est un feu brûlant
placé là pour les tourmenter.
Au-dessus de cette boue,
les femmes sont suspendues par leur chevelure, ce sont celles qui se sont
embellies pour l’adultère ; suspendus par leurs pieds, sont les hommes qui se
sont joints à elles dans cet adultère. Leurs têtes cachées dans la boue, ils
disaient :
—
Nous n’avons pas cru
que nous viendrions dans cet endroit.
J’aperçus les meurtriers,
et ceux avec qui ils se sont mis d’accord, se faire jeter dans un lieu étroit,
rempli de mauvaises choses rampantes et de sombres vers placés sur
eux. Dans ce
tourment, tandis qu'ils étaient meurtris par les bêtes, les âmes de leurs
victimes se tenaient debout et regardaient le tourment de leurs meurtriers en
disant :
—
Ton jugement est
juste, O Dieu !
À cet endroit navrant,
dans un autre lieu étroit, j’aperçus un lac dans lequel se
déversaient de puants déchets jusqu'à ceux qui étaient dans ce
tourment.Des femmes y étaient
assises jusqu’au cou, à côté de nombreux enfants non-nés en temps dû, assis en
pleurant, qui frappaient les yeux de ces femmes avec des traits de feu pour
avoir interrompue leur grossesse hors-mariage.
J’aperçus d’autres hommes et femmes à moitié brûlés,
jetés dans un lieu sombre, fouettés par de mauvais esprits ; leurs entrailles
étaient dévorées sans répit par des vers pour avoir persécutés les justes et les
avoir accusés.
Près d’eux
j’aperçus des hommes et des femmes se mordre les lèvres
tourmentés au fer chauffé, placé sur leurs yeux pour avoir blasphémés et dit du
mal contre la voie juste.
Près d’eux
j’aperçus encore d’autres hommes et femmes se mordre la langue,
une flamme de feu était placée dans leur bouche pour avoir été de faux
témoins.
À une autre place
j’aperçus des hommes et des femmes en haillons sales, tourmentés
par une pointe de pierre aussi pointue que des épées, chauffée au feu qui
roulait sur eux pour avoir eu confiance en leurs richesses, jusqu'à négliger les
ordres de Dieu et sans miséricorde pour les veuves et les orphelins.
À une autre place
j’aperçus des hommes et des femmes dans un immense lac plein de
sang puant et de boue enflammée - debout jusqu’aux genoux - pour avoir demandé
intérêt sur intérêt pour de l’argent prêté.
À une autre place des
hommes et des femmes étaient tourmentés à se jeter d'un haut rocher vers un
précipice et remonter encore et encore, forcés sans cesse par ceux qui leur sont
assignés pour avoir souillés leur corps en se comportant comme les femmes,
conjointement avec ces femmes qui ont couchés comme mari et
femme.
À côté de ce rocher était
un endroit remplie par un feu immense dans lequel étaient les hommes qui avaient
fabriqué des images à la place de Dieu. Des femmes se fouettaient avec des chaînes devant ces
idoles de mensonge, et près d’elles d’autres hommes et de femmes brûlaient avec
les idoles dans cette boue.
Près d’eux d’autres hommes
et de femmes qui se giflaient sans répit les uns les autres avec un fouet du feu
du tourment. Près
d’eux encore d’autres hommes et femmes qui brûlaient rôtis pour avoir abandonnés
les voies de Dieu.
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JEAN | Mystères de Jean - Mysteries
of st John the divine
Ce sont les mystères que
l’apôtre Jean, le chaste saint, apprit au ciel - dans la paix de Dieu - quand le
sauveur se releva des morts et vint sur le mont des
Oliviers. Il envoya
des nuées ab dans tous les pays où les apôtres
étaient pour les réunir sur le mont des Oliviers en présence du
sauveur. Et Jean dit au sauveur :
—
Mon-seigneur, tu m’as
dit : Tu as trouvé grâce devant moi, tu es mon bien-aimé.
Aussi mon-seigneur, je désire que tu me prennes au ciel pour tout me montrer et
que je sache.
—
Jean, questionne-moi
pleinement et je ne te cacherais rien de ma part, répondit le
sauveur.
Lève-toi et prions vers le Père béni qui nous écoutera.
Le sauveur et les apôtres
se levèrent, il pria une longue prière bénie et quand il eut donné l'amen, les
cieux se déplacèrent d’un côté et de l’autre et s’ouvrirent l’un au-dessus de
l’autre jusqu’au 7e ciel. Voici, toute la place brilla de la lumière éclatante
d'un grand chérub venu du ciel qui projetait des traits de lumière hors de lui,
dont le corps était entièrement couvert d’yeux.
Les apôtres tombèrent de
peur sur le sol à en mourir mais le sauveur les pritpar la main pour les relever
et ôta toute crainte d’eux en fortifiant leur coeur.
—
Maître, explique-moi
l’ordre du chérub extrêmement terrible.
—
Écoute-moi, bien-aimé
didi Jean, je te montrerais tout dit le
sauveur. Les
paroles du Père sont cachées dans le chérub kerub que tu vois depuis leur commencement
jusqu’à leur accomplissement.
Maintenant je vais le faire venir pour tout t’expliquer.
Le sauveur se tourna vers
le chérub et lui dit :
—
Je te dis de prendre
mon bien-aimé Jean au ciel et de lui expliquer toute question qu’il
demandera.
Le chérub enleva Jean
aussitôt sur son aile de lumière et le porta jusqu'au
ciel. Arrivé à la
première porte, les gardiens portiers ouvrirent la porte au chérub avec crainte
et soumission. Moi Jean, je vis les grands mystères du
premier ciel.
À l’intérieur de la très
grande porte je vis douze hommes assis sur douze trônes de gloire de très grande
dignité, et je dis au chérub :
—
Mon-seigneur, qui
sont ceux qui sont assis dans une dignité si majestueuse ?
—
Ces douze hommes que
tu vois sont les douze gouverneurs des mondes de lumière, dit le
chérub.
Chacun d’eux gouverne une année avec Michael et ordonner leurs opérations pour
que la terre porte ses fruits tout pareillement.
—
Et quand une année de
famine survient à un endroit ou à un autre ?
—
Je t’ai montré ce que
tu demandais, dit le chérub.
—
Mon-seigneur, comment
se fait-il que d'une année à l'autre l’eau soit rare - même s’il y a abondance,
et que l’eau soit abondante - même s’il y a famine ?
—
Apprends que l’eau
est sous les pieds du Père.
L’eau s’élève quand le Père élève ses pieds. Si les hommes
agissent malhonnêtement devant Dieu au moment où il fait lever l’eau, il a
coutume de rendre petit le fruit de la terre à cause de la faute des
hommes.
Mais si les hommes se gardent de faire le mal au moment où Dieu est sur le point
d’accorder un peu d’abondance, le Père a coutume de bénir la terre pour porter
fruit et que vienne l’abondance par la prière de Michael. Si seulement les
hommes connaissaient le moment où Michael prie que les eaux viennent sur la
terre, ils se garderaient toujours de faire le mal.
Michael prend avec lui douze fois dix mille anges qui se présentent au Père pour
se jeter à ses pieds devant Lui ; ils ne se relèvent pas avant que Dieu envoie
les eaux dans le monde.
—
J’ai entendu
quelqu’un dire que Dieu créa les cieux et la terre après que Dieu ait créé les
eaux dès le commencement.
—
Écoute, je vais
t’informer sur tout.
L’eau existait déjà avant que Dieu ait créé les cieux et la terre, mais
personne, qui que ce soit, ne sait rien sur la création de l’eau que Dieu seul,
me dit le chérub. Et
pour cette raison, celui qui fait un faux serment par l’eau ne recevra pas de
pardon, ainsi que celui qui fait un serment par le blé ; la même ordonnance
s’applique pour l’eau et le blé.
—
Mon-seigneur, je
désire que tu m’informes sur l’origine du blé avant qu'on cultive la terre, et
me dire comment il fut trouvé par l’homme qui vit de cela.
—
Écoute, je vais
t’informer sur tout, me dit le
chérub.
Quand Dieu créa Adam et le plaça dans le Jardin de joie, il lui donna cet ordre
: Mange de tous les arbres du Jardin
excepté l’arbre du savoir du bien et du mal, car tu mourrais le même jour que tu
en mangeras. Le
mauvais esprit était extrêmement jaloux contre Adam
lorsqu’il vit la grande gloire alentour de lui, et les deux grands luminaires du
soleil et de la lune venir honorer Adam avant leur levée sur terre. Le mauvais esprit vint et conseilla Adam et sa femme à mal faire, au
point qu’ils furent expulsés du Jardin, et bannis dans la terre d’Eu-Eilat Elda où Adam vécut des craintes
vitales. Car Adam était dans le besoin de l’aliment dont il avait l’habitude de
se nourrir dans le Jardin chaque jour.
Dans l’incapacité d'en trouver, il cria vers le Seigneur dans les larmes et le
coeur troublé, et le fils plein de grâce eut compassion de lui. Il agit envers lui comme un parrain et parla à son bon Père, Seigneur
des anges et des esprits, et lui dit :
— Voici,
l’homme que nous avons créé à notre ressemblance est dans le besoin. Je suis triste à son sujet. Si c’est ta volonté mon Père, ne le
laisse pas mourir devant ta face.
Le
Père de compassion répondit cette parole de sagesse à son fils bien-aimé
:
—Si
la compassion te place en faveur l’homme que nous avons créé, qui rejette
l’ordre derrière lui, va lui donner ton corps pour nourriture si tu es d’accord pour agir comme son défenseur.
Le
fils de bonté donna comme réponse à son Père :
— Bénie
est ta parole pour que je fasse comme tu dis !
Le fils bien-aimé sortit de la présence de son bon Père et prit une part
du côté droit de son corps divin, qu'il rompit en petits morceaux, et l'apporta
à son saint Père.Son
Père lui dit :
—Qu’est
ceci ?
— Ceci
est mon corps comme tu m’as dit, répondit-il. —Oui
vraiment mon fils.
Attends que je te donne une part de ma propre substance invisible.
Son
Père prit une part de son propre corps dont il fit une semence et apporta le
sceau de lumière avec lequel il avait scellé les mondes de lumière, et scella la
semence en son coeur. Il
dit à son bien-aimé :
—Prends
ceci.
Donne-le à l’archange Michael pour qu’il le donne à Adam, et dise qu’Adam et ses
fils vivront de cela.
Que Michael lui enseigne comment le semer, le récolter, et l’amasser.
Jésus
appela Michael et lui dit :
—Prends cela.
Donne-le à Adam pour que lui et ses fils vivent de cela.
Michael vint vers Adam qui était dans le Jourdain.
C’était le huitième jour qu’il n’avait rien mangé et pleurait vers le
Seigneur.
Michael lui dit :
— Paix
sur toi ! Le Seigneur a entendu ta prière et t’envoie un grain de
semence. Quand Adam entendit de Michael ces
paroles, son être retrouva sa force et il sortit de l’eau se jeter aux pieds de
Michael.
Michael lui remit la semence ayant le sceau de lumière et lui apprit comment le
semer et le récolter, puis il retourna au ciel avec gloire.
Ainsi l’eau, la semence de blé, et le trône du Père, sont au premier rang de
même que le fils de Dieu.
Moi Jean j’aperçus ces
choses et me réjouis de les entendre. Ensuite le chérub me souleva sur son aile de lumière
pour me porter au 7e ciel où je vis se produire de grands miracles
dans tous les rangs des anges :
—
Au 1er
rang les séraphim ont des encensoirs d'or dans leurs mains et chantent
l'alléluia.
—
Au 2e rang
les anges ont dans leurs mains des verres d'or qu’ils remplissent de rosée et
les déversent dans les champs.
Michael les gouverne et assigne à chacun son travail.
J’aperçus autre grande et
merveilleuse chose alors que je regardais tous les anges divisés en rang : le
nom de Michael est écrit sur tous leurs vêtements et les anges disent toujours
son nom.
—
Comment se fait-il
que le nom de Michael soit écrit sur leurs vêtements et qu’ils le disent à haute
voix ? Demandai-je au chérub.
—
Il n’est pas permis
aux anges de venir sur la terre sauf si le nom de Michael est écrit sur ses
vêtements.
Ainsi, les esprits impurs ne les font pas dévier, répondit le chérub.
J’aperçus une immense
fontaine d’eau aussi blanche que la neige et debout au-dessus un ange ayant les
ailes dedans. La
place autour de la fontaine était plantée d’arbres chargés de très gros fruits
de différentes espèces. Cette fontaine était comme une mer et les
arbres qui poussaient à côté sont d'une seule branche. Une autre merveille que j’aperçus là : la
racine d’un arbre libère de l’eau dans la fontaine. Je dis au chérub :
—
Mon-seigneur,
explique-moi l’utilité de cette fontaine d’eau blanche et l’ange debout
au-dessus.
—
C’est la fontaine qui
déverse la rosée sur la terre, dit le chérub.
—
Comment se fait-il
que cet ange debout au-dessus a les ailes dans l’eau ?
—
Cet ange que tu vois,
voici en quoi est son travail, dit le chérub.
Chaque fois que la trompette sonne, il se lève secouer ses ailes pleines de
rosée, et frappe les cieux qui s’ouvrent l’un après l’autre et leur apporte la
rosée qui se déverse goutte à goutte sur la terre.
—
Comment les cieux
s’ouvrent-ils l’un après l’autre pour que la lumière du jour passe à travers eux
et venir dans le monde ?
—
Écoute, je vais tout
t’expliquer, dit le chérub. Il
y a sept trompettes assignées à la rosée qui sonnent juste avant que la rosée
vienne sur la terre.
Quand la 1e trompette sonne, la 2e et ainsi jusqu’à la
7e, la rosée suit le son des trompettes d’un ciel à
l’autre. La
7e trompette revient à Michael.
Tous les gouverneurs se retiennent lorsque Michael souffle sa trompette, car
alors la rosée vient rapidement jusqu’à la terre pour faire grossir tous les
fruits.
Alors que je
m’émerveillais, j’aperçus à distance un autre ange en colère. Il vint se tenir
près de la fontaine pleine de rosée rempli de colère contre les humains, et la place trembla
dès qu’il arriva. Il se mit à pleurer et le sang coula, de ses
yeux à la fontaine de rosée, et les cieux s’ouvrirent vers ce côté et de là
partout.
J’aperçus un très puissant
ange venir des cieux qu’ils désignaient par le nom de Michael. Il avait les
reins ceints d’une ceinture d'or et dans sa main une éponge avec laquelle il
essuya les larmes de l’ange en colère. Il amena l’ange au loin, disant
:
—
Toi ange en colère,
éloigne-toi de cette fontaine si tu souhaites apporter une famine sur terre.
—
Mon-seigneur, dis-je
au chérub, montre-moi la raison de cet ange d’être en colère et du sang qui
coule de ses yeux à la fontaine ?
—
Vois-tu l’ange en
colère, il est l’ange de la famine, dit-il. Si
Michael arrête d’essuyer les larmes qu’il verse et leur permet d’entrer dans la
fontaine, la rosée qui tombe sur la terre viendrait à sa fin et des discordes et
des maladies s’infiltreraient jusqu’à ce que la contrée soit frappée de
famine.
Voilà pourquoi quarante légions d’anges, chacune de dix mille anges, chantent
des hymnes au-dessus de la rosée jusqu’à ce qu’elle vienne sur terre sans défaut
à l’intérieur.
—
Mon-seigneur, je
désire connaître la raison des chérubim de pleurer si fort au ciel, que tous les
humains en tremblent sur la terre.
—
Vois-tu les anges
placés sur ces grands vents enfermés dans leurs entrepôts ? Dès que la
trompette sonne, les vents doux viennent souffler sur les ailes de l’ange
au-dessus de la fontaine de rosée.
L’ange secoue alors ses ailes pour que la rosée se déverse sur la terre et que
les semences, les arbres, les cultures et les fruits grandissent sur
terre. Si la trompette ne sonne pas,
dit le chérub, alors un puissant bruit vient du ciel et l’eau de pluie vient en
grandes quantités faire grandir les fruits sur la terre, et avec des pluies
d'orages et de tonnerres pour effrayer les hommes.
C’est le bruissement des ailes du séraph qui gouverne la pluie d'orage de
descendre du firmament jusqu’à ce qu’elle tombe avec douceur sur
terre. Car
toutes les eaux sont dans le ciel des cieux. Et
si le séraph ne descendait pas gouverner les pluies d'orage, elles viendraient
avec violence sur la terre et dévasteraient la terre comme dans les eaux de
Noah, avec les éclairs.
Voici, j’ai mis au clair pour toi tous les mystères.
—
Mon-seigneur, quelles
sont les ordonnances des heures de la nuit et du jour ?
—
Écoute ce que je vais
te montrer, dit-il.
Dieu a assigné à douze chérubim de chanter douze chants hors du voile sans
forcer.
Quand le 1e chérub a accompli son chant, la 1e heure du
jour vient à sa fin.
Quand le 2e chérub a accompli son chant, la 2e heure vient
à sa fin, et ainsi jusqu’au 12e chérub. Les
douze heures du jour finissent au 12e chérub.
—
Y-a-t-il des chérubim
assignés aux douze heures de la nuit ?
—
Surement
non. Ce
sont les oiseaux et les poissons qui prient la nuit à partir de la 1e
heure jusqu’à la 12e heure, car Dieu a assigné ces animaux pour
placer une limite à ces heures.
—
Comment le soleil
sait quand les douze heures sont complétées et aller à sa place se coucher et se
lever ?
—
Quand les heures sont
accomplies les anges soufflent les trompettes pour que Michael sache que le
12e chant est complété. Il
dit alors à l’ange du soleil de mettre fin à sa course, dit le
chérub.
—
Mon-seigneur, je
désire connaître ce qui supporte le ciel et le garde suspendu ainsi.
—
Il est suspendu par
l’ordonnance de la foi en Dieu, dit le chérub.
—
Qu’est-ce qui
supporte la terre ?
—
Quatre piliers amudey scellés de sept sceaux chotam supportent la terre, dit le
chérub.
—
Mon-seigneur, je
désire que tu me montres ce qui supporte les quatre piliers.
—
Celui qui les a créés
sait ce qui est approprié pour eux.
Le chérub m’emmena ensuite
dans la terre de l'Est Qédem Il me plaça sur son aile de lumière et me porta à un
endroit où le soleil se lève du côté de la fontaine qui fournit l’eau aux quatre
rivières, Pishon, Tigre Hidéqel, Gihon, et Euphrate, J’aperçus le Jardin de joie rempli de toutes
espèces d’arbres portant toutes sortes de fruits.
—
Mon-seigneur, je
désire que tu me montres l’arbre qu'Adam a mangé et fut dénudé parce que Dieu
était en colère contre lui, dis-je au chérub.
—
Ce que tu demandes
fait partie des grands mystères. Je
ne te cacheras rien, dit-il.
Lève-toi, place-toi derrière moi, je vais tout t’expliquer et te montrer l’arbre
qu’Adam a mangé.
Quand je me levai et le
suivis, et marchai à travers le Jardin. Regardant alentour j’aperçus au centre du Jardin un
arbre qui n’avait aucun fruit, ayant partout des épines, dont le tronc allait
loin dans le sol. Je demandai au chérub :
—
Je désire connaître
l’utilité de cet arbre n’ayant aucun fruit qui pousse et avec des
épines.
—
C’est l’arbre qu’Adam
a mangé et fut dénudé.
—
S’il n’y a aucun
fruit, comment a-t-il trouvé de fruit ?
—
Il n’était pas sans
fruit, une espèce de fruit y poussait, dit le chérub.
—
Quelle espèce de
fruit était-ce ?
—
Une espèce de
pomme.
—
Restera-t-il sans
fruit ?
—
C’est l’ordre que
Dieu lui a donné dès le commencement du
péché.
Comme je m’émerveillai de
ces choses, j’aperçus Adam à distance qui venait comme un homme, en se lamentant
(depuis que Jésus l'avait ramené au Paradis). Il étendit
son vêtement et y apportait ce qui était tombé sous l’arbre pour les enfouir
dans le sol. Je dis au chérub :
—
Pourquoi Adam
étend-t-il son vêtement pour y mettre les feuilles sèches tombées de l’arbre et
les enterre-t-il dans le trou qu’il a creusé ?
—
Dans le temps l’arbre
avait une douce senteur mais dès l’instant où l’esprit du mal entra dans le
Jardin pour tromper Adam et sa femme Ève, il cessa d’avoir une senteur et ses
feuilles sont tombées, dit le chérub.
Adam a coutume de s’habiller de ces feuilles par
contrition pour témoigner de ce qu’il a fait au jour du
jugement.
—
Mon-seigneur, pour
quelle raison l’esprit du mal est-il entré dans le Jardin et trompa Adam et
Ève ? Car il n’a pu entrer à moins d’avoir été autorisé par Dieu, car rien
n’arrive sans Dieu…
—
Quatre-vingt anges
assignés sont dans le Jardin chaque jour, plus douze qui viennent ici pour
adorer Dieu chaque jour. Au
moment où l’esprit du mal entra dans le Jardin pour tromper Adam, il n’y avait
pas du tout d’ange dans le Jardin. Car
un accord avait pris place de rester en-dehors jusqu’à ce qu’Adam ait mangé de
l’arbre.
—
S’ils se sont
accordés de faire ça avec la permission de Dieu, alors le péché n’est pas sur
Adam.
—
Pas du tout ! Si Adam
avait patienté encore une courte période, Dieu lui aurait dit de manger de
l’arbre.
Dieu retira la droiture dont il était revêtu et le jeta hors du
Jardin.
Ainsi ce qu’il a dit s’accomplit, qu’il enverrait son fils dans le
monde.
—
Mon-seigneur, quelle
est l’habit de la droiture qu'Adam avait reçu de sa main ?
Demandai-je.
—
Le jour que Dieu créa
Adam, Adam reçut douze cubes de hauteur, six cubes de large, son cou était de
trois cubes de longueur ; il était sans défaut comme la pierre d’albâtre, il
n’avait ni froid l’hiver, ni chaud l’été, dit le chérub. Une
fois qu’il avait mangé de l’arbre, il devint petit car la taille de son corps
diminua, et la droiture dont il était revêtu s’enfuit, le laissant dénudé
jusqu’aux bouts des ongles de ses doigts.
—
Mon-seigneur dis-je
au chérub, au temps où Dieu créa Adam, a-t-il aussi créé Ève avec lui aux
cieux ? D’un côté j’ai entendu que Dieu créa Adam et Ève au commencement,
mais j’ai aussi entendu que Dieu amena un profond sommeil sur Adam et qu’il prit
une côte de son côté pour faire une femme et mit de la chair à la place de la
côte.
Est-ce que le Tout-puissant créa deux corps ou il n’y en a qu’un ?
—
Écoute, dit le
chérub, je vais tout t’expliquer. Au
temps où Dieu créa Adam, il créa Ève dans un corps avec lui, car quand le Maître
forma Adam, la pensée de Ève était avec lui. Et
pour cette raison, d’un corps vint deux corps qu’il ne sépara pas l’un de
l’autre immédiatement.
Quand il apporta le sommeil sur Adam, Adam tomba de sommeil et dormit
lourdement. Il
sortit Ève hors de lui et elle devint sa femme.
Elle était vraiment cachée dans la côte du côté gauche le jour où Dieu le
créa. Considère
attentivement plutôt le signe qui est dans les fils
d’Adam.
—
Mon-seigneur, quel
est le signe qui est dans les fils d’Adam ?
—
Au moment où la glace
est sur le point de venir sur la terre, les premières choses qui deviennent
froides dans le corps de l’homme sont ses ongles. Aussi, au moment où Dieu retira la droiture dont Adam était revêtu, les
ongles de ses doigts furent les premières choses qui devinrent
froides. Il
pleura alors et appela le Seigneur en disant : Mon Seigneur, malheur à moi ! Au
temps où je gardais l'ordre divin - avant que je mange de l’arbre - mes ongles
étaient aussi blancs que mon corps entier. Et
pour cette raison, chaque fois qu’Adam considère ses ongles il a coutume de
pleurer et d’en appeler à
Dieu,comme Hézékiah Ézéchias avait coutume de pleurer tourné vers le
mur lorsqu’il fut très malade.
—
Pourquoi ne
regardait-il pas vers l’homme à la place ?
—
Je ferais tout
manifeste pour toi, chaste loyal. Dans le temps du roi Salomon,
il avait contraint tous les démons de lui expliquer leurs sortes de mal avec les remèdes à utiliser pour guérir
tout, ainsi que les divers herbages à utiliser pour soulager les douleurs des
maladies.
Salomon les avait écrits sur les murs de la Maison de Dieu pour que tout homme
affligé de maladie - quelle qu'elle soit - ait coutume de venir au Temple
regarder au mur pour trouver l'écrit du remède convenant à sa maladie, et
retourner dans sa maison avec le remède, et rendre gloire à Dieu.
Après
la mort du roi Salomon, Hézékiah recouvra de chaux les murs du Temple, et les
prescriptions pour soulager les maladies ne furent plus trouvées. Mais quand le roi Hézékiah tomba malade à l’agonie, il ne trouva pas la
prescription pour guérir sa maladie puisqu’il avait lui-même recouvert de chaux
les murs du Temple, et les prescriptions écrites ne furent plus
retrouvées. Il
vint alors dans la Maison du Seigneur et se coucha là en pleurant à regarder le
mur, disant : Mon Seigneur, ne tient pas pour péché d'avoir fait recouvrir de
chaux les murs où étaient inscrites les prescriptions de guérison en disant, que
les hommes supplient Dieu avec espérance, et ils trouveront guérison.Carjamais je ne trouverais
une prescription par laquelle retrouver entièrement ma santé. Le
Seigneur l'entendit et eut compassion, il envoya le prophète Isaiah lui parler
et dire : Prends le fruit d’un figuier sauvage
pour en recouvrir ton corps et tu trouveras soulagement. Voilà
pourquoi, Jean, Dieu n’abandonnera jamais l’homme qui va jusqu’au
bout.
—
Mon-seigneur, le
Seigneur Dieu détermine-t-il la vie d’un homme dès le ventre de sa mère ?
—
Sache que depuis la
naissance de l’homme jusqu’à ce que sa vie prenne fin, il est déterminé combien
de bonnes actions il fera et combien d’excès il fera.
Toutefois une marque de Dieu est mise sur les justes avant d’être formés de
sorte qu’il est impossible qu’il leur arrive quoi que ce soit sans
Dieu.
Quant au péché, chose étrangère à Dieu qui créa l’homme sans péché, dit le
chérub, l’homme s’accorde en soi-même au péché par l’intermédiaire de son désir
- par l’intermédiaire du désir de l’esprit du mal.
Selon Job : L’homme
est né pour souffrir. Et ma mère me porta pour souffrir. Le Seigneur Dieu
compatissant n’abandonne pas l’homme totalement, il montre de la miséricorde à
celui qui fut formé à sa propre image, façonné de ses propres mains. Aussi Jean, il n’abandonnera jamais celui qui fait sa
volonté.
Quiconque fait de bonnes actions recevra en retour et autant de fois au double dans la Maison de Dieu.
—
Mon-seigneur, au
temps où Dieu créa l’homme, lui donna-t-il le titre de juste ?
—
Au moment où il va
créer l’homme, avant de le placer dans le ventre de sa mère, dit le chérub, Dieu
appelle tous les anges pour venir autour de lui. Si la bouche du Père bénit
l’âme par cette parole : Cette
âme va donner le répit. Les
anges disent amen. Si le
Père dit : Cette
âme va commettre la faute. Les
anges disent amen. Car toute parole
qui vient de la bouche du Père va se produire.
—
Est-ce que la
substance de l’homme est plus excellente que des animaux ?
—
Oui. Quand l’homme meurt, chacun est amené à la place dont il est
digne.
Quant aux animaux, leur place est dans la terre, qu’ils meurent ou qu’ils
vivent.
—
Ont-ils une âme en
eux ? Dis-je au chérub.
—
Tout être créé a une
âme et l’âme de chaque être est son sang.
—
Seront-ils punis ou
le repos leur sera donné ?
—
Que le repos leur
soit donné et qu’ils ne souffrent plus ! L’humain qui a souffert peut jouir du
repos.
Après
avoir entendu toutes ces choses, je m’émerveillais beaucoup des ouvrages que
Dieu accomplit en lien avec l’homme.
—
Je désire que tu me
parles des étoiles que nous voyons dans le firmament : pourquoi
cessent-elles d’être vues quand le soleil se lève, où vont-elles jusqu’à ce
qu’elles fassent de nouveau leur service ?
—
Les étoiles ont chacune un parcours différent et certaines
d’entre elles restent aux cieux jusqu’à midi et ne peuvent être vues à cause de
la lumière du soleil, dit le chérub.
Sept étoiles au nord du monde restent toujours dans les cieux. Sept étoiles aux cieux ne sont pas autorisées d’émerger du lieu de leur
entrepôt sauf si la mort vient sur la terre.
—
Pourquoi une étoile
diffère-t-elle d’une autre ? Pourquoi une étoile a coutume de se déplacer
de son lieu d’origine ?
—
Écoute, de nombreux
parcours d’étoiles se déplacent de leur lieu d’origine par un décret de Dieu qui
demeure en elles et les dirige comme toujours.
Ainsi j’ai rendu toutes choses manifestent pour toi bien-aimé de
Dieu.
Descends dans le monde et dis-leur tout ce que tu as vu.
Le chérub m’amena aussitôt
sur le mont des Oliviers. Je retrouvais les apôtres réunis et leur dit les
choses que j’avais vues. Puis nous nous sommes salués en donnant gloire
à Dieu avant de repartir, chacun à son pays, pour annoncer le nom de Jésus
Christ.
Gloire à Dieu le bon Père
et à Jésus pour toujours, amen.
============
PAUL
| Apocalypse de Paul - Actes
d’André et de Paul
Le marin amarra le bateau
et vit André avec une foule rassemblée autour de lui. Paul lui avait dit d’apporter son manteau pour
le remettre sur la rive à André. Quand la mère du marin alla accueillir son
fils venant sur la rive, le manteau toucha ses yeux et elle fut capable de
voir. Ils rendirent gloire à Dieu pour ce qui est
arrivé. André approcha le marin et lui dit :
—
Où est l’homme qui
était à bord avec toi ?
—
Il a sauté par-dessus
bord en disant qu’il allait examiner les lieux de l’abysse où le seigneur est
allé, et voir comment il les avait reformés. Il
m’a dit de te dire de ne pas l’oublier et de ne pas le laisser, en cas où les
créatures de l’abysse le saisiraient.
—
Dis-moi où Paul s’est
jeté à l’eau.
André et le marin
partirent en mer et naviguèrent jusqu’à ce que le marin dise, c’est ici !
André remplit une
coupe d’eau douce et pria au-dessus :
—
Mon Seigneur ! Toi
qui séparas la lumière des ténèbres, qui séparas la terre jusqu’à ce que le sec
paraisse. Au
nom de Jésus je verse cette coupe d’eau douce pour que l’eau salée recule et que
le sec paraisse, que la terre s’ouvre jusqu’à l’abysse et que Paul
sorte.
Puis il déversa la coupe
d’eau douce dans la mer et dit :
—
Eau salée, recule
devant l’eau douce.
À ces mots la terre sèche
apparut, l’abysse se sépara et Paul sauta hors de l’eau, un morceau de bois dans
sa main, et vint vers André pour le saluer.
—
D'où viens-tu, où
as-tu été ? Dit André.
—
Pardonne-moi frère.
Je suis allé examiner les lieux de l’abysse où le seigneur Jésus est allé, et
j’ai vu quels genres d’endroits ils sont, dit Paul.
—
Tu as été extrêmement
hardi, dit André.
Nous les apôtres qui avons marché avec le seigneur jusqu’à sa résurrection, et
qui nous a instruit sur tout en nous donnant maîtrise sur tous les pouvoirs,
aucun n’a eu l’audace de faire ce que tu as fait…
—
Pardonne-moi frère,
dit Paul, j’ai trouvé le moyen de le faire.
Écoute ce qui s'est passé quand je suis descendu dans l’abysse, là j’ai vu où
demeurent toutes les âmes, j’ai aperçu Judas - l’apôtre qui allait avec notre
seigneur - dans une punition très sévère et je lui ai dit :
― Que
fais-tu dans cette punition ? Pourquoi le seigneur ne t’a-t-il pas emmené
avec les âmes qu’il a sorties ?
— Malheur à moi ! Double
malheur pour ce que j’ai fait à mon-seigneur ! J’ai péché contre lui, dit-il, je
l’ai trahi pour l’argent des juifs. Mais je connus qu’il était mon-seigneur et celui de la
terre entière, alors je suis allé rendre mon argent au grand cohen et lui
demandai de me pardonner.
― M’abandonneras-tu pour une chose que j’ai
faite pour t’avoir vendu ? Me regarderas-tu
aller dans ma destruction ? Ne m’abandonne pas mais souviens-toi
mon-seigneur que je t’ai entendu parler avec l’apôtre Céphas quand il t’a
demandé : Si mon frère pèche contre moi, combien de fois dois-je lui
pardonner, jusqu’à 7 fois ? Tu lui as dit : Pas juste 7 mais jusqu’à 700
fois. J’ai péché
une fois contre toi, me regarderas-tu aller dans ma destruction ? Non
mon-seigneur, qui est
l’homme qui regarde son fils tomber dans la fosse sans l’aider ?
Pareillement pour moi qui ai osé te trahir, me regarderas-tu aller dans ma
destruction ? Non mon-seigneur. Alors il m’a envoyé au
désert en me disant : N’aie crainte de personne
excepté Dieu. N’aie crainte si tu
vois le démon ou un autre venir, mais de Dieu seul.
Ainsi je partis jeûner au
désert pour me faire pardonner de Dieu. Mais quand le destructeur vint et éleva sa tête
au-dessus de moi avec la bouche ouverte prête à m’avaler, j’eus peur et je l’ai
vénéré en disant : Tu es
mon-seigneur. Il se retira de moi, et je
pleurai comme s'il n'y avait plus aucun pardon pour
moi. Et quand je
dis, j’aurais fait appel au seigneur s'il avait été ici. Je fus aussitôt amené en cour pour être
jugé. Et quand je dis, je vais me pendre. Je fus au shéol avant que le seigneur vienne
prendre les âmes à un certain endroit, et il vida là le shéol excepté mon
âme. Les portiers du shéol se plaignirent au démon
:
― Que fais-tu à te vanter
que tu es le seul roi et personne d’autre ? Maintenant nous savons que tu
n’es pas roi et que quelqu’un est seigneur sur
toi car il a repris tous ceux-là de toi.
― Mes pouvoirs, pensez-vous que quelqu’un soit
plus fort que nous ?! Il est venu ici mais il n’a pas été capable de
prendre cette âme, dit le démon à ses pouvoirs.
Aussi Jésus
appela Michael qui l’avait accompagné au shéol et lui dit :
— Prends l’âme de
Judas afin que le démon n'ait aucun reproche sur moi.
Michael vint et me fit sortir. Et Michael cria
:
— Honte à toi,
faible adversaire !
— Maintenant, dit le
seigneur à Michael, retourne l’âme au shéol.
― Me laisseras-tu dans cette punition ?
Dis-je en pleurant. Je savais que tu viendrais au shéol pour
prendre ces âmes et que tu prendrais la mienne aussi,
c’est pourquoi j’ai enlevé mon âme de mon corps.
— Qu’as-tu fait à te
prosterner en vénérant le mal ? Dit Jésus.
― Il est tombé sur moi comme un serpent, la
bouche ouverte prête à me dévorer, j’ai eu peur et je l’ai vénéré.
— Misérable ! Quand il
est tombé sur toi, le Seigneur t’aurait sauvé si tu avais appelé à
l’aide. Mais tu as fait autrement, une chose détestable à Dieu, en plus d’avoir commis le suicide, et pour cela tu resteras au shéol jusqu’au jour du jugement lorsque
le Seigneur te jugera. Car je suis en ce
jour-là, dit Jésus.
Quand j’entendis cela de Judas, moi Paul,
j’étais extrêmement peiné des châtiments dans lesquels il se
trouvait. Écoute ce que je te dis du shéol. J’ai vu des
rues désertes où il n’y avait personne, et toutes les portes mises en pièces et
détruites par le seigneur. Vois-tu ce morceau de bois dans ma main, frère
André, c’est un morceau d'une porte du shéol que le seigneur a détruite que j’ai
rapporté avec moi. J’ai aussi vu d’immenses espaces à côté du
shéol. J’ai demandé ce que c’était et on me dit que
ces espaces furent pour les âmes des prophètes et d’Abraham, Isaac,
Jacob. A d’autres endroits que je ne voyais pas j’ai
entendu une foule incalculable pleurer, et demandai qui ils étaient. On me dit
que c’était des espaces que le seigneur n’avait pas visités quand il est
descendu dans le shéol, des lieux de pleurs et de grincements de dents occupés
par les assassins, les sorciers et les infanticides.
Lorsqu’il eut dit cela, le
bateau accosta au rivage.
============
THOMAS
| Apocalypse de Thomas -Apocalypse
of Thomas
Entends Thomas. Je suis le fils de Dieu le Père de tous les
esprits. Entends de moi les signes
qui vont arriver à la fin de ce monde. La fin du monde sera complète lorsque mes
élus auront quitté ce monde. Je vais te parler ouvertement de ce qui va arriver, ce
que les princes des anges ne savent pas, qui leur est présentement
caché.
Après qu’il y aura des
partages du monde entre roi et roi, que toute la terre sera en grande famine,
dans de grandes maladies et de nombreuses détresses. Les fils de
l’hommetomberont sous le tranchant de
l’épée ou emmenés captifs chez les nations. Il y aura une grande agitation dans
le monde.
Et quand l’heure de la fin
approchera, il y aura 7 jours de grands signes au ciel et les pouvoirs des
cieux seront déplacés.
Au commencement
du 1er jour à la
3e heure du jour, au
bruit d'une grande puissance de la voûte du ciel, un nuage de sang descendra du
nord suivi de grands tonnerres et de puissants éclairs ; il recouvrira complètement
la terre et une pluie de sangsur toute la terre. Ce sont les signes du 1er jour.
Le 2e jour, au
grand bruit de la voûte du ciel, la terre se déplacera de sa position, les
portes du ciel s'ouvriront à l’est de la voûte du ciel, la fumée d’un grand feu passera par les
portes du ciel et recouvrira tout le ciel jusqu’au soir ; en ce jour le monde
sera dans la peur et dans de grandes terreurs. Ce sont les signes du 2e jour.
Le 3e jour à la
3e heure, au grand
bruit du ciel, l’abysse de la terre hurlera aux quatre coins du monde, les
sommets de la voûte du ciel s'ouvriront, l’air se remplira complétement de
colonnes de fumée avec une grande puanteur de soufre jusqu’à la
10e heure et les
hommes se diront que le moment de
mourir est proche. Ce sont les signes du 3e jour.
Le 4e jour à la
1ere heure, l’abysse
hurlera en s'effondrant à l’est de la terre et toute la terre s’ébranlera sous
la force du tremblement de
terre ; en ce jour les édifices de la terre tomberont sous la force de la
secousse avec les parures des idolâtres autels placés sur les
toits. Ce sont les signes du 4e jour.
Le 5e jour à la
6e heure, au grand tonnerre du ciel,
les pouvoirs lumineux des roues du soleil seront pris soudainement, suivis par
de grandes ténèbres jusqu’au
soir dans le monde - sans soleil ni lune, l’air s'assombrira et les étoiles
arrêteront leur service. En ce jour toutes les nations se verront dans un
miroir et détesteront de vivre dans ce monde. Ce sont les signes du 5e jour.
Le 6e jour à la
4e heure, au grand
bruit du ciel, la voûte du ciel se fendra d’est en ouest et les anges des cieux
regarderont la terre par les ouvertures des cieux - tous sur la terre verront
l’armée des anges regarder du
ciel et tous les hommes fuiront se cacher dans les monuments devant la face des
justes anges en disant, La terre va
s’ouvrir et nous avaler. Ces choses qui arriveront ne se sont jamais produites
depuis que le monde fut créé. Ils me verront alors venir
d’en haut avec la lumière du pouvoir de mon Père honoré des saints
anges. À mon arrivée
la barrière de feu qui entoure le paradis disparaîtra et ce feu perpétuel
consumera la terre et tous les éléments du monde. Les âmes des hommes et les esprits
quitteront du paradis pour venir sur toute la terre, et chacun d’eux ira vers
son propre corps là où il est situé en disant, Ici repose mon corps. Après que le grand bruit
de ces esprits sera entendu, la terre tremblera dans le monde entier, sous sa
force les montagnes se fendront par le haut et les rochers par le bas, chaque
âme retournera dans son propre vase et les corps endormis des saints se relèveront.
(+) À la voix de l’ange, 1ère
résurrection des apôtres de Christ avant tous, murmurant sans tristesse leur
épreuve. 2e résurrection, les prophètes
du monde se relèveront.3e résurrection, les
confesseurs à la clameur 'Ne les
cachez plus'. 4e résurrection, les martyrs de
la terre se relèveront. 5e résurrection de toutes les armées
des saints. 6e résurrection, des vierges, des
pénitents, des enfants, et des baptisés gardés en terre se
relèveront. 7e résurrection, tous se relèveront en vie du feu, des inondations, de la mer, de
la terre, du souterrain. Tremblant sous l’effort de
la rencontre, le peuple des saintes troupes du ciel, le peuple de la terre et du
shéol se rassembleront en vaste bande de chaque côté. Leur fête est constante et suivant le nombre
de leurs récompenses, de leurs trésors, de leurs stations, et de leur
arrangement devant la face lumineuse du roi des 7 cieux. (+)
Leurs corps se changeront
à l’image et ressemblance honorée des saints anges par le pouvoir de mon
image du saintPère ; ils seront revêtus de
l’habit de vie éternelle de nuée de lumière - qui n’a jamais été vue dans ce
monde - qui descend du plus haut royaume du ciel par le pouvoir de mon Père ;
cette nuée entourera de beauté tous les esprits qui ont cru en moi. Lorsqu’ils
en seront vêtus, ils seront portés par la main des saints anges - comme je t’ai
dit auparavant - et seront élevés en l’air sur une nuée de lumière pour
venir se réjouir avec moi au ciel, et continuer dans la lumière honorée de mon
Père - pour eux grand bonheur avec mon Père devant les saints anges. Ce sont les signes du 6e jour.
Le 7e jour à la
8e heure, aux bruits des quatre coins du ciel, l’air alors ébranlé se remplira de
saints anges qui feront entre eux la guerre tout au long du jour. En ce
jour mes élus seront cherchés par mes saints anges avant la destruction du
monde, et alors tous les hommes verront qu'à cette heure leur destruction est
proche. Ce sont les
signes du 7e
jour.
Le 8e jour à la
6e heure, quand le 7e
jour aura passé, au doux bruit à l’est du ciel, cet ange qui a pouvoir sur les
saints anges se lèvera pour s’asseoir sur les chariots de nuée de mon saint Père
et parcourir l’air avec joie, alors tous les anges sous le ciel iront à lui et
libéreront les élus qui ont cru en moi, qui se réjouiront que soit arrivée la
destruction de ce
monde.
Les paroles du sauveur à
Thomas sont terminées concernant la fin de ce monde.
Fin
des Apocalypses apocryphes
BARNABÉ | Les
sept portes du shéol - séfer
de Jésus (évangile de Barnabé)
Le
shéol est
un, et où les damnés subiront la punition éternelle.
Il a 7 salles ou régions l'une plus profonde que l'autre, et celui qui va au
plus profond subira une plus grande punition : qui a commis 1 péché mérite 1
shéol et qui a commis 2 péchés mérite 2 shéols.
Dans
1 seul shéol, les réprouvés éprouveront la punition comme s'ils étaient dans 10,
100, ou 1000.
Mes paroles sont véritables quant à l'épée de l'ange
Michael.Dieu
Tout-puissant par Sa puissance et pour la cause de Sa justice fera que satan
souffrira autant que s'il était dans 100,000 shéols, quant au reste ce sera
chacun selon leur méchanceté.
Le
shéol est un et contraire au paradis comme l'hiver contraire à l'été et le froid
du chaud.
Celui qui peut décrire la misère du shéol doit avoir vu les délices de Dieu au
paradis. O
lieu maudit du jugement de Dieu pour le malheur des réprouvés sans-foi dont
parle Job (10.22) l'ami de Dieu, : Il n’y a pas d’ordre là-bas mais une peur
continuelle.
Le prophète Ésaiah
(66:24) dit contre les réprouvés : Leurs flammes ne peuvent
s’éteindre ni leurs vers mourir.
Notre père David (Ps 11.6) dit
en larmes : Des charbons de soufre et de foudre de grande tempête tomberont sur
eux.
O
misérables pécheurs ! Comme les plats exquis, les vêtements coûteux, les lits
moelleux et les doux chants
leur sembleront repoussants ; comme ils seront malades en rageant de faim
dans les flammes brûlantes des cendres embrasées, se lamentant amèrement dans
les tourments cruels.
En vérité, dit Jésus en larmes, il vaut mieux n'avoir jamais été formé que de
subir ces atroces tourments...
Imaginez la torture d’un homme souffrant dans chaque membre de son corps, moqué
de tous et n’ayant personne pour lui montrer de la
compassion.
Je
vous dis en vérité, si Dieu place sur la balance la souffrance que tout homme
subit dans ce monde jusqu’au
jour du jugement - et de l'autre, 1 seule heure de souffrance au shéol, les
réprouvés choisiront certainement les épreuves temporaires ! Car les
temporaires viennent de main humaine tandis que les autres viennent de la main
des démons totalement sans compassion.
O le feu cruel qu’ils donneront aux misérables pécheurs ! Sans répit dans les
flammes, quel froid glacial, quels grincements de dents, que de pleurs et de
gémissements, dit Jésus.
Le Jourdain a moins d'eau que les larmes qui couleront en tout temps de leurs
yeux.
Et là leurs langues maudiront toutes choses créées, leur père et mère et leur
Créateur à jamais béni. Sachez
que le shéol est un et qu’il a 7 centres l’un sous l’autre, de là que le péché
est de 7 espèces et 7 portes que satan a générées ; ainsi il y a 7
punitions.
Le
vaniteux,
le plus hautain de coeur, sera plongé au plus bas centre en passant par tous les
centres du dessus pour y endurer tous les maux.
Parce qu’ici il cherchait à vouloir être plus haut que Dieu, à vouloir agir
selon son plaisir personnel - contrairement à ce que Dieu ordonne - et sans
reconnaître personne au-dessus de lui : là il sera mis sous les pieds des
démons de satan qui le piétineront comme des grappes pour
faire du
vin, moqué et ridiculisé constamment des démons.
L'envieux,
qui s’irrite ici du bien de son semblable et se réjouit de son infortune,
descendra au 6e centre où il sera très irrité des morsures des
nombreux serpents du shéol.
Il lui semblera que tous ceux du shéol se réjouissent de son tourment en
regrettant qu'il ne soit pas descendu jusqu’au
7e centre.
Même si les damnés sont incapables d’aucune joie, la justice de Dieu fera
sembler ainsi au misérable envieux comme on rêve de se
faire mépriser
et en ressentir de l’humiliation. La chose sera placée ainsi devant le misérable
envieux : là où il n’y a pas du tout de joie, il lui semblera que chacun se
réjouit de son malheur en déplorant de n’avoir pas eu pire
encore.
L'avare
descendra au 5e centre où il subira l’extrême pauvreté comme celle
que le riche fêtard a subie.
Pour une plus grande torture les démons lui offriront ce qu'il souhaite, mais
d'autres arracheront violemment ce qu’il a dans ses mains par ces mots :
Rappelle-toi que tu n’as pas voulu donner par amour pour Dieu, aussi Dieu ne
veut pas que tu reçoives.
Quel désastre pour l’homme qui se retrouve dans cette condition en voyant la
privation du présent et les avoirs qu’il n’a plus ! Il se souviendra de
l’abondance passée, par laquelle il aurait pu acquérir les délices
éternels.
Les
convoiteux
qui ont changé le tracé qui leur fut ordonné par Dieu iront au 4e
centre où ils seront comme du grain qui cuit dans l’ordure brûlante du
démon, étreints par d'horribles serpents du shéol.
Quant à ceux qui sont allés dans toutes leurs impuretés avec les putes, leurs
actes seront changés en unisson avec des furies du shéol dont les démons
femelles ont une chevelure de serpents, des yeux de soufre brûlant, une bouche
empoisonnée, une langue de mouette, le corps ceint de barbelés avec lesquels on
attrape le poisson fou, des pattes de griffons, des ongles de rasoirs, et des
organes génitaux de la nature du feu.
Et maintenant tous les convoiteux jouiront avec elles sur leur lit de braises du
shéol.
Le
paresseuxdont la volonté est de ne pas travailler descendra au 3e centre, là
où se construisent des villes et d’immenses palais qui sitôt terminés sont de
suite renversés pour une pierre mal-alignée.
Ces énormes pierres sont posées sur les épaules du paresseux qui n'a pas les
mains libres pour se rafraîchir le corps et se faciliter le poids en marchant vu
que la paresse a soustrait la force de ses bras, les jambes entravées par les
serpents du shéol.
Le pire derrière lui sera les démons qui le poussent pour le
faire tomber
sous le poids de nombreuses fois, sans personne pour l'aider à se relever,
nay ! Et comme c’est très lourd à soulever, un double poids est mis sur
lui.
L’insatiable
descendra au 2e centre où il y a pénurie de nourriture au point qu’il
n’y a que des serpents et des scorpions vivants à manger, qui lui procureront
une telle torture qu'il aurait mieux valu ne jamais naître que d’avaler une
telle nourriture.
De fins repas en apparence seulement leur sont offerts par des démons puisqu'ils
ne peuvent tendre la main au moment où le repas se présente à
eux.
Et le pire, les mêmes scorpions qu’il mange, étant incapables de sortir
rapidement, dévorent son ventre et déchirent les parties secrètes de
l’insatiable, et aussi sales qu’ils sont quand ils sortent souillés d’impuretés,
ils sont mangés de nouveau.
Le
colérique descend
au 1er centre pour y être insulté par les démons et autant par les
damnés qui descendent plus bas que lui, le méprisant, le frappant, le couchant
sur la route où ils passent, enfonçant leur pas sous sa gorge tandis qu’il a
mains et pieds liés et ne peut se défendre.
Là il ne peut donner libre cours à sa colère pour insulter les autres, car sa
langue est suspendue à un crochet comme celui dont se sert le vendeur de
viande.
Il
y a dans ce lieu maudit une punition générale commune à tous les centres telle
un mixte de divers grains qui composent un pain. Feu, glace, tempêtes, éclairs,
sulfure, chaleur, froid, vent, tornade et terreur, réunis ensemble par la
justice de Dieu, mais en sorte que le froid ne tempère pas le chaud, ni le feu
la glace, et où chacun donnera du tourment au misérable
pécheur.
Les infidèles resteront dans ce lieu maudit à tout jamais.
Leur tourment ne peut avoir de fin puisqu’ils n’ont pas voulu mettre fin à leur
péché par amour pour Dieu.
Mais les croyants auront du réconfort parce que leur tourment aura une
fin.
Les
disciples furent effrayés d’entendre cela et
dirent :
—Les fidèles doivent aller au shéol ?!
—Tout le
monde quel qu’il soit va au shéol, dit Jésus.
L’envoyé
de Dieu, puisqu’il a un corps de chair, y viendra appliquer la justice de Dieu
le temps d’examiner le shéol, aussi longtemps que d’ouvrir et fermer les yeux,
et tous ceux qui ont corps de chair sous punition resteront sans
punition.
Dieu fera ainsi pour que chaque créature reconnaisse avoir reçu faveur de
l’envoyé de Dieu.
Quand il y viendra, tous les démons hurleront en essayant de se cacher sous les
braises brûlantes, se disant l'un l'autre :
—Fuyez, fuyez, car
Digne d’éloges notre ennemi vient
par ici.
Entendant
cela, satan se frappera le visage de ses 2 mains et hurlera :
—Tu es plus noble que moi et cela s’est fait
injustement à mon détriment...
Quant
aux
croyants
des 2 derniers rangs parmi les 72 rangs, ceux qui auront eu foi sans les
bienfaits - les uns s’attristant des bienfaits, les autres se réjouissant des
méfaits - habiteront le shéol 70,000 ans.
Après ces années l'ange Gabriel viendra vers le shéol et les entendra dire
:
—O Digne d’éloges, où
sont tes promesses envers nous, que ceux qui ont ta foi n’habiteront pas au
shéol à tout jamais ?
L'ange
de Dieu retournera en Éden et s’approchant de l’envoyé de Dieu avec respect lui
rapportera ce qu'il a alors entendu.
S'adressant à Dieu, son envoyé dira :
—Mon Dieu
Seigneur, souviens-toi de la promesse faite envers moi ton servant que ceux qui
ont reçu ma foi n’habiteront pas à tout jamais dans le shéol.
—Demande
ce que tu veux o mon ami, dira Dieu, car Je t’accorderai tout ce que tu
demandes.
—Seigneur, des croyants sont dans le shéol depuis 70,000 ans. Où est ta miséricorde o Seigneur ! Je
te prie de les libérer de ces durs châtiments, dira l’envoyé de Dieu.
Dieu
donnera ordre aux 4 messagers favoris de Dieu d’aller au shéol et de sortir tous
ceux qui ont la foi en son messager pour les amener en Éden.
Ils feront cela, car tel est le privilège de la foi au messager de Dieu :
ceux qui croient en lui, même s’ils ne font aucune bonne action, iront en Éden
après la punition dont j’ai parlé et s’ils meurent dans cette
foi.
===
Naissance
de Melchisédec
| (italien) El nascita di melchisédec, nel libro segreto
sul rapimento di enoch il giusto.
Le troisième jour au moment du soir, les
anciens du peuple parlèrent à Metuselah Matusalemme, disant : Viens te tenir en face du Seigneur, face à ton peuple, devant
l'autel du Seigneur, et tu seras glorifié parmi ton
peuple.
Metuselah répondit à son peuple : Le Seigneur Dieu de mon père Henoc, c’est
lui-même qui élèvera un prêtre sur son peuple. Les gens attendirent toute la nuit au lieu Azuchan et Metuselah resta à
l'autel pour prier le Seigneur et dire : Seigneur de tous les siècles, qui es le
seul, qui a choisi notre père Henoc. O
Seigneur, révèle-nous un prêtre pour ton peuple et fais entendre ta gloire dans
nos coeurs et de tout faire selon ta volonté. Quand Metuselah s'endormit, le Seigneur lui apparut dans une vision
nocturne et lui dit : Écoute Metuselah, je suis le Seigneur, Dieu de ton père
Henoc.
Écoute la voix de ton peuple pour te tenir devant eux et devant mon autel ;
je te glorifierai tous les jours de ta vie devant ce peuple qui est
mien.
S'étant levé de son sommeil, Metuselah bénit Celui qui lui était
apparu. Le
matin les anciens du peuple se tournèrent vers Metuselah et le Seigneur Dieu
dirigea le coeur de Metuselah d'écouter la voix du peuple ; et il leur dit
: Que le Seigneur notre Dieu fasse à son peuple ce qui est bien à ses
yeux.
Sarsan, Charmis, Zazas, et les anciens du peuple se dépêchèrent et revêtirent
Metuselah d’un magnifique vêtement, et lui mirent une brillante couronne sur la
tête. Le
peuple se dépêcha et les gens conduisirent des moutons, des boeufs et des
oiseaux, tous choisis avec soin vers Metuselah pour être sacrifiés devant le
Seigneur face au peuple.
Metuselah monta sur le lieu du sacrifice du Seigneur lorsque l'étoile du matin
se leva et tout le monde alla à cette place.
Metuselah se tint près de l'autel, et le monde tout autour de
l'autel. Les
anciens du peuple prirent les béliers et les boeufs, leur attachèrent les quatre
pattes et les placèrent à la tête de l'autel. Et le peuple dit alors à Metuselah : Prends ton couteau et tue
soigneusement ces animaux choisis face au Seigneur. Metuselah tendit la main au ciel et appela le Seigneur en disant : Alas
Seigneur ! Qui suis-je pour me tenir à la tête de ton autel à la tête de tout
ton peuple maintenant… Seigneur, jette les yeux sur ton servant à la tête de
tout ton peuple, sur tout ce qui a été soigneusement choisi ; et accorde
grâce à ton serviteur devant ce peuple afin qu'il puisse comprendre que c'est
toi qui as établi un prêtre pour ton peuple. Il
arriva que pendant que Metuselah priait, l'autel trembla, le couteau se souleva
de l'autel et sauta jusqu’aux mains de Metuselah devant tout le
peuple.
Tout le monde commença à trembler en glorifiant le Seigneur.
Metuselah fut honoré face au Seigneur devant tout le peuple à partir de ce
jour.
Metuselah prit et tua tout ce qui venait du peuple, et le peuple se réjouit face
au Seigneur et face à Metuselah ce jour-là, puis ils rentrèrent dans leurs
maisons. À
partir de ce jour Metuselah fut à la tête de l'autel et à la tête de tout le
peuple. En
1480 il visita la terre entière et chercha tous ceux qui croyaient au
Seigneur.
Ceux qui avaient changés, il les corrigea et les convertit, et ne trouva aucun
homme qui se détournait face au Seigneur tous les jours que Metuselah
vécut. Le
Seigneur bénit Metuselah et manifesta de la bienveillance pour ses sacrifices,
ses dons, ainsi que pour tout le service qu'il avait fait face au
Seigneur. En
fin des jours de Metuselah, le Seigneur lui apparut dans une vision nocturne et
lui dit : Écoute Metuselah. Je
suis le Seigneur Dieu de ton père Henoc. Je
veux que tu saches que les jours de ta vie sont complets, car tu te rapproches
du jour de ton repos.
Appelle Nir, le 2e fils de ton fils Lamech, pour mettre tes vêtements sacrés et
place-le à mon autel.
Dis-lui tout ce qui lui arrivera durant son temps sur toute la terre, sur tout
homme, sur tout ce qui bouge sur la terre, car en ses jours il y aura un grand
désordre sur terre parce que l'homme est devenu envieux envers son
prochain. Son
peuple se précipiterons d’eux-mêmes peuple contre peuple, et la nation soulèvera
la guerre, nation contre la nation, et toute la terre sera remplie de sang et du
désordre du mal. Car
ils abandonneront leur Créateur pour adorer ce qui est immobile dans le ciel, ce
qui marche sur la terre et les vagues de la mer ; et l'adversaire exultera
en se réjouissant dans leurs actions à mon détriment.
Toute la terre changera d’ordre, chaque fruit et chaque herbe changeront leur
temps dans l’attente du temps de destruction. Toutes les nations changeront sur terre à mon détriment.
Alors je commanderai aux eaux des abysses de
sortir tomber sur la terre, et les entrepôts des eaux célestes sortiront et se
précipiteront sur terre en grande manière, et suivant la première manière ;
et l’entière construction de la terre périra et la terre entière sera secouée et
privée de sa fondation dès ce jour.
Alors je préserverai Noah, le fils premier-né de ton fils Lamech, et ferai qu’un
autre monde s’élève de ta semence, et sa semence durera pour des
siècles.
Metuselah se leva de son sommeil grandement affligé par le rêve. Il
appela tous les anciens du peuple et leur raconta tout ce que le Seigneur lui
avait dit, et la vision qui lui était apparue venant du Seigneur. Le
peuple fut affligé de cette vision et lui dirent : Le Seigneur a le pouvoir de
faire suivant sa volonté, et maintenant fais tout ce que le Seigneur t’a
dit.
Metuselah appela Nir, le 2e fils de Lamech, et le vêtit des robes de la prêtrise
devant tout le peuple à la tête de l’autel, et lui apprit tout ce qu’il avait à
faire parmi le peuple. À
partir de ce jour, Nir sera devant vous le guide du principe. Le
peuple répondit : Metuselah.
Qu’il soit pour nous et pour la parole du Seigneur, comme il t’a dit.
Alors que Metuselah parlait au peuple, son âme fut troublée, il fléchit ses
genoux et étendit ses mains au ciel, et pria le Seigneur. Et
tandis qu’il priait, son âme sortit. Nir
et tout le peuple se hâtèrent de fabriquer un sépulcre pour Metuselah et
placèrent de l’encens et de la canne pour lui, avec plusieurs choses
sacrées. Nir
et le peuple vinrent soulever le corps de Metuselah et le placèrent dans le
sépulcre qu’ils avaient fait, et le recouvrirent. Le peuple dit : Béni était Metuselah en face du Seigneur, et face à
tout le peuple ! De là ils se réunirent et Nir dit au peuple : Hâtez-vous
aujourd’hui, apportez le bélier, le taureau, la tourterelle et le pigeon, afin
que nous présentions l’offrande face au Seigneur et nous réjouir, puis retournez
dans vos maisons. Le
peuple écouta le prêtre Nir et se hâta d’emmener et de lier à la tête de
l’autel. Nir
prit le couteau du sacrifice et sacrifia face au Seigneur. Le
peuple se hâta de faire et de se réjouir face au Seigneur.
Tous les jours le Seigneur Dieu, sauveur de Nir, fut glorifié devant le
peuple. À
partir de ce jour, tous étaient en paix et en ordre sur la terre entière dans
les jours de Nir durant 202 ans.
Après ceci, le peuple se détourna du Seigneur et commencèrent à s’envier l’un
l’autre, et se souleva peuple contre peuple jusqu’à combattre nation contre
nation ; et il y avait une grande turbulence. Le prêtre Nir écouta et fut grandement affligé, et se dit en son coeur
: Le temps est venu. Que
la parole dite à Metuselah, le père de mon père, plaise au Seigneur
Dieu.
Voici, Sofonim la femme de Nir était stérile et n’avait pas engendré d’enfant à
Nir.
Sofonim était au temps du vieil âge, au point de la mort, et conçu en sa
matrice. Le
prêtre Nir n’avait pas dormi avec elle depuis le jour que le Seigneur l’avait
placé devant le peuple.
Sofonim avait honte et se cachait chaque jour, et personne du peuple n’entendit
à son sujet.
Elle était au jour de la délivrance quand Nir se souvint de sa femme et l’appela
pour visiter et converser avec elle dans la maison. Sofonim vint voir son mari, elle était enceinte, sur le point de la
délivrance. La
voyant, Nir eut grandement honte d’elle et lui dit : Pourquoi as-tu fait ce qui
me donnera honte devant tout le peuple, femme ? Va-t’en maintenant loin de
moi, va où tu as conçu la honte de ton ventre, car je ne mettrais pas mes mains
sur toi et pécher face au Seigneur.
Sofonim répondit à son mari : Voici mon-seigneur, le temps de mon vieil âge,
l’ardeur de la jeunesse n’est pas en moi, et je ne sais pas comment l’indécence
de mon ventre fut conçu. Nir
ne la cru pas et lui dit une seconde fois : Va-t’en loin de moi afin que je ne
te frappe pas et pèche face au Seigneur.
Alors que Nir parlait à sa femme, Sofonim tomba aux pieds de Nir et
mourut. Nir
devint très affligé et dit en son coeur : Est-ce arrivé par ma parole ?
Maintenant le Seigneur éternel est miséricordieux, car ma main ne s’est pas
posée sur elle. Nir
se hâta de fermer la porte de sa maison et vint vers son frère Noah, et lui dit
tout ce qui était arrivé à sa femme.
Noah se dépêcha vers la chambre de son frère, et à l’aspect de la femme morte de
son frère et son ventre au moment de la naissance, Noah dit à Nir : Ne t’afflige
pas mon frère Nir.
Aujourd’hui le Seigneur a couvert ta honte, car personne du peuple ne sait
cela. Et
mainte-nant dépêchons-nous de l’enterrer, et le Seigneur couvrira notre
honte. Je
vais mettre Sofonim sur un lit et l’habiller de robes noires. Je
fermais la porte et creusais une tombe en secret.
Alors
qu’ils étaient sortis pour son sépulcre, le garçon sortit du corps de Sofonim et
s’assit sur le lit.
Noah et Nir vinrent pour prendre Sofonim et virent le garçon assis près du
corps, son vête-ment sec.
Noah et Nir furent effrayés.
L’enfant avait le corps bien fait et parlait de sa bouche, bénissant le
Seigneur.
Noah et Nir le regardèrent, disant : Cela est du Seigneur mon frère.
Voilà le sceau de la prêtrise sur sa poitrine et l’aspect glorieux.
Noah dit à Nir : Voici frère, le Seigneur renouvelle la sanctification après
nous. Nir
et Noah se dépêchèrent de laver l’enfant et l’habillèrent des robes de
prêtrise. Nir
lui donna les pains consacrés, et il mangea. Et
ils l’appelèrent du nom de Melchisédec.
Noah et Nir prirent le corps de Sofonim, lui ôta les robes noires, lavèrent son
corps et l’habillèrent de robes claires choisies, et lui fabriquèrent un autre
sépulcre.
Noah, Nir et Melchisédec partirent l’enterrer honorablement.
Noah dit à son frère : Garde l’enfant dans le secret jusqu’au temps favorable
depuis que le peuple est devenu méchant sur toute la terre. Car
en voyant ceci, ils le feront probablement mourir. Et Noah retourna à sa place. Et
parce qu’il y avait beaucoup d’injustices sur toute la terre dans les jours de
Nir, Nir s’affligea beaucoup pour le garçon, disant, Que ferais-je avec
lui ? Nir étendit ses mains au ciel et appela le Seigneur : Alas Seigneur
éternel.
Toutes les injustices se sont multipliées sur terre dans mes jours, et je
comprends que notre fin est proche.
Maintenant Seigneur, quelle est l’apparition de cet enfant, quelle est sa
destinée, que ferais-je avec lui ; en quoi est-il impliqué dans cette
destruction ? Le Seigneur entendit Nir et lui apparut dans une vision
nocturne, disant : Voici Nir. Une
grande perdition a déjà pris place sur terre. Je ne la supporterais pas, je ne l’endurerais pas plus.
Voici je pense à envoyer une grande destruction sur terre.
Nir, ne t’inquiète pas pour le garçon, je vais bientôt envoyer mon archange
Michael pour prendre l’enfant et le placer au paradis d’Éden ; il ne périra
pas avec ceux qui doivent périr. Il
sera Melchisédec, mon prêtre des prêtres dans les siècles. Je
le sanctifierais et le transformerais en un grand peuple qui va me
sanctifier. Se
levant de son sommeil, Nir bénit le Seigneur qui lui était apparu, disant : Béni
est le Seigneur Dieu de nos pères, qui n’a pas reproché ma prêtrise dans la
prêtrise de mes pères ! Car ta parole a créé un grand prêtre dans le ventre de
ma femme Sofonim. Je
n’avais pas d’enfant que cet enfant à la place de mes descendants, qui deviendra
mon fils et tu le compteras avec tes servants, Seth, Énos, Kénan, Mahalaleel,
Seruch, Arusan, Jared, Henoc, Metuselah, et ton servant Nir, et Melchisédec sera
la tête des prêtres d’une autre lignée. Je
sais que cette lignée finira en confusion, que tous vont périr, et que Noah mon
frère sera préservé dans une autre lignée pour procréation, et de cette race un
grand peuple se lèvera, et Melchisédec deviendra la tête des prêtres parmi un
peuple d’un royaume qui te sert Seigneur. Et
conformément, quand l’enfant eut 40 jours accomplis dans la maison de Nir, le
Seigneur dit à l’archange Michael : Va sur la terre vers le prêtre Nir et prend
l’enfant Melchisédec qui est avec lui.
Place-le au paradis d’Éden en garde, car le temps approche déjà que je laisse
aller toutes les eaux sur la terre pour détruire tout ce qui est sur
terre.
J’élèverais une autre lignée et Melchisédec sera le chef des prêtres de cette
lignée.
Michael se hâta et vola de nuit. Nir
dormait la nuit sur son lit et Michael lui apparut et dit : Ainsi parle le
Seigneur à Nir.
Remet-moi l’enfant que je t’ai confié. Nir
ne reconnut pas celui qui lui parlait, se disant dans son coeur trouble : Si le
peuple vient à connaître l’enfant, ils le prendront et le tueront. Car
le coeur du peuple est devenu méchant face au Seigneur.
Aussi il répondit à Michael : Je n’ai pas d’enfant et je ne sais pas qui me
parle.
Michael répondit : N’aie crainte Nir. Je
suis l’archange Michael que le Seigneur envoie. Voici, je vais prendre ton fils aujourd’hui et partir avec lui pour le
placer dans le paradis d’Éden. Se
rappelant son premier rêve, Nir crut et répondit à Michael : Béni est le
Seigneur qui t’envoie aujourd’hui vers moi ! Maintenant, bénis ton servant Nir
et prends l’enfant pour faire de lui tout ce qui t’a été dit.
Cette nuit, Michael prit l’enfant Melchisédec sur ses ailes et le plaça dans le
paradis d’Éden. En
matinée, Nir se leva, vint dans la maison, et ne trouva pas l’enfant. Il
en eut joie et grande affliction, car il avait l’enfant à la place de
fils.
Gloire à notre Dieu, maintenant et à toujours.
